Mary Fildes

Mary Fildes

Manchester Female Reform Group a fost format în vara anului 1819. Una dintre figurile principale din grup a fost Mary Fildes. O radicală pasională, Mary și-a numit cei doi fii după John Cartwright și Henry Hunt. Fildes a fost, de asemenea, implicată în campania pentru controlul nașterilor și, atunci când a încercat să vândă cărți pe această temă, a fost acuzată în presa locală că distribuie pornografie.

Fildes a fost unul dintre principalii vorbitori la reuniunea din St. Peter's Field din 16 august 1819. Unele rapoarte susțineau că Manchester & Salford Yeomanry au încercat să-l omoare pe Fildes în timp ce arestau liderii demonstrației. Un martor ocular a descris cum „doamna Fildes, agățată suspendată de un cui care îi prinsese rochia albă, a fost tăiată pe corpul expus de una dintre bravele cavalerie”. Deși rănită grav Mary Fildes a supraviețuit și și-a continuat campania pentru vot.

În anii 1830 și 1840, Mary Fildes a fost activă în mișcarea chartistă. Fildes s-a mutat mai târziu la Chester, unde a condus Shrewsbury Arms în strada Frodsham. De asemenea, și-a adoptat nepotul, Luke Fildes, care avea să devină ulterior unul dintre cei mai de succes artiști din Marea Britanie.

Mary Fildes a murit în mai 1875 în timp ce vizita prieteni în Manchester.

La una dintre aceste întâlniri, care a avut loc la Lydgate, în Saddleworth și la care Bagguley, Drummond, Fitton, Haigh și alții au fost principalii vorbitori, eu, în cursul unei discursuri, am insistat asupra dreptului și a corectitudinii de asemenea, a femeilor care au fost prezente la astfel de adunări votând cu mâna ridicată pentru sau împotriva rezoluțiilor. Aceasta a fost o idee nouă; iar femeile, care participau numeros pe acea creastă sumbră, erau foarte încântate de ea. Când hotărârea a fost pusă, femeile au ridicat mâinile în mijlocul multor râsete; și, din acel moment, femeile au votat împreună cu bărbații la întâlnirile radicale.

Printre numeroasele scheme care pun în pericol pacea societății noastre, sunt unele pentru formarea asociațiilor politice feminine, pentru a inculca în mintea mamelor și a generației în creștere o lipsă de respect față de parlament. Una dintre acestea, se presupune, s-a format în Blackburn, în acest județ !!!

Un club de reformatoare feminine, în număr, conform calculelor noastre, 150 proveneau din Oldham; și un altul, nu chiar atât de numeros, de la Royton. Primul purta un stindard alb de mătase, de departe cel mai elegant afișat în timpul zilei, inscripționat „Major Cartwright's Bill, Parlamentele anuale, sufragiul universal și votul prin vot”. Femelele din Royton purtau două steaguri roșii, cel inscripționat „Să murim ca bărbați și să nu ne vindem ca sclavi”; celelalte „Parlamentele anuale și sufragiul universal”.

Un grup de femei din Manchester, atrase de mulțime, au venit la colțul străzii unde ne ocupasem postul. Ei i-au privit pe Oldham Female Reformers de ceva vreme cu o privire în care compasiunea și dezgustul au fost amestecate la fel și, în cele din urmă, au izbucnit într-o exclamație indignată - „Du-te acasă la familiile tale și pleacă asemănătoare unor asemeneae soților și fiilor tăi, care îi înțeleg mai bine. "Femeile care li s-au adresat erau de ordinul inferior al vieții.


Numele de familie: Fildes

Înregistrat sub diferite forme, inclusiv: Filde, Fildes, Files și Fyldes, acesta este un nume de familie englezesc de origine medievală. Este local și regional, derivând din districtul Lancashire cunoscut sub numele de & # 34Costa Fylde & # 34, din care orașul Blackpool este cea mai mare parte constitutivă. Acolo unde numele de familie apare la plural, acesta este genitiv și îl descrie pe cel care locuiește în acel loc, mai degrabă decât este mai obișnuit cu numele de localizare, o persoană care este din acel loc. Numele de familie local și rezidențial ca grup formează cel mai mare segment din listele de nume britanice și sunt de obicei cele mai vechi, datând încă din secolul al XII-lea. -> Acest nume de familie este un bun exemplu, cu un Dike del Filde care a apărut în Assize Rolls din județul Lancashire în anul 1281. Exemple mai târziu luate din diferitele testamente supuse supraviețuirii și din evidența cartelor din perioada postmedievală includ: Alice Fyldes , dat ca fiind văduvă în parohia Eccles în 1574, și Thomas Fildes, înregistrat și ca Fyldes, din Pendlebury, Cheshire, în Registrul testamentelor din orașul Chester în 1604. Cuvântul fylde provine din engleza Olde pre 7 secolul gefilde, adică o câmpie, care având în vedere planeitatea zonei, este pe deplin adecvată.

© Drepturi de autor: Nume Origin Research 1980 - 2017


Masacrul Peterloo

În 1819, pe 16 august, un vast spatiu ordonat de muncitori și bărbați s-a adunat pe câmpul Sf. Petru în jurul a ceea ce este acum Piața St Peters, la periferia Manchester. Fildele împreună cu alte activiste feminine, inclusiv Elizabeth Gaunt și Sarah Hargreaves, urmau să fie așezate pe platformă sau în vagonul Hunts, ținând steagurile și stindardele reprezentanților societății. Magistrații, temându-se de neliniște și anarhie, au dat apoi ordine Manchester & Salford Yeomanry. Un număr de clădiri ordonate au fost ucise și câteva sute au fost rănite grav. Mary Fildes a fost rănită grav în timp ce călărea pe cutia de căruță a trăsurii lui Henry Hunt. În confuzia masacrului, a căzut de pe scaunul trăsurii. Relatarea martorului ocular „Doamna Fildele agățate suspendate de un cui pe platforma trăsurii îi prinseseră rochia albă. A fost tăiată peste corpul expus de un ofițer al cavaleriei '.

Rapoartele susțineau că Manchester & Salford Yeomanry au încercat să o ucidă în timp ce arestau liderii demonstrației. Deși rănită grav Mary Fildes a supraviețuit și și-a continuat campania pentru vot.

Prima victimă a masacrului a fost William Fildes, în vârstă de doi ani, fiul lui Charles și Ann Fildes de pe strada Kennedy, Ann susține că a făcut comisii pe strada Cooper atunci când a fost doborâtă de cavaleria care se apropia și William a fost aruncat din brațe. Deși în prezent nu se face nicio legătură între Ann, William și Mary, apropierea străzii Cooper de St Peters Fields indică faptul că soțul lui Ann, Charles, ar fi putut fi rudă cu soțul lui Mary, William, cunoscut la vremea respectivă, la Manchester, astfel Ann ar fi putut fi prezenți pentru a-și susține ruda la miting, creând o poveste alternativă din motivele pentru care se afla în zonă.

Richard Carlile, care a fost prezent la miting, o descrie pe Maria ca pe o figură ca „Ioana de Arc” care scapă nevătămată, relatarea sa este dată în „LUPTA PRESEI” [1] de fiica sa Theophila Carlile Campbell.


Transcriere

Adaptat din Petiția lui Mary Fildes, 15 mai 1821

Sunt de mult timp rezident la Manchester și pe 16 august am participat la ședința publicitară din St Peter’s Field. Reuniunea fusese convocată în scopul examinării celor mai legale și mai eficiente mijloace de obținere a reformei reprezentării Camerei Comunelor.

Am ajuns cam la o oră și m-am dus pe un teren mai înalt, astfel încât să aud procedurile mai clar. Spre uimirea mea totală, abia trecuse un sfert de oră când am văzut o trupă de cavalerie Yeomanry, fără nici cea mai mică provocare sau cauză din partea mulțimii adunate, călărind cu furie peste oameni. Tăiau și tăiau cu sabiile, dreapta și stânga, bărbați, femei și copii.

În câteva minute, după ce a început acest dezastru teribil, am fost agresat cu violență și violență de un polițist special cu numele Heiffor. M-a lovit cu un baston greu ponderat, în scopul distrugerii mele, și chiar în timp ce mă întindeam pe pământ, el a continuat să mă lovească.

Apoi, Heiffor mi-a smuls din mână o batistă de buzunar, cu care îmi ștergeam sângele de pe frunte și am făcut cel mai groaznic jurământ, înainte de a-mi pune batista în propriul buzunar. Nu l-a returnat.

Într-o stare de cea mai mare epuizare, am încercat apoi să-mi scap de teribilul măcel care a fost prezentat de fiecare parte. Am pășit doar câțiva metri când mi s-a îndreptat spre cap o lovitură violentă de sabie. Acest lucru a fost ferit doar de bastonul unui polițist care s-a întâmplat să mă recunoască.

Dacă ar fi posibil să portretizez nenumăratele acte de indignare la care am fost martor, Casa s-ar fi înfiorat la recitalul îngrozitoarei tragedii. Cu toate acestea, nu mă pot abține să atrag atenția Casei asupra unei mici părți a cruzimii deliberate, pe care a fost martorul meu inimă.

Făcându-mi drum printre mulțime, auzind cu groază țipetele și strigătele celor morți și răniți, am văzut un bărbat în vârstă căzând sub o lovitură de sabie provocată pe capul său chel de către una din cavaleria Manchester Yeomanry.

Bietul om se numea Scholefield. Părul cenușiu de pe partea inferioară a capului îi era udat de sânge.

Urechile mele au fost apoi asaltate de vocea trompetistului Cavaleriei Manchester Yeomanry, Meagher. Cu cele mai groaznice jurământuri, el a ordonat „să taie” doi bărbați care aparțin aceleiași trupe.

Cu greu m-am îndreptat spre casă din această scenă a măcelului și am fost atât de rănit încât nu am putut părăsi camera mai mult de două săptămâni.

Mă rog cu smerenie ca Casa să inițieze o anchetă solemnă asupra acestor tranzacții, pentru că numai acest lucru poate calma sentimentele unui popor rănit și abuzat.


Masacrul din Peterloo și # 8211 unele conexiuni Cork

A fost lansat Peterloo, un film de Mike Leigh. În rolurile principale, Maxine Peake, Rory Kinnear, Neil Bell și Peter Quigley și alți 150 de actori împreună cu mii de figuranți, regizorul Mike Leigh aduce la viață evenimentele din acea zi infamă din Manchester.

Într-o după-amiază însorită de luni, 16 august 1819, o trăsură mare cu patru roți împodobită cu steaguri și stindarde și-a făcut drum încet printre uralele puternice ale mulțimilor masate spre scena de la St. Peters Field din Manchester. Așezată în față, alături de vagon, era o siluetă mică, dar izbitoare, într-o rochie albă care flutura o stindardă albă dreptunghiulară, înfățișând o femeie care ținea balanța justiției, în timp ce zdrobea un șarpe, steagul Societății de Reformă Feminină din Manchester (MFRS).

Cork, născută Mary Pritchard (1789), acum Mary Fildes, președintă a nou-formatului MFRS, a tăiat o figură impresionantă, în timp ce afișa cu mândrie noua pancartă a Societății pentru vasta mulțime. Ea intenționa să prezinte stindardul și o adresă unuia dintre ocupanții trăsurii, Henry Hunt, principalul vorbitor al viitoarei reuniuni a monstrului Reform pe cale să înceapă. Ajungând la mica platformă, vorbitorii, împreună cu Mary Fildes, au așteptat tăcerea de la marea mulțime de bărbați, femei și copii din clasa muncitoare care au mers și au pășit din orașele din apropiere, în Lancashire, în căutarea reformei sistemului electoral corupt și de elită. .

În timp ce adunarea așteptată se apropia de platformă și Henry „Oratorul” Hunt își începea discursul, o trupă de Yeomanry înainta pe străzile din apropiere, condusă de un irlandez Edward Meagher.

Filmul lui Mike Leigh se dezvoltă încet până la reconstrucția masacrului din 1819 din Peterloo. Acest miting pașnic pro-democrație la care au participat aproximativ 60.000 de oameni care s-au adunat pentru a-l auzi pe vorbitorul carismatic radical și fermierul Henry Hunt, a fost apoi atacat de Yeomanry britanici și cavaleria husar.

Folosind săbii sălbatice și violente împotriva persoanelor neînarmate, au ucis cincisprezece persoane (inclusiv un copil de doi ani pe nume William Fildes) și au rănit peste 600 de ani în acest masacru brutal și sângeros care a devenit cunoscut sub numele de Peterloo (după recenta bătălie de la Waterloo !). Mai târziu, mulți au suferit și au murit din cauza infecțiilor provocate de tăieturile sălbatice primite la întâlnire.

Jacqueline Riding în publicația sa cuprinzătoare Peterloo (cu o prefață de Mike Leigh) afirmă că femeile au fost foarte proeminente în prezența la St Peters Field. Patru au fost printre morți sau au murit mai târziu, peste un sfert dintre cei răniți erau femei și mulți, inclusiv Mary Fildes, au fost vizați în special de Yeomanry. Maria însăși a fost atacată inițial pe peron de către poliția specială și mai târziu sabrată de un om. A reușit totuși să scape de pe teren.

După recuperare, Mary a continuat să lucreze pentru drepturile femeilor. A fost arestată în timpul campaniei pentru controlul nașterilor în anii 1830 și mai târziu a devenit un grafist de frunte și a influențat sufragetele originale. Întotdeauna rebela pe care o numise unul dintre copiii săi Henry Hunt Fildes. Nepot, Luke Fildes a pictat numeroase imagini de realism social ale sărăciei, fără adăpost și ale nedreptății. A condus un pub în Chester și a murit în jurul anilor 1875/76 la mijlocul anilor '80.

Masacrul a provocat indignare la acea vreme și a dus la o schimbare seismică a opiniei publice împotriva clicei guvernante și a elitelor. A contribuit la fondarea Manchester Guardian în 1821 și ulterior a încurajat alte ziare chartiste pe măsură ce clamarea pentru democrație și reformă a crescut. În Livorno, în Toscana, poetul Percy Shelley s-a supărat când a fost informat de Peterloo și a scris The Masca Anarhiei………. “Ridică-te ca Leii după somn în număr neînsuflețit - Scutură-ți lanțurile pe pământ ca roua, care în somn căzuse peste tine, - Voi sunteți mulți - sunt puțini ”.

Evenimentele din 16 august 1819 au influențat dezvoltarea ulterioară a cartismului de bază din anii 1830 și au condus la Carta Poporului. Henry Hunt, care a murit în februarie 1835, a fost considerat un erou de mulți în cartism. La rândul său, aceasta a stimulat creșterea ulterioară a sindicatelor și mobilizarea politică a clasei muncitoare în Partidul Muncitoresc.

Într-adevăr, evenimentele de la Peterloo ar fi putut trezi Feargus O'Connor, născut în West Cork, pentru a candida la alegerile post-reformă din 1832, când a fost ales în mod surprinzător deputat pentru Cork. Alături de reformatorul William Cobbett în Camera Comunelor, au susținut ceea ce a devenit în cele din urmă cererile cartiste. Atât Fergus O'Connor, cât și Daniel O'Connell au organizat „întâlnirile monstruului” pe baza exemplului Peterloo.

Potrivit autorului James Epstein în cartea sa „Leul libertății… .Feargus O'Connor și mișcarea cartistă, 1832-1842, Liderul chartist O'Connor l-a considerat pe Henry Hunt drept eroul său și s-a declarat „Huntit”.

„An după an, el a călătorit în Lancashire pentru a sărbători aniversarea nașterii lui Hunt alături de radicalii locali și a luat adesea platforma la reuniunea anuală de la St Peters Field, care a avut loc pentru a comemora„ niciodată de uitat ”din 16 august.”

La fel ca în cazul multor istorii, masacrul a fost în mare parte uitat, iar povestea lui Peterloo a dispărut din săli de clasă, școli și universități. Mulți nu au auzit niciodată de evenimentele care au avut loc la St Peter’s Field. Puțini vizitează Manchester și Piața Sf. Petru chiar observă placa roșie de pe hotelul din apropiere. Cei mai mulți trec și nu își dau seama că pășesc chiar pe locul de naștere al democrației britanice și rădăcinile grafismului și ale mișcării muncitorești britanice.

La acea vreme, doar o mică minoritate de oameni, probabil 3%, aveau votul. Dorothy Thompson, autorul Cartiștii au estimat că, mai târziu, în anii 1830, doar 653.000 de oameni dintr-o populație engleză și galeză de 13.000.000 puteau vota și doar 80.000 de bărbați în Irlanda dintr-o populație de 7.8 milioane de locuitori și asta a fost după Legea reformei din 1832. Toți au trebuit să voteze prin votarea deschisă în public prin care s-a înregistrat fiecare vot.

Pe măsură ce ne apropiem de cele două sute de ani de la Peterloo, filmul dramatic al lui Mike Leigh ar trebui să încurajeze oamenii să examineze sursele de lupte pentru reformă și democrație și, probabil, să întrebe din nou cum o mică elită din ce în ce mai bogată și puternică poate controla structurile politice și tehnologice de pe planetă și poate dictează condițiile de muncă și de viață pentru nenumărate milioane de oameni obișnuiți care abia supraviețuiesc sub austeritate și sărăcie.

Filmul ajunge într-o Britanie amărât împărțită ... .. Cu toate acestea, istoria cruntă a lui Leigh și lecția politică pentru cei care se îndreaptă spre o epocă britanică glorioasă s-ar putea să-și amintească sacrificiile sângeroase făcute de oamenii nevinovați pe acel teren de la Peterloo.


Protest și Peterloo: povestea din 16 august 1819

La 16 august 1819, 60.000 de oameni s-au adunat în St Peter’s Field din Manchester, cu cereri pentru dreptul la vot, libertatea de opresiune și justiție. În ciuda începutului său pașnic, aceasta a fost o zi care avea să se încheie cu un rezultat sângeros.

De ce s-a numit Peterloo?

De la Waterloo la Manchester
În 1789 Revoluția franceză a zguduit lumea și ideile de libertate, egalitate și fraternitate s-au răspândit rapid. În Marea Britanie, mai puțin de 3% din populație putea vota, iar sistemul era complet corupt. Ideile Revoluției Franceze au fost, așadar, primite cu nerăbdare și exprimate cu cea mai mare putere în cartea lui Thomas Paine, Drepturile omului (1791). Cuvintele lui Paine i-au inspirat pe oamenii obișnuiți să pună la îndoială sistemele în care trăiau, sisteme care fuseseră contestate de cei de peste canal. Guvernul britanic s-a pregătit pentru război nu doar pentru a învinge „amenințarea” revoluționară din Franța, ci și pentru a distruge „amenințarea” revoluționară din Marea Britanie pe care Tom Paine a ajutat-o ​​să o dezlănțuie. Marea Britanie a câștigat în cele din urmă războaiele napoleoniene (1803 - 1815) împotriva Franței, dar cu cheltuieli mari și cu o datorie națională uriașă. Mai mult, ideile militante din Franța au trăit. Soldații britanici care se întorceau, precum John Lees, care a fost un veteran al bătăliei victorioase de la Waterloo, trăiau acum nu în prosperitatea învingătorului, ci în sărăcie. Lees a venit din Oldham și, când s-a întors acasă, și-a continuat comerțul cu filator de bumbac, dar acum cu salarii reduse drastic. Lees a fost unul dintre cei care au protestat la Manchester la 16 august 1819 și, după ce a supraviețuit câmpului de luptă, avea să-și piardă viața din mâna propriei sale armate în masacrul de la Peterloo. În zilele care au urmat, masacrul a fost numit „Peterloo” de către un jurnalist într-o referință batjocoritoare la victoria celebrată la Waterloo în războaiele napoleoniene pe care le-a purtat Marea Britanie. Cuvintele pe moarte ale lui Lees către prietenul său au fost, la Waterloo, era om la om, dar la Manchester a fost o crimă de-a dreptul.

Ce au vrut protestatarii de la Peterloo?

Reprezentare
În contextul sărăciei și al numărului uriaș de oameni muncitori împinși în centrele industriale din și din jurul Manchesterului, o mișcare de reformă care cere dreptul la reprezentare a captat mintea unui număr mare de oameni obișnuiți. În ciuda populației în creștere din Manchester, nu a existat nici un deputat care să reprezinte exclusiv zona. A fost convocată o demonstrație la Manchester, care, amânată pentru luni, 16 august 1819, a însemnat că oamenii erau pregătiți cu ușurință pentru aceasta. O zi de luni pare o zi ciudată de ales, totuși pentru țesătoarele de țesut manual, care erau încă majoritatea în comerțul cu bumbac din zonă, după ce au lucrat tot weekendul, în mod tradițional au luat luni liber. Acești muncitori, care se temeau de slujbele lor și de nivelul de trai, alcătuiau o mare componentă a protestatarilor.

Ce s-a întâmplat la Peterloo?

Pregătirea protestului
Orașele industriale din jurul Manchesterului au depus eforturi uriașe în pregătirile din săptămânile anterioare, iar contingenții din fiecare zonă au avut răspunsuri creative diferite. Piesa centrală a lui Oldham a fost de 200 de femei îmbrăcate în rochii albe și un stindard din mătase albă pură, decorat cu inscripții, inclusiv „Sufragiu universal”, „Parlamentele anuale” și „Alegerea prin vot”. Au mărșăluit spre Manchester prin mauri, alăturându-se grupului Saddleworth, al cărui steag era negru, cu inscripția „Reprezentare egală sau moarte” peste două mâini unite și o inimă. Aceste cuvinte ar fi folosite de magistrați după masacru pentru a-și justifica acțiunile. Steagul, susțineau magistrații, era un semn clar al intenției revoluționare.

Cum un protest pașnic a întâmpinat violență
Protestatarii au fost pașnici și neînarmați. Liderul țesătorului și reformei Samuel Bamford a scris mai târziu cum forarea contingentului Middleton în construcția până la demonstrație a însemnat că, în ziua respectivă, fiecare sută de bărbați și femei aveau un lider a cărui ordine trebuia să se supună și fiecare lider avea o crenguță. de lauri în pălărie ca „semn de prietenie și pace”. La sosirea în St Peter’s Field, un observator a descris & # 8216 corpuri mari de bărbați și femei cu trupe care cântau, steaguri și bannere & # 8230 Erau mulțimi de oameni în toate direcțiile, plini de umor, râdeau, strigau și se distrau. Părea să fie o zi de gală cu oamenii de la țară, care erau în cea mai mare parte îmbrăcați în cele mai bune lucruri și își aduceau soțiile & # 8230 & # 8217 Mulțimile așteptau cu nerăbdare anticipare să audă principalul vorbitor al zilei, Henry Hunt. Potrivit martorilor, zeci de mii de oameni au așteptat în piață, atât de strâns împachetați încât & # 8216 pălăriile lor păreau să se atingă & # 8217. Într-o clădire cu vedere, priviți la fața locului, erau magistrații. După două ore de observație, au dat ordinelor de aplicare a legii din jurul mulțimii ca protestatarii să fie dispersați, în timp ce liderii reformei radicale urmau să fie arestați. La auzul acestor ordine, cei recent formați, Manchester și Salford Yeomanry și-au scos sabiile și au acuzat mulțimea călare. Prima victimă a atacului a fost un copil de doi ani, William Fildes, care a fost tras din brațele mamei sale când a fugit de cavalerie. Cel puțin 18 persoane au fost ucise, dintre care trei au fost femei, iar aproape 700 au fost rănite, 168 dintre acestea au fost femei, deși în număr erau doar 12% din cei prezenți.

Au fost multe femei la Peterloo?

Femeile la Peterloo
Istoricii au observat că femeile au fost direcționate în mod disproporționat către Peterloo, prezența lor a șocat înființarea, provocând ideile predominante ale femeilor ca soții servitoare și domesticite. În timp ce mișcarea de reformă a cerut votul pentru bărbați (sub sloganul „Sufragiul universal”), femeile începeau să se organizeze și chiar să preia conducerea în cadrul mișcării, grupuri de reforme feminine apărând în Lancashire. În calitate de președintă a Societății de Reformă Feminină din Manchester, Mary Fildes a fost cea mai proeminentă femeie. În ziua masacrului, ea stătea pe scenă ca o figură cheie lângă Henry Hunt. Când armata a atacat, ea a fost tăiată pe corp și rănită grav. Mary Fildes va continua să aibă un rol în mișcarea Chartistă emergentă, totuși atâtea alte femei care și-au asumat un rol de lider în mișcarea de reformă din această perioadă sunt puțin discutate în istoria noastră.

Ce s-a întâmplat după Peterloo?

Moștenirea masacrului
Guvernul britanic a fost dornic să acopere masacrul, încarcerând liderii reformelor și înfrânându-i pe cei care s-au pronunțat împotriva guvernului. În câteva zile, masacrul a fost raportat atât la nivel național, cât și internațional. Cu toate acestea, odată cu punerea în aplicare a noii legislații din Six Acts, a devenit extrem de periculos să se publice chiar și cuvinte care au discutat despre masacrul de la Peterloo, iar impozitele pe ziare au fost majorate, astfel încât oamenii din clasa muncitoare să fie mai puțin susceptibili să le citească. Când Percy Bysshe Shelley a auzit de masacru, a scris poezia Masca anarhiei, acuzând puternic pe cei care erau responsabili. Cu toate acestea, Shelley nu a putut găsi un editor suficient de curajos pentru a-și tipări cuvintele, amenințarea reală a închisorii atârnând peste radicali în această perioadă. Abia în 1832, după moartea lui Shelley, poemul a fost publicat pentru prima dată, iar noua mișcare chartistă își va lua cuvintele cu poftă.

De ce este important Peterloo?

2019 marchează 200 de ani de la masacrul de la Peterloo, un eveniment major din istoria Manchesterului și un moment decisiv pentru democrația Marii Britanii. Un moment în care oamenii obișnuiți s-au intensificat pentru a protesta într-un mod care și-a pus amprenta în istorie și cu o moștenire care trăiește până în prezent.

Perturba? Peterloo și Protest expoziția se află la Muzeul de Istorie People & # 8217s (PHM) de sâmbătă, 23 martie 2019 până duminică, 23 februarie 2020. Expoziția este susținută de Fondul național al patrimoniului loteriei.

PHM este deschis șapte zile pe săptămână între orele 10.00 - 17.00 și este liber să intre cu o donație sugerată de 5 GBP. Radical Lates este a doua zi de joi în fiecare lună, între orele 10.00 și 20.00.


Masacrul de la Peterloo: ce a realizat?

A început ca un apel pașnic pentru reforma politică, dar sa încheiat cu 18 morți și sute de răniți. Stephen Bates descrie modul în care evenimentele din 16 august 1819 au devenit un moment important în lupta pentru democrație

Această competiție este acum închisă

Publicat: 7 august 2019 la 16:00

Ce a fost masacrul de la Peterloo?

Masacrul de la Peterloo, care a avut loc la 16 august 1819, a fost cea mai gravă violență care a avut loc vreodată la o întâlnire politică din Marea Britanie. Cavaleria a împrăștiat brutal o mulțime de 60.000 de protestatari în Manchester, participând la un apel pașnic pentru reformă politică. Mii de țesători și meseriași și familiile lor s-au adunat pentru a lua în considerare „oportunitatea adoptării celor mai legale și eficiente mijloace de obținere a unei reforme”.

Singurul lucru la care nu se așteptau în timp ce se îndreptau pe jos spre Manchester în acea fatidică dimineață de luni a fost un masacru. Au venit din suburbii și din orașele și satele înconjurătoare îmbrăcate respectabil, ținându-și copiii de mână, mărșăluind în coloane disciplinate în spatele stindardelor și steagurilor, cu trupe care cântau melodii patriotice, pentru a avea o zi distractivă și pentru a asculta discursuri care cereau reformă parlamentară .

A fost o zi frumoasă de vară, iar întâlnirea a fost complet legală. Fusese chemat să ia în considerare - să nu ceară - „adecvarea adoptării celor mai legale și eficiente mijloace de obținere a unei reforme”. Iar manifestanții au fost avertizați să nu fie provocați de ceea ce era sigur o prezență grea a constabililor și a miliției locale. Li s-ar fi spus, li s-a spus, să nu aducă „nicio altă armă în afară de cea a unei conștiințe autoaprobatoare”.

„Erau mulțimi de oameni în toate direcțiile, plini de bună-umor, râdeau și strigau și își făceau haz”, își amintea John Benjamin Smith, un om de afaceri în vârstă de 25 de ani care a asistat la întâlnire. „Părea să fie o zi de gală cu oamenii din țară, care erau în mare parte îmbrăcați în cele mai bune lucruri și își aduceau soțiile cu ei”.

Dar ceea ce li s-a întâmplat în acea zi a fost cea mai gravă violență care a avut loc vreodată la o întâlnire politică din Marea Britanie, un eveniment care a șocat națiunea și a fost esențial în lunga luptă pentru vot. Cel puțin 18 oameni au fost uciși și peste 600 de răniți când Manchester și Salford Yeomanry și cavaleria obișnuită a husarilor 15 au încărcat în mulțimea adunată la St Peter’s Fields pentru a desface întâlnirea la ordinele magistraților locali.

Trupele au curățat terenul în 20 de minute, dar ceea ce s-a întâmplat în acea zi a repercutat în cea mai bună parte a celor 200 de ani de atunci. Acest lucru se datorează cel puțin parțial inspirației jurnalistului local James Wroe, care a descris-o drept masacrul de la Peterloo, în referința la bătălia de la Waterloo de patru ani mai devreme. Wroe, de altfel, s-a trezit încarcerat timp de un an, iar ziarul său a fost închis de autorități ca represalii. Cu toate acestea, evenimentul a dat naștere la înființarea unui alt ziar progresist, The Manchester Guardian (acum Gardianul) de un om de afaceri local indignat, John Edward Taylor, doi ani mai târziu.

De ce a avut loc protestul?

Pe vremea lui Peterloo, Manchester creștea rapid. Acesta a cvadruplat dimensiunea în ultimii 50 de ani, ca urmare a revoluției industriale și a extinderii comerțului cu bumbac. Până în 1819, populația era mai mare de 100.000, oamenii venind din mediul rural din Lancashire și Cheshire și Irlanda în căutarea unei munci mai bine plătite. Mecanizarea în fabrici făcea ca țesătorii tradiționali de pe casă să devină o forță de muncă în scădere. Mai urgent, depresia economică care a urmat sfârșitului războaielor napoleoniene a dus la reducerea la jumătate a salariilor țesătorilor chiar în momentul în care o succesiune de recolte slabe (parțial cauzată, deși nu o cunoșteau, de schimbările climatice care au rezultat de la o erupție vulcanică din Indonezia) a crescut prețul alimentelor.

Nemulțumirea în aceste condiții precare a dus la presiuni pentru reforma parlamentară, pentru a-i face pe legislatori să răspundă mai bine nevoilor cetățenilor - și, într-adevăr, pentru a asigura o reprezentare mai echitabilă la Westminster, astfel încât situația lor să nu mai poată fi ignorată. Manchester, acum cel mai mare și mai important dintre noile orașe din nord, nu a ales deputați, spre deosebire de unele cartiere putrede (cu micii lor electorali) în sud, și astfel influența sa asupra politicii a fost limitată.

Campaniștii care au dorit să schimbe sistemul în anii de după Waterloo s-au împărțit în cei care au presat pașnic reforma constituțională pentru a lărgi franciza la toți bărbații (doar câțiva au crezut că femeile ar trebui să obțină un vot, deși au început să apară ligi feminine de vot) și o minoritate mică, revoluționară, care dorea răsturnări violente. Manifestanții Peterloo se aflau în categoria precedentă.

Guvernul conservator al vremii lui Lord Liverpool știa că sistemul parlamentar era dezechilibrat, dar nu aveau chef să cedeze loc chiar și militanților pașnici. Revoluția franceză se afla în memoria memorabilă - Liverpool și secretarul său de externe, vicontele Castlereagh, fuseseră la Paris pentru a asista la ea ca studenți cu 30 de ani mai devreme - și se temeau că orice concesii vor duce la ceva similar în Marea Britanie. Miniștrii și susținătorii lor s-au temut în special de spenți, adepți ai radicalului Thomas Spence, care au susținut proprietatea comună a pământului, votul universal și abolirea aristocrației. Dar guvernul nu avea decât mijloace limitate pentru a controla tulburările: încă nu exista forțe de poliție, doar polițiști speciali care să se înscrie sau miliții locale și trupe regulate care să cheme - și se bazau pe informatori pentru a-i ține la curent cu ceea ce se întâmpla.

În ultimii patru ani au existat o serie de răscoale la scară mică și ușor de conținut, unele care acoperă violența. Anglia, în special, era foarte departe de țara pașnică descrisă în romanele lui Jane Austen. Cu mult înainte de sfârșitul războiului, luditi temându-se de slujbele lor au distrus la întâmplare noile mașini care le vor înlocui în fabricile din nord și Midlands. În 1817, păturații înfometați (așa-numiți din cauza păturilor pe care le purtau) încercaseră fără succes să marșeze de la Manchester la Londra pentru a-i cere regelui mâncare, dar au fost conduși de trupele montate înainte de a ajunge dincolo de Stockport. În Derbyshire rural, mai târziu în acel an, o tentativă de răscoală armată a izbucnit cu represalii sălbatice de către autorități împotriva șefilor, dintre care trei au fost spânzurați și apoi decapitați. Cu mult mai aproape de Westminster, o reuniune de reformă la Spa Fields, Clerkenwell în decembrie 1816 s-a transformat în violență, în timp ce agitatorii au încercat să conducă o facțiune să asalteze Banca Angliei înainte de a fi respinși de trupele de la Turnul Londrei.

Dificultatea guvernului a făcut distincția între proteste pașnice și proteste violente, neajutate de flirtul unor reformatori cu retorica violentă. Vicomtele Sidmouth, secretarul de interne, a promis în liniște că va oferi magistraților protecție legală dacă va izbucni violența și va fi chemată trupa.

O serie de întâlniri de reformă publică la scară largă au trecut pașnic în toată țara în 1819, inclusiv una anterioară la St Peter’s Fields, un spațiu deschis de trei acri la marginea Manchesterului. Cu toate acestea, magistrații locali și susținătorii guvernului, inclusiv proprietarii de fabrici și oamenii de afaceri, erau nervosi înainte de ședința din 16 august 1819, care a promis că va fi cea mai mare adunare de până acum.

Grupuri de cei care plănuiau să participe foraseră public la poalele Penninelor, ca mijloc de a păstra ordinea în ziua cea mare. Din păcate, autoritățile nu l-au văzut așa și a existat îngrijorarea că întâlnirea va fi abordată de Henry ‘Orator’ Hunt, principalul președinte extraparlamentar al reformiștilor, pe care l-au considerat ca un râs. Hunt vorbise la întâlnirile din toată țara în vara respectivă, inclusiv la raliul anterior de la Manchester, fără a fi arestat și, cu câteva zile înainte de întâlnirea St Peter’s Fields, a verificat cu magistrații locali că este legal și că poate merge mai departe. I-au spus că se poate.

De ce s-a întâmplat masacrul de la Peterloo?

Poate că magistrații au intrat în panică în acea zi de luni dimineață, când au văzut dimensiunea mulțimii care se revărsa în spațiu, chiar din Manchester și din orașele și satele din jur. Estimările ulterioare au estimat că erau aproximativ 60.000 de persoane până la ora 13:00, când trebuia să sosească Hunt. Erau atât de strâns, încât observatorii au spus că pălăria lor părea să se atingă.

Magistrații care priveau de la primul etaj al unei clădiri vecine nu riscaseră. Nou formate Manchester și Salford Yeomanry, o forță de cavalerie cu fracțiune de normă, mândre cu noile lor uniforme albastre și albe, formate din oameni de afaceri locali, proprietari de fabrici și fiii lor, au fost îngropați pe străzile din spate din apropiere. Mulți dintre ei au trecut dimineața bând în tavernele locale, până când un martor a spus că sunt atât de înebriați încât se rostogolesc pe șeile lor. A existat, de asemenea, un contingent de cavalerie obișnuită din husarii 15, precum și un detașament de 400 de infanteriști cu două tunuri mici și polițiști speciali înscriși pentru ziua respectivă și echipați cu bastoane lungi de lemn.

Magistrații - toți oameni de proprietate locali, oameni de afaceri retrași, avocați, chiar și un duhovnic, niciunul dintre ei probabil să nu fie simpatizant cu reforma politică - au luat, de asemenea, precauția de a apela la unii conservatori loiali locali care ar putea fi jurați să depună mărturie că credeau orașul să fie în pericol, dacă este nevoie. În consecință, au făcut acest lucru, chiar dacă mulțimea s-a adunat mai jos. Mai târziu, magistrații vor susține că au citit și Legea Riot, rubrica oficială care ordonă mulțimii să se disperseze, deși, dacă ar face acest lucru, nimeni nu i-ar fi auzit și cu siguranță nu ar permite ca ora legală a adunării să plece.

Temutul spinner

Hunt a sosit la marginea mulțimii într-o trăsură barouche deschisă la ora 13.15, însoțită de alți membri ai partidului platformei, inclusiv Mary Fildes, organizatorul mișcării locale de sufragiu feminin nou formată și John Tyas, corespondent care acoperă întâlnirea pentru The Times. Hunt a montat platforma hustings - două căruțe lipite între ele - și abia au început să vorbească, magistrații i-au ordonat adjunctului de poliție al lui Manchester, un fost spinner corupt și mult temut, numit Joseph Nadin, să meargă să-l aresteze. Pentru a-l ajuta să facă acest lucru, ei au trimis, de asemenea, armata.

Era exact ceea ce așteptase cavaleria cu jumătate de normă: au zgomotuit pe străzile laterale, lovind o femeie și ucigându-l pe fiul ei de doi ani în timp ce făceau acest lucru, și au încărcat în mulțime. Oamenii erau strânși atât de strâns în jurul husting-urilor, încât curierii erau repede izbucnind cu sabiile lor și devenind scufundați în masa îngrozită a privitorilor.

Pr. Edward Stanley, rectorul Alderley și viitorul episcop, care călătorise în Manchester în afaceri în acea dimineață, a fost martorul a ceea ce s-a întâmplat: „Cu abia aparența de linie, sabrele lor sclipeau în aer, pe când mergeau, direct pentru hustings ... Pe măsură ce cavaleria se apropia de masa densă de oameni, ei au depus toate eforturile pentru a scăpa, dar atât de strâns au fost presați ... încât evadarea imediată a fost imposibilă ... a urmat o scenă de confuzie îngrozitoare. ”

În mijlocul tuturor acestor lucruri, Nadin a ajuns la peron și l-a arestat pe Hunt, care a fost repezit spre clădirea magistraților printr-o linie de polițiști batjocoriți și a fost bătut în cap în timp ce ajungea la treptele casei. Soldații înșiși au fost atacați, probabil din greșeală, de soldații din corp la corp, doi fiind uciși.

Magistrații au ordonat husarilor să intre în mulțime pentru a salva tinerii, care puteau fi văzuți în timp ce se mișcau în mijlocul mulțimii, tăindu-se la stindardele pe care le purtau. Este posibil ca husarii să fi fost marginal mai disciplinați decât armata, dar niciunul dintre ei nu a avut experiență de control al mulțimii și dacă trupele au făcut cu adevărat, așa cum au susținut ofițerii lor mai târziu, să încerce să folosească apartamentele sabrelor lor pentru a muta oamenii de-a lungul timpului, și ei au fost în curând tăiați departe de oricine la îndemână.

Mulțimea a fugit cât de bine a putut în zdrobire, căzând una peste cealaltă în încercările lor de a scăpa, încercând să evite lamele fulgerătoare și copitele cailor. Unii au fugit pe terenul unei capele Quaker din apropiere și au găsit cavaleria călărind după ei, alții au căzut pe treptele pivniței clădirilor din apropiere sau au fost lipiți de pereți și balustrade. John Benjamin Smith, tânărul om de afaceri, a raportat: „A fost o zi fierbinte, prăfuită, nori de praf ... au ascuns priveliștea. Când s-a calmat, a fost prezentată o scenă uimitoare. Un număr de bărbați, femei și copii zăceau pe pământ, care fuseseră doborâți și răniți de soldați. ”

În 20 de minute terenul fusese golit și ceea ce rămăsese în urmă erau grămezi de corpuri și resturile aruncate de la raliu: haine, încălțăminte și pălării, bannere și instrumente muzicale abandonate de trupe. Trupele s-au adunat în fața clădirii magistraților și au dat trei urale. Au fost felicitați de către Pr. William Hay, unul dintre magistrați că vor primi laudarea conservatorilor locali la o ședință de a doua zi și li se va trimite mai târziu un mesaj de la Regentul Prinț care le felicită „păstrarea liniștii publice”. Magistratul-șef William Hulton i-a scris lui Sidmouth lăudând „extremă îngăduință a militarilor”.

Ascunzându-și rănile

Nu așa au văzut supraviețuitorii din mulțime. Drumurile din Manchester au fost înfundate de răniți.În afară de cei 18 care acum se crede că au murit fie în ziua respectivă, fie din rănile lor în zilele următoare, analiza modernă a listelor de victime întocmite în săptămânile următoare de militanții reformiști indică faptul că cel puțin 654 de persoane au fost rănite suficient pentru a necesita tratament medical. . Este posibil ca alții să-și fi îngrijit rănile în privat, speriați de consecințele asupra locurilor de muncă dacă angajatorii lor ar afla cum au fost răniți.

În mod surprinzător, mulți dintre răniți erau bărbați căsătoriți cu copii, prezenții irlandezi erau deosebit de identificați (probabil că erau identificați prin intermediul stindardelor lor distincte), iar un sfert dintre victime erau femei, sabrate sau călcate de cai. Margaret Downes a sângerat de moarte după ce a fost tăiată peste sân. Elizabeth Farren a primit o tăietură de 3 inci de la coroana capului până la fruntea încheieturii Alice Heywood a fost aproape tăiată și Sarah Howarth a fost rănită în 20 de locuri. Trupele și apărătorii lor au susținut că au fost atacate de manifestanții care aruncau cu pietre, dar rănile provocate - 48% rănite de sabii, 26% cai și 26% în zdrobirea mulțimii - indică faptul că răniții trebuie să aibă au fost cei mai apropiați de calea cavaleriei, nu aruncătorii de piatră.

Ca una dintre decese, James Lees, în vârstă de 25 de ani, un fost soldat care luptase la Waterloo, dar care acum era țesător, le-a spus rudelor sale înainte de a muri din cauza a două răni adânci de sabie la cap trei săptămâni mai târziu: „La Waterloo acolo a fost om la om, dar aici a fost o crimă de-a dreptul ”. Lees fusese înlăturat de la tratament la infirmeria din Manchester după ce a refuzat să promită că nu va participa la reuniuni de reformă în viitor.

A fost strâns un fond pentru răniți, dar cea mai mare parte a celor 3.408 de lire sterline care au fost aduse au revenit avocaților care l-au reprezentat pe Hunt - acuzați de adunare sedicioasă - și altor patru în instanță la York în primăvara următoare. Condamnat la doi ani și jumătate, marele orator s-a stabilit să-și scrie memoriile. Ulterior va deveni, pe scurt, deputat.

La șase luni după Peterloo a apărut conspirația Cato Street, condusă de spențianul Arthur Thistlewood, omul care încercase să asalteze Banca Angliei după revolta Spa Fields. Acum voia să asasineze cabinetul în timp ce miniștrii stăteau la cină, dar era încolțit într-un pod în grajd de pe Edgware Road. A fost judecat și executat împreună cu cinci dintre asociații săi. S-a dovedit că guvernul știa tot timpul despre complot printr-un informator și poate chiar a încurajat dezvoltarea acestuia. A fost ultima încercare de a răsturna statul cu forța.

Reformele pe care le căuta mulțimea de la Peterloo vor fi adoptate treptat în secolul următor, deși au fost nevoie de 99 de ani pentru ca femeile să obțină votul. De la această distanță este greu de știut ce ar fi reușit raliul de la Manchester dacă s-ar fi încheiat în mod pașnic, așa cum intenționau organizatorii. Dar atacul brutal al cavaleriei asupra demonstranților pașnici neînarmați a asigurat că a devenit un reper în lupta pentru democrație și că nu a fost niciodată uitat.

Stephen Bates este fost corespondent senior cu Gardianul și autorul 1815: Regency Britain în anul Waterloo (Șeful lui Zeus 2015)

Filmul Peterloo, despre masacrul din 1819, scris și regizat de Mike Leigh, a fost lansat în cinematografe în noiembrie 2018.


Ciocnirea sângeroasă care a schimbat Marea Britanie

În dimineața zilei de 16 august 1819, o imensă mulțime s-a revărsat în Manchester, poate cea mai mare pe care o văzuse vreodată orașul. Au venit într-un mod ordonat și pașnic. Bannerele care purtau lozinci precum „Libertatea și fraternitatea” și „Impozitarea fără reprezentare este nedreaptă și tiranică” au bătut în briză, iar trupele au cântat melodii patriotice, inclusiv Rule Britannia și God Save the King. A fost o zi frumoasă și însorită.

Au venit cu dispoziție veselă contingente organizate din Bolton și Bury 6.000 mărșăluind din Rochdale și Middleton, altele din Saddleworth și Stalybridge 200 de femei îmbrăcate în alb din Oldham, împreună cu familiile care își aduceau copiii și picnicurile cu ei.

Dacă mai târziu se estimează că 60.000 de oameni adunați la St Peter's Field în acea zi sunt corecte, înseamnă că practic jumătate din populația din Manchester și orașele din jur (o mulțime ceva mai mare decât cea de la meciurile de acasă din Manchester City de astăzi) venise să participe la o întâlnire pentru reforma parlamentară. Având în vedere votul contat, ei credeau că va schimba totul și îi va forța pe politicieni să asculte opiniile și nevoile lor - și să răspundă.

Un tânăr om de afaceri, John Benjamin Smith, în vârstă de 25 de ani, urmărea cu mătușa sa de la o fereastră cu vedere la spațiul deschis de la marginea orașului, lângă Biserica Sf. Petru. Mai târziu, el a scris: „Erau mulțimi de oameni în toate direcțiile, plini de bună dispoziție, râzând și strigând și făcând haz ... Părea să fie o zi de gală cu oamenii de la țară, care erau în mare parte îmbrăcați în cele mai bune lucruri și își aduceau soțiile cu ei. , și când am văzut băieți și fete luând mâna tatălui lor în cortegie, i-am observat mătușii mele: „Acestea sunt garanțiile intențiilor lor pacifice - nu trebuie să avem frici”. ”

Oamenii se așteptau la discursuri și la o zi bună. Ceea ce nu anticipau era violența, efectuată de trupele trimise pentru a le dispersa, atât de agresiv încât 18 persoane vor fi ucise și peste 650 de răniți în cea mai sângeroasă ciocnire politică din istoria britanică. Ceea ce s-a întâmplat la St Peter’s Field va deveni cunoscut sub numele de Peterloo Massacre - un nume inventat de un jurnalist local numit James Wroe în referința la bătălia de la Waterloo de patru ani mai devreme. Wroe a plătit gluma văzând ziarul său radical, Manchester Observer, închis și a fost el însuși condamnat la un an de închisoare pentru calomnie seducătoare.

În realitate, o zi de luni dimineață din august a fost un moment ciudat pentru a organiza un miting politic. Majoritatea lucrătorilor din fabrică ar fi la mașinile lor - mașinile asurzitoare, neîncetate, care băteau în bumbac, care circulau zilnic și noaptea în fabrici. O industrie decolează: existau 2.400 de războaie electrice la nivel local în 1813 14.000 până în 1820 și 115.000 în 15 ani. Dar țesătoarele de mână, care lucrau de acasă și în mod tradițional își luau zilele libere după ce lucrau tot weekendul, erau disponibile. Erau încă majoritari în comerțul cu bumbac Lancashire: 40.000 numai în Manchester, comparativ cu 20.000 de agenți de filare din fabrici - dar se temeau pentru slujbele, abilitățile, stilul lor de viață și standardele de viață. Salariile s-au înjumătățit de la sfârșitul războiului napoleonian: 12 șilingi pe săptămână pentru zile de 16 ore, dacă puteai să lucrezi cu un deceniu mai devreme, erau 21 de șilingi pe săptămână.

La fel ca în multe alte orașe din timpul revoluției industriale, populația din Manchester se extindea rapid: de la 24.000 în 1773 la 108.000 jumătate de secol mai târziu. The Times a raportat din zona New Cross din interiorul orașului în săptămâna din Peterloo: „Este ocupată în principal de filatori, țesători și irlandezi cu cea mai mică descriere ... situația sa actuală este cu adevărat inimă și suprasolicitată. Străzile sunt închise și murdare, casele neglijate și ferestrele adesea fără sticlă. Pe ferestre, mizerabilele cârpe ale familiei ... au închis pentru a usca mobilierul de uz casnic, așternuturile, hainele copiilor și ale soțului au fost văzute la casa de amanet. "

Dar nu în această zi: purtau cea mai bună duminică. Mulți dintre mulțimi erau alfabetizați și articulați, iar acolo unde anterior loviseră pentru salarii mai bune și ceruseră regelui hrană, acum doreau și schimbări politice. Au dorit un sistem parlamentar reformat în care Manchester să obțină reprezentare pentru prima dată și un cartier putred precum Old Sarum, un deal bătut de vânt în afara Salisbury în mare parte abandonat încă din Evul Mediu, să nu mai trimită doi deputați la Westminster.

Dacă trebuia să existe reprezentare, ei doreau să participe la ea, iar oamenii muncii să voteze alături de clasele proprietare. Societățile de reformă feminine au apărut recent și în nord-vest, cerând voturi pentru femei. Fuseseră deja supuși ridicolului, descriși de desene animate precum George Cruickshank drept curva și curvă, abandonându-și familiile pentru a se amesteca în lucruri la care nu aveau de gândit. De aceea, femeile îmbrăcate în alb în această zi - pentru a simboliza puritatea caracterului și a motivului. De asemenea, cavaleria i-ar fi ales pentru atac: dacă doreau aceleași drepturi ca și bărbații, aceștia ar putea primi același tratament.

O tapiserie creată de Peterloo Memorial Campaign Group în 2017. Fotografie: Christopher Thomond / The Guardian

Ce s-a întâmplat cu mulțimea în acea zi a marcat politica britanică de atunci. Pentru Guardian, evenimentele din acea zi de acum 198 de ani au o semnificație specială. Aceștia l-au determinat pe John Edward Taylor, un om de afaceri din Manchester în vârstă de 28 de ani și martor al masacrului, să-și înceapă propria lucrare, doi ani mai târziu, să facă campanie pentru reformă. Rădăcinile Manchester Guardian și caracterul său durabil liberal, reformist, stau în ceea ce s-a întâmplat acolo în 1819.

Masacrul de la Peterloo a devenit o onoare de luptă pentru stânga, memoria sa jucând într-o mie de întâlniri în masă, în linie directă din august 1819 până la mitingurile de campanie ale lui Jeremy Corbyn de astăzi. Vederea unei autorități gafante, dominatoare, nerezonabile, care reacționează cu violență la manifestanții pașnici, va reapărea în Duminica Sângeroasă din Derry, în 1972, și la bătălia de la Orgreave, în timpul grevei minerilor din 1984. Fiecare incident a fost urmat de negare oficială, obstrucție și manipulare pentru a devia critica culpabilității.

Alte demonstrații fuseseră susținute fără milă înainte, dar niciuna din Marea Britanie nu fusese marcată cu o astfel de brutalitate sau cu atâtea decese ca Peterloo. Spre deosebire de alte tentative de miting din acea perioadă, cei care au participat la reuniunea Sfântului Petru au fost pașnici și au respectat legea, cerând reformă prin mijloace constituționale - și totuși au fost ticășiți. Martiriul lor le-a conferit un statut iconic în stânga politică.

S t Peter’s Field, un spațiu deschis de trei acri la marginea orașului era doar suficient de mare pentru adunarea maselor și nu oferea prea mult spațiu de respirație pentru 60.000 de oameni. Activistul radical Samuel Bamford, unul dintre martorii cheie din acea zi, a raportat că până la prânz, în centrul câmpului, unde două căruțe fuseseră corzite împreună pentru a forma hustings pentru vorbitori, oamenii erau împachetați atât de aproape încât „ pălăriile lor păreau să se atingă ”.

Omul pe care ajunseseră să-l audă era Henry Hunt, oratorul plin de aramă al mișcării de reformă parlamentară. Hunt era un bărbat înalt, frumos, dintr-un mediu foarte diferit față de cei cărora li se adresa. Moștenise 3.000 de acri de pământ primordial în Wiltshire când tatăl său a murit, dar își risipise moștenirea și fugise cu soția unui prieten. Abia când s-a trezit ostracizat de nobilimea județeană, a devenit un radical. El și-a construit o carieră (deși nu era încă parlamentară, va deveni pe scurt deputat în 1830) urmărind cauze radicale, iar cursivitatea sa însemna că era temut de clasele terestre. „Oratorul” Hunt a cochetat retoric cu violența - guvernul trebuie schimbat „în mod pașnic dacă putem, cu forța dacă trebuie” - dar s-a îndepărtat de incitarea publicului său la rebeliune.

Îmbrăcat cu pălăria sa albă de marcă, Hunt a fost venerat de oamenii muncii. Era egoist și zadarnic, cu tendința de a cădea cu adepții săi, nu întotdeauna din motive politice. Hunt fusese la întâlniri controversate și chiar violente înainte, nu în ultimul rând la Spa Fields din centrul Londrei în decembrie 1816, când o fracțiune radicală separatistă începuse o revoltă în speranța de a provoca o revoltă generală. Aceste planuri au fost împiedicate când trupele armate au împiedicat gloata să atace Banca Angliei. Magistrații locali și miniștrii guvernului conservator au dorit în mod clar ca Hunt să fie arestat, dar el a scăpat până acum de închisoare. Întâlnirile de masă la care a participat la Londra, Birmingham și Leeds în vara anului 1819 au dispărut pașnic, la fel ca și o întâlnire anterioară pe care a avut-o la St Peter's Field în ianuarie.

Hunt a susținut în memoriile sale anul următor că nu a vrut să fie implicat în întâlnirea din august. Inițial fusese programat pentru 9 august, dar a fost anulat în urma avertismentelor magistraților că intenția organizatorilor pentru întâlnire - de a „alege” un deputat neoficial care să reprezinte oamenii din Manchester - ar fi un act sedicios. Când a sosit Hunt, a fost furios să afle că ședința a fost anulată, dar a rămas cu reticență pentru reuniunea rearanjată o săptămână mai târziu, care va discuta doar reforma parlamentară în termeni generali și, prin urmare, i s-a permis să continue.

Campioniști în Albert Square din Manchester în august 2017 care poartă numele celor uciși sau răniți la Peterloo. Fotografie: Christopher Thomond / The Guardian

Memoriile oferă o aromă a vanității lui Hunt: „Totul a conspirat pentru a-mi impresiona mintea convingerea că eu singur am avut puterea de a conduce această mare întâlnire într-o manieră liniștită, liniștită și constituțională. M-am hotărât să nu le părăsesc ”.

Hunt îl disprețuia cu înălțime pe Joseph Johnson, unul dintre organizatorii întâlnirii de la Manchester, pentru că era un creator de pensule. El a descris că a stat la casa lui Johnson ca fiind „una dintre cele mai dezagreabile șapte zile pe care le-am trecut vreodată ... totuși, din fericire pentru mine, Johnson a fost de acasă o parte considerabilă din acest timp, asistând la fabricarea lui de pensule”.

Hunt s-a prezentat autorităților în weekendul dinaintea ședinței, pentru a verifica dacă nu există planuri de arestare. I s-a spus că nu sunt planificate acuzații. Ședința a fost legală și va continua.

Dar autoritățile se temeau de un focar violent și de o scânteie care ar aprinde o revoluție engleză pentru a-i urma pe francezi. Furtuna Bastiliei din 1789 și teroarea care au urmat au rămas bine în memoria vie. Miniștrii aveau motive să fie nervoși. Au existat o serie de răscoale și violențe localizate în ultimii câțiva ani, în principal cu privire la hrană și condițiile de viață în anii de penurie și șomaj care au urmat sfârșitului războaielor napoleoniene. Luddiții au spart mașini în fabricile din întreaga țară, încercările de a suscita proteste la nivel național, cum ar fi revoluția avortată Pentrich, au fost întâmpinate cu pedepse dure și chiar proteste pașnice, cum ar fi o încercare de marș la Londra de țesători șomeri din Lancashire în martie 1817, au fost dispersat de trupe.

Lordul Sidmouth, pe atunci secretar de interne, a folosit spioni sub acoperire pentru a obține informații despre activitățile subversive. Acțiunile sale fuseseră criticate pe scară largă, dar în absența unei forțe de poliție civile, opțiunile erau limitate. Dacă tulburarea era amenințată, milițiile locale, armăreții amatori călare sau armata trebuiau chemate. Sidmouth a vorbit în privat despre faptul că țara este liniștită de vărsare de sânge și a garantat că autoritățile civice se pot baza pe parlament pentru a-i despăgubi dacă va izbucni violența.

Întâlnirea de la Manchester avea să fie cea mai mare din vară de până acum, iar autoritățile erau nervoase. În caz de violență, au ordonat scoaterea pietrelor și a pietrelor de pe amplasament. Manchester era încă condus ca un mic oraș de țară, printr-un sistem medieval. În perioade de criză, 18 magistrați voluntari și un magistrat cu normă întreagă au preluat controlul legii și ordinii, iar acest corp de oameni neliniștiți ar fi precipitat criza zilei. Erau oameni de proprietate - avocați, oameni de afaceri retrași și chiar duhovnici ai Bisericii Angliei - și nu erau susceptibili să fie simpatici cu reforma politică sau cu oamenii care o propun. Ei credeau că non-conformiștii și agitatorii îi agitau pe muncitori spre nemulțumire. James Norris, magistratul stipendiar, era cunoscut ca un om cu urbanitate și maniere gentilome, dar colegul său, Rev William Hay, era mai acerb. „Când face cu ochiul, cerul clipeste, când vorbește, iadul se cutremură”, așa cum o avea o rimă locală. În acea zi, președintele magistraților era William Hulton, în vârstă de 32 de ani, un proprietar de teren local, care nu avea experiență în aplicarea legii.

La comanda lor pentru ședință, era polițistul adjunct al lui Manchester, Joseph Nadin, fost filator și principalul hoț al orașului. Această figură coruptă, mult temută, era responsabilă pentru îndeplinirea oricăror instrucțiuni care i-au fost date de magistrați în acea zi. Descrisă de radicalul Samuel Bamford, maniera lui Nadin „era nepoliticoasă și preponderentă pentru egali sau inferiori”. Uneori numit adevăratul conducător al Manchesterului, Nadin se îmbogățea cu mită și recul.

Loialiștii orașului - susținătorii conservatori, opuși radicalilor - au fost în mare parte scriși din povestea lui Peterloo, dar erau numeroși și temători. Printre aceștia se aflau comercianții locali de bumbac și proprietarii de fabrici, dintre care mulți erau în favoarea reformei parlamentare - nu pentru a le oferi votului lucrătorilor lor, ci pentru a câștiga o influență comercială mai mare pentru ei înșiși. Au fost alarmați de perspectiva întâlnirii, de instruirea lucrătorilor de pe dealuri și de discursurile incendiare ale oratorului Hunt. Unii își trimiseseră familiile din oraș.

Aveau propriile lor ziare care argumentau împotriva reformei și, mai semnificativ, finanțaseră deja crearea unei miliții locale montate, Manchester Yeomanry, în 1817, special pentru a se proteja împotriva gloatei. Trupele, strălucitoare în îmbrăcarea noilor uniforme albastru și alb, cu căști de vârf shako și cocarde roșii și înarmate cu sabii, erau formate din oameni de afaceri conservatori locali, comercianți, avocați și fiii lor. Se răsfățau pentru o luptă, pentru a arăta radicalilor cine era la conducere.

Magistrații nu riscau și înscriseră 400 de polițiști speciali înarmați cu bastoane lungi de lemn. De asemenea, au desfășurat 60 de trupe de armate din Manchester (cu încă 420 din Cheshire în rezervă), numite în 340 de cavalerie obișnuită de la 15 husari, plus 400 de infanteriști și două tunuri de șase lire de la artilerie. În total erau peste 1.500 de soldați și constabili.

Reuniunea reprogramată fusese larg mediatizată. Scopul său modest a fost să ia în considerare „oportunitatea adoptării celor mai JURIDICE și EFICIENTE mijloace de obținere a unei REFORME”. Cu toate acestea, Hunt a emis o declarație prin care solicita „deportarea constantă, fermă și temperată” a celor care participă: „Dușmanii noștri vor căuta orice ocazie, prin intermediul agenților lor sanguinari, de a incita la o revoltă, pentru a avea pretenția de a vărsa sângele nostru, nechibzuit de represaliile îngrozitoare și sigure care le-ar cădea în cele din urmă pe cap ”. Aceștia nu ar trebui să aducă „nicio altă armă în afară de cea a unei conștiințe auto-aprobate”.

Acesta trebuia să fie un eveniment național, iar ziarele din Londra și din alte orașe au trimis reporteri pentru a-l acoperi - o inovație considerabilă pentru momentul în care puține evenimente din istoria britanică fuseseră raportate atât de detaliat. Mai mult de 300 de persoane vor da mai târziu rapoarte despre ceea ce văzuseră și au existat 10 rapoarte de presă în zilele următoare întâlnirii. John Tyas, un reporter de la Times, se afla în hustings și a fost arestat, așa că un raport a fost depus la Londra pentru el de către Taylor, care va continua să întemeieze The Guardian. Jeremiah Garnett, al doilea editor al The Guardian, se afla și el la Peterloo, lucrând pentru loialistul Manchester Courier, dar acesta a refuzat să tipărească raportul său și a părăsit ziarul. În lunile următoare, partea autorităților ar depinde în mare măsură de mărturia câtorva trupe și loialiști pentru a contrazice greutatea probelor împotriva lor. Ciocnirea dovezilor de la mulți observatori dezinteresați, inclusiv oameni de afaceri respectabili și clerici, pe de o parte, față de mult mai puțini soldați de încredere și susținători ai magistraților, pe de altă parte, ar alimenta dezbaterea națională în următoarele luni, atât despre ceea ce s-a întâmplat, cât și despre cine a fost responsabil pentru violență.

Când s-a adunat marea mulțime, magistrații au privit neliniștiți de la etajul superior al unei clădiri private vecine. Hunt a sosit în cele din urmă într-o trăsură barouche deschisă, la mare urale, la ora 13:15. Alături de vagonist stătea Mary Fildes, organizatoare a comitetului reformatorilor din Manchester, îmbrăcată în alb și fluturând un steag: „Era o figură remarcabil de bună și bine îmbrăcată, s-a considerat foarte corect că a adăugat mult la frumusețea scenei ”, A scris Hunt în mod lubrifiant în memoriile sale.

„În momentul în care am intrat pe teren, 10 sau 12 trupe au tras același ton,„ Vedeți cum vine eroul cuceritor ”... și din mulțime a izbucnit un astfel de strigăt de întâmpinare, ca niciodată până acum nu a salutat urechile unui individ”, a spus el. a continuat. I s-a deschis o cale de a ajunge la platforma hustings.

S-au format două rânduri de constabili speciali - civili loiali înscriși special pentru ocazie - făcând un culoar de la casa magistraților până la hustings, unde căruțele au fost apoi repoziționate ușor, astfel încât Hunt să nu trebuiască să urle în vânt și polițiștii s-au scufundat în mulțime. În acest moment, magistrații fie au intrat în panică, fie au pus în funcțiune un plan prestabilit.

Hay, unul dintre magistrații voluntari, i-a scris lui Sidmouth mai târziu în acea zi, ca justificare, că magistrații „au simțit o convingere hotărâtă că întregul arăta înfățișarea insurecției că matricea era de natură să îngrozească toți supușii regelui și era precum nici un scop legitim nu ar putea justifica ”. Un grup de loialiști a fost rugat să semneze o declarație pe care o considera că orașul este în pericol și a fost întocmit un mandat pentru arestarea lui Hunt și a altor câțiva organizatori. Magistraților i s-a spus lui Nadin să-l servească și a cerut ajutor militar de la tineret pentru a-i permite să ajungă la hustings.

Masacrul din Peterloo! sau un specimen de libertate engleză de JL Marks. Fotografie: The Art Archive / Rex / Shutterstock

Hunt a scos nu mai mult de câteva propoziții înainte să-l vadă pe Manchester Yeomanry călare apropiindu-se de marginea mulțimii într-un ritm rapid. Au fost primele trupe care au fost chemate. Frezaseră pe străzile din spate, băuseră în taverne locale și erau concediați, gata să se dezlănțuie pe subversivi. Au zgomotuit pe Cooper Street, dărâmând o tânără de 23 de ani, numită și Fildes, și bătându-l din brațe pe fiul ei, William, pe pietriș și sub copitele cailor lor: el a fost prima fatalitate a ziua. În afara casei magistraților, ei s-au ridicat și au înveselit, fluturând sabiile în aer. Membrii mulțimii s-au înveselit inițial, dar apoi un strigăt de „Soldați! Soldații!" răspândire. Hunt a strigat: „Rămâi ferm prietenii mei! Vedeți că sunt deja în dezordine. Acesta este un truc. Dă-le trei urale. ”

Tineretii s-au aruncat în mulțime într-un galop, încercând să-l însoțească pe Nadin la hustings. Pe măsură ce au pierdut ordinea în zdrobire, au început să tragă cu sabiile pentru a șterge o cale. Printre cei tăiați erau mai mulți polițiști speciali. Privind de la o fereastră, Pr. Edward Stanley, rectorul lui Alderley care călătorise în Manchester în acea dimineață în afaceri, a scris mai târziu că au fost într-o mare dezordine: „Sabrele lor străluceau în aer ... în curând și-au mărit viteza și cu un zel și înflăcărarea care ar putea fi de așteptat în mod natural de la bărbații care acționează cu putere delegată ... și-au continuat cursul, părând individual că se luptă unul cu celălalt care ar trebui să fie primii.

„Pe măsură ce cavaleria s-a apropiat de masa densă de oameni, aceștia și-au depus toate eforturile pentru a scăpa, dar atât de strâns au fost presați în direcții opuse de soldați, de polițiștii speciali, de poziția husting-urilor și de propriile lor numere imense, încât evadarea imediată a fost imposibil."

Când comandantul lor, Hugh Birley, a ajuns la hustings, el a încercat să-l aresteze pe Hunt, care a spus că se va preda doar puterii civile și s-a predat lui Nadin. A fost împins de pe peron și de-a lungul a ceea ce a rămas din linia de constabili până la casa magistraților, unde a fost doborât de o lovitură în cap în timp ce era împins în sus treptele de intrare. Militantul pentru sufragiu feminin, Mary Fildes, a sărit de pe căruță și a fost bătut în jurul capului de către polițiști. Se ascundea timp de două săptămâni pentru a evita arestarea. Tyas, corespondentul Times, a fost, de asemenea, luat în custodie, la fel ca și radicalul Samuel Bamford, chiar dacă nu a jucat un rol activ în afară de a fi martor.

Trupele obișnuite de husari fuseseră, de asemenea, mobilizate, iar comandantul lor Col Guy L’Estrange pătrundea acum la casa magistraților și, uitându-se la fețele neliniștite din fereastra de la primul etaj, l-au întrebat ce trebuia să facă. Hulton a strigat: „Doamne, domnule! Nu vezi cum atacă ei armata? Răspândiți mulțimea! ”

În corpul de corp, tinerii sperau la stindardele din jurul husting-urilor și strigau: „Ai steagurile lor!” Au fost deosebit de supărați de capacele de lână roșii - simboluri ale revoluționarilor francezi - atârnate de poli. Acum, pe măsură ce armata a fost cuprinsă de corp la corp, husarii au atacat după ei și mulțimea a început să fugă cât de bine au putut, țipând de groază și împiedicându-se unul de altul. În spatele lor, trupele izbeau cu sabiile lor. Când mulțimea a ajuns pe străzile de la capătul câmpului, le-a găsit parțial blocate de infanterie. Unii s-au refugiat în curtea din jurul capelei Quakerilor, doar pentru a găsi trupe călare în spatele lor. Alții au fost zdrobiți de ziduri sau au căzut pe scările pivniței în subsolurile clădirilor din jur. Privitorii puteau vedea victime culcate pe pământ și oameni răniți care încercau să se târască prin resturile de pantofi, haine, pălării, bannere și instrumente muzicale abandonate. În 20 de minute de la primul atac, terenul a fost degajat.

„Învinuirea… a măturat această masă amestecată de ființe umane în fața ei: oameni, bărbați și constabili în încercările lor confuze de evadare au fugit unul peste celălalt… fugarii au fost literalmente îngrămădiți la o înălțime considerabilă deasupra nivelului solului”, Lt. William Jolliffe din husari a scris mai târziu. „Husarii i-au condus pe oameni înainte cu apartamentele săbiilor, dar uneori, așa cum se întâmplă aproape inevitabil atunci când bărbații sunt plasați în astfel de situații, marginea a fost folosită ... Trebuie totuși să consider că aceasta se referă la răbdarea umană a oamenilor din al 15-lea că nu s-au primit mai multe răni. ”

Vina a fost cea a mulțimii, loialiștii susțineau: „Cu o perversitate factioasă, în mod deosebit a lor, au pus în sfidare deschisă avertismentele în timp util ale magistraților ... încercările revoluționare ale acestei baze junto nu mai trebuiau tolerate”, a proclamat unul. raport de foaie rapidă în ziua următoare. Magistrații au insistat mai târziu că au citit Legea Riot, ordonând mulțimii să se disperseze, dar dacă ar face acest lucru, puțini i-ar fi putut auzi - și cu siguranță nu au permis o oră ca mulțimea să se disperseze conform legii.

Mulțimea a fost lăsată să se târască acasă. „Toate drumurile care duc de la Manchester la Ashton, Stockport, Cheadle, Bury, Bolton sunt acoperite cu persoane rănite”, a relatat Star a doua zi. „Există 17 persoane rănite de-a lungul Stockport Road, 13-14 pe drumul Ashton, cel puțin 20 pe drumul Oldham, șapte sau opt pe drumul Rochdale, în afară de alte câteva pe drumurile către Liverpool.”

Unii și-ar ascunde rănile de teamă să nu fie retribuși de la angajatori. Dar 654 de persoane au fost rănite suficient pentru a necesita tratament medical. Cifra este atât de precisă, deoarece, în săptămânile următoare, numele, adresele și detaliile rănilor au fost întocmite de ziare, radicali și un comitet de ajutor creat pentru a strânge fonduri pentru a ajuta răniții și familiile lor. Contrar afirmațiilor autorităților, mai puțin de un sfert au fost strivite în mulțime: peste 200 au fost sabrate, 70 bătute de bastoane și 188 călcate de cai.

Mulți dintre răniți erau copii, sau bărbați și femei cu familii și locuri de muncă, de vârstă mijlocie și peste. Cel puțin două decese au fost polițiști speciali. Unii au murit pe loc, alții au zăbovit săptămâni întregi. Rănile au fost groaznice: tăieturi adânci de sabie la cap și brațe, un nas aproape tăiat, un bărbat condus într-o groapă de var și ars, „o bucată de mărimea unei jumătăți de coroană curată de cap” a altuia.

William Marsh, în vârstă de 57 de ani, a suferit o „tăietură de sabie pe partea din spate a capului, corpul zdrobit, osul sfărâmat în piciorul stâng”. Trei din cei șase copii ai săi lucrau la o fabrică deținută de Birley, comandantul pușcăriașului când Birley a auzit de rănile lui Marsh, i-a demis. Mulți dintre răniți și-au cunoscut atacatorii și i-au putut identifica, dar le-a făcut puțin bine. Când unul dintre cei mai vicios, Edward Meagher, a tras mai târziu asupra unei mulțimi care îl batjocorea în fața casei sale, a fost achitat de magistrați.

John Brierley din Saddleworth, în vârstă de 31 de ani, a fost călcat în picioare de cai și zdrobit, dar prânzul său de pâine și brânză, pe care îl ținea în pălărie, l-a salvat când o sabie a scăpat-o. James Lees, în vârstă de 25 de ani, luptase la Waterloo și acum era țesător cu doi copii. A primit două tăieturi adânci de sabie la cap, dar când s-a dus la infirmerie, un medic l-a întrebat dacă s-a săturat de întâlnirile politice. Lees a spus că nu și a fost îndepărtat imediat. Înainte de a muri, trei săptămâni mai târziu, i-a spus unei rude: „La Waterloo era om la om, dar aici a fost o crimă de-a dreptul”.

După ce trupele s-au adunat după întâlnire, Hay le-a condus trei urale. Câteva zile mai târziu, Prințul Regent a trimis un mesaj în care înregistra „marea satisfacție pentru măsurile lor rapide, decisive și eficiente pentru păstrarea liniștii publice”. Autoritățile i-au invitat pe susținători selectați - loialiști care să-și sprijine dovezile - la o întâlnire privată la biroul de poliție pentru a oferi un vot de mulțumire militarilor: „Yemeneria meritase întreaga aprobare a tuturor locuitorilor respectabili din acest oraș mare și populat . ” Acest lucru i-a determinat pe alți 300 de cetățeni să se plângă: „Considerăm că este datoria noastră obligatorie să protestăm și să ne exprimăm dezaprobarea totală față de violența neașteptată și inutilă prin care s-a dispersat adunarea”.

Ceea ce s-a întâmplat nu a putut fi acoperit, deoarece au existat atât de mulți martori, dar a putut fi zdrobit. Autoritățile au încercat să susțină că trupele au fost atacate mai întâi cu pietre și cudgels, deși acest lucru nu a explicat de ce au sabrat femeile și copiii care stăteau aproape de ei sau încercau să scape. Ancheta la moartea lui Lees, ale cărei leziuni la cap fuseseră netratate, a fost amânată în confuzie, iar un caz ulterior adus împotriva lui Birley și a membrilor armatei a dus la achitarea lor pe motiv că și-au îndeplinit datoria de a dispersa o adunare ilegală. .

Un comitet de ajutor a strâns 3.408 de lire sterline pentru a ajuta răniții, dar au văzut puțin din asta: peste 2.200 de lire sterline au fost direcționați către avocații care îi reprezentau pe Hunt și colegii săi acuzați. Majoritatea răniților au primit 2 GBP sau mai puțin: Marsh și Brierley au primit 1 GBP fiecare, iar familia Lees 2 GBP.

În martie 1820, mai degrabă spre surprinderea judecătorului, care se rezumase la achitare, Hunt și colegii săi au fost condamnați, după un proces la York, sub acuzația de adunare ilegală și sedicioasă în scopul nemulțumirii incitante. Nu au fost permise dovezi cu privire la modul în care a fost atacată întâlnirea. Hunt a fost condamnat la doi ani și jumătate la închisoarea din Ilchester, unde a început să-și scrie memoriile. Johnson, Bamford și alți doi au fost închiși timp de un an.

O alambică de la Peterloo, în regia lui Mike Leigh, care va fi lansată mai târziu în acest an. Fotografie: Simon Mein

Peterloo și consecințele sale au șocat națiunea, dar nu au condus direct la reforma parlamentară, deoarece autoritățile au închis rândurile împotriva oricărei schimbări. După cum a avertizat ulterior ducele de Wellington: „Începerea reformei începe revoluția”. Ar mai fi trebuit să treacă încă 13 ani înainte de adoptarea unei măsuri limitate de reformă parlamentară - și acest lucru nu ar da nici votul celor din mulțimea de la Peterloo. Bărbații muncitori ar trebui să aștepte multe decenii pentru asta, iar femeile nu vor primi votul încă un secol, până în 1918.

Peterloo rămâne o piatră de hotar în lungul drum către reforma politică, care s-a întins prin schimbări lente, incrementale în secolele XIX și XX. Hannah Barker, profesor de istorie britanică la Manchester University, a declarat: „Peterloo a fost unul dintre evenimentele majore din istoria Manchesterului și a devenit aproape imediat un eveniment național, comemorat în desene animate vii, pe farfurii și ceainice și chiar pe batiste. A fost un simbol al luptei pentru democrație împotriva suprimării statului și a luptei oamenilor obișnuiți pentru drepturi și libertăți civile - acestea sunt încă probleme importante astăzi. ”

Trebuie să căutați destul de greu pentru ca dovezile celui mai important eveniment politic care să aibă loc vreodată la Manchester. Există o placă memorială circulară ridicată pe peretele Sălii de Liber Schimb, iar Muzeul de Istorie a Poporului de pe cealaltă parte a centrului orașului are o mică expunere de artefacte, inclusiv două sabii care aparțineau unui membru al armatei din Droylesden. . În fiecare an, la aniversare, se organizează mici ceremonii comemorative. Se planifică organizarea de evenimente cu ocazia bicentenarului în august 2019. Vor exista conferințe academice și pachete de învățare pentru școli, iar un memorial a fost comandat, creat de artistul conceptual Jeremy Deller. Totul pare puțin discret. Poate că momentul în care amintirea lui Peterloo va fi cel mai agitată va fi lansarea unui film pe care regizorul Mike Leigh - care a fost crescut la Salford - îl face despre masacru.

„Peterloo este încă important?” întreabă Jonathan Schofield, care bloguește și conduce tururi cu ghid în oraș. „Oamenii au murit pentru votul de aici. Au murit pentru că au crezut că este important să participe. ”

Masacrul a deviat mișcarea pentru reforma politică într-o cruciadă pentru justiția victimelor: „Cum se aștepta ca ghetele de pe teren să se traducă în schimbări politice?” a scris istoricul Robert Poole în cartea sa Return to Peterloo. „Întâlnirea de la Manchester ar fi demonstrat, spre uimirea marilor conservatori, că un număr mare de oameni muncitori s-ar putea aduna pașnic în scop politic, care ar fi fost următorul pas al reformatorilor? Un lucru pe care nu-l cunoaștem despre Peterloo este ce s-ar fi întâmplat dacă nu s-ar fi întâmplat, pentru că trăim în continuare cu consecințele sale ".

Urmați Citirea lungă pe Twitter la @gdnlongread sau înscrieți-vă la e-mailul săptămânal citit aici aici.

Acest articol a fost modificat la 9 ianuarie 2018. O versiune anterioară se referea la războinici în care se intenționau utilaje.


Luke Fildes

Luke Fildes este cel mai bine cunoscut ca pictor al suferinței celor săraci, mai ales cu „Solicitanții de admitere într-o secție obișnuită”. Cu toate acestea, astfel de imagini au format doar o parte din producția sa, cele mai prolifice lucrări ale sale fiind portrete și imagini ale vieții venețiene. El a fost, de asemenea, un ilustrator alb-negru notabil.

(Citat din All Things Victorian)

Sir Samuel Luke Fildes KCVO RA (3 octombrie 1843 - 28 februarie 1927) a fost un pictor și ilustrator englez născut în Liverpool și format la școlile South Kensington și Royal Academy. A fost nepotul activistei politice Mary Fildes.

La vârsta de șaptesprezece ani, Fildes a devenit student la Școala de Artă Warrington. Fildes s-a mutat la South Kensington Art School unde i-a cunoscut pe Hubert von Herkomer și Frank Holl. Toți cei trei bărbați au devenit influențați de opera lui Frederick Walker, liderul mișcării social-realiste din Marea Britanie.

Fildes a împărtășit preocuparea bunicii sale pentru săraci și în 1869 s-a alăturat personalului ziarului The Graphic, un săptămânal ilustrat a început și a fost editat de reformatorul social, William Luson Thomas. Fildes a împărtășit credința lui Thomas în puterea imaginilor vizuale de a schimba opinia publică cu privire la subiecte precum sărăcia și nedreptatea. Thomas spera că imaginile din Grafic vor avea ca rezultat acte individuale de caritate și acțiune socială colectivă.

Ilustrațiile Fildes & # 39 erau în stil alb-negru popular în Franța și Germania în epocă. El a lucrat într-un stil social-realist, compatibil cu direcția editorială a The Graphic, și s-a concentrat pe imagini care îi descriu pe cei lipsiți de Londra. Graficul a publicat o ilustrație completată de Fildes a doua zi după moartea lui Charles Dickens, arătând scaunul gol al lui Dickens în studiul său, această ilustrație a fost reimprimată pe scară largă în întreaga lume și a inspirat pictura lui Vincent van Gogh The Yellow Chair.

În prima ediție a ziarului The Graphic care a apărut în decembrie 1869, lui Luke Fildes i s-a cerut să ofere o ilustrație pentru a însoți un articol despre Houseless Poor Act, o nouă măsură care a permis unora dintre acei oameni fără muncă să se adăpostească o noapte în secția obișnuită a unei case de lucru. Imaginea produsă de Fildes arăta o linie de persoane fără adăpost care solicitau bilete pentru a rămâne peste noapte în casa de lucru. Gravura pe lemn, intitulată Houseless and Hungry, a fost văzută de John Everett Millais, care a adus-o în atenția lui Charles Dickens. a murit în timp ce o scria).

Ilustrațiile Fildes & # 39 au apărut și în alte periodice de difuzare în masă: Sunday Magazine, The Cornhill Magazine și The Gentleman & # 39s Magazine.De asemenea, a ilustrat o serie de cărți în plus față de Edwin Drood de la Dickens, cum ar fi Thackeray și Catherine (1894).

Fildes a devenit în curând un artist popular și până în 1870 renunțase să lucreze pentru The Graphic și își îndreptase toată atenția către pictura în ulei. A luat rang printre cei mai abili pictori englezi, cu The Casual Ward (1874), The Widow (1876), The Village Wedding (1883), An Al-fresco Toilette (1889) și The Doctor (1891), acum în Tate Britain. De asemenea, a pictat o serie de imagini ale vieții venețiene și multe portrete notabile, printre care portrete care comemorează încoronarea regelui Edward al VII-lea și a reginei Alexandra. A fost ales Asociat al Academiei Regale (ASA) în 1879 și Academician Regal (RA) în 1887 și a fost numit cavaler de regele Edward al VII-lea în 1906. În 1918, a fost numit Cavaler Comandant al Ordinului Regal Victorian (KCVO) ) de regele George V. Fildes a produs un număr mare de caricaturi pentru Vanity Fair sub numele de crayon & quotELF & quot. El și Henry Woods erau considerați lideri ai școlii neo-venețiene. În 1874 Luke Fildes s-a căsătorit cu Fanny Woods, care era și artistă și sora lui Henry Woods.

Aceasta este o parte a articolului Wikipedia folosit sub Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 Unported License (CC-BY-SA). Textul integral al articolului este aici →


Mary Fildes


Populația Angliei în 1819 era într-adevăr neliniștită, mulți oameni - atât bărbați, cât și femei - se ridicau împotriva guvernului dintr-un motiv sau altul. Pe 16 august, o mulțime de la 60.000 la 80.000 de oameni s-au adunat la Saint Peter's Field din Manchester pentru a-și face cunoscute cererile. Când soldații călare reprezentând tronul au asaltat mulțimea, au ridicat sabii, cincisprezece dintre manifestanți au fost uciși și peste șase sute răniți, un sfert dintre ei femei.

Una dintre aceste femei a fost Mary Fildes, o radicală pasionată care fusese acuzată că a distribuit pornografie atunci când a distribuit materiale despre controlul nașterilor. Un martor ocular a descris cum „doamna Fildes, atârnată suspendată de un cui care îi prinsese rochia albă, a fost tăiată pe corpul expus de către una dintre cavalerii”. Deși rănită grav, Mary Fildes a supraviețuit și și-a continuat activitatea politică radicală. Asta este ceea ce femeile în fața ta mereu do.
____________________________________________________________________________
NOTĂ: S-a spus că femeia în rochia albă de pe scena din tabloul de mai sus este Mary Fildes.


Priveste filmarea: 91 year old Maria shares her lasagna recipe with Pasta Grannies!