Alice Paul

Alice Paul

Alice Paul s-a născut într-o familie de Quaker în Moorestown, New Jersey, la 11 ianuarie 1885. Educată în Statele Unite la Swarthmore College și la Universitatea Pennsylvania, unde a obținut un masterat în sociologie. În 1907, Paul s-a mutat în Anglia, unde a fost doctor. student la Școala de Economie și Științe Politice (LSE).

În 1908, Paul l-a auzit pe Christabel Pankhurst ținând un discurs la Universitatea din Birmingham. Inspirat de ceea ce a auzit, Paul a aderat la Uniunea Socială și Politică a Femeilor (WSPU), iar activitățile sale au dus la arestarea și închisoarea de trei ori. La fel ca alte sufragete, ea a intrat în greva foamei și a fost hrănită forțat.

După o arestare, Paul a întâlnit-o pe Lucy Burns, o altă americană care se alăturase WSPU în timp ce studia în Anglia. Paul s-a întors acasă în 1910, unde s-a implicat în lupta pentru votul femeilor din Statele Unite.

În 1913, Paul s-a alăturat lui Lucy Burns pentru a forma Uniunea Congresului pentru Sufragiul Femeilor (CUWS) și a încercat să introducă metodele militante folosite de Uniunea Socială și Politică a Femeilor din Marea Britanie. Aceasta a inclus organizarea de demonstrații uriașe și pichetarea zilnică a Casei Albe.

După ce Statele Unite s-au alăturat Primului Război Mondial, Paul a fost asaltat continuu de bărbați din partea patriotilor, în timp ce picheta în afara Casei Albe. În octombrie 1917, Paul a fost arestat și închis timp de șapte luni.

Paul a intrat în greva foamei și a fost eliberat din închisoare. În ianuarie 1918, Woodrow Wilson a anunțat că votul femeilor era urgent necesar ca „măsură de război”. Cu toate acestea, abia în 1920 cel de-al 19-lea amendament a asigurat votul pentru femei.

Paul a continuat campania pentru drepturile femeilor și în 1938 a fondat Partidul Mondial pentru Drepturi Egale pentru Femei (cunoscut și sub numele de Partidul Mondial al Femeilor). De asemenea, Paul a făcut lobby pentru referințe la egalitatea de gen în preambulul Cartei Națiunilor Unite și în Legea drepturilor civile din 1964.

Alice Paul a murit în Moorestown, New Jersey, la 9 iulie, în 1977.

Președintele Wilson și Trimisul Root înșeală Rusia. Ei spun: „Suntem o democrație. Ajută-ne să câștigăm războiul, astfel încât democrațiile să poată supraviețui”. Noi, femeile din America, vă spunem că America nu este o democrație. Douăzeci de milioane de femei nu au dreptul la vot. Președintele Wilson este principalul oponent al franțizării lor naționale. Ajută-ne să facem această națiune cu adevărat liberă. Spuneți guvernului nostru că trebuie să-și elibereze poporul înainte de a putea revendica Rusia liberă ca aliată.

Noaptea, dimineața devreme, toată ziua se auzeau strigăte, țipete și gemete de la pacienți. A fost terifiant. Un geamăt deosebit de melancolic obișnuia să țină pasul oră după oră cu regularitatea bătăilor inimii. Mi-am spus: "Acum trebuie să suport asta. Trebuie să trăiesc cumva asta. Mă prefac că aceste gemete sunt zgomotul unui tren ridicat, care începe slab în depărtare și devine mai puternic pe măsură ce se apropie." Astfel de dispozitive copilărești mi-au fost de ajutor.

Ieri a fost o zi proastă pentru mine în hrănire. Am vărsat continuu în timpul procesului. Tubul a dezvoltat undeva o iritație dureroasă. Nu-i lăsa să-ți spună că luăm asta bine. Domnișoara Paul varsă mult. Și eu, cu excepția cazurilor în care nu sunt nervos, așa cum am fost de fiecare dată împotriva voinței mele. Ne gândim la următoarea hrănire toată ziua. Este oribil.

Istoria a cunoscut de la început suflete dedicate, bărbați și femei ale căror momente de veghe sunt dedicate unui sfârșit impersonal, conducători ai unei „cauze” care sunt gata în orice moment pur și simplu să moară pentru aceasta. Dar este rar să găsești într-o singură ființă umană această pasiune pentru serviciu și sacrificiu combinată mai întâi cu mintea șiret calculatoare a unui lider politic născut și, în al doilea rând, cu forța nemiloasă, judecata sigură și înțelegerea fenomenală a detaliilor care caracterizează un mare antreprenor.

Nu este o exagerare să spunem că aceste calități sunt unite în Alice Paul, femeia care a inspirat, organizat și condus la victorie mișcarea de sufragiu militant din America și este acum șefa Woman's Parry, un grup puternic de feministe conștiente care și-au stabilit pentru a pune capăt „supunerii femeilor” în toate formele ei.

Alice Paul provine din acțiuni Quaker și are în ea acea seninătate puternică atât de caracteristică Quakerului de succes. La fel ca mulți alți generali celebri, ea are mult sub cinci picioare șase, o femeie subțire, întunecată, cu o față palidă, adesea obraznică, și ochi grozavi de copil, care par să te prindă și să te țină de scopul ei, în ciuda propriilor dorințe și intenții. În acea campanie de sufragiu de șapte ani, ea a lucrat atât de continuu, a mâncat atât de puțin și a dormit

atât de puțin încât părea să se piardă mereu în fața ochilor noștri. Odată, în primii ani, când Uniunea era găzduită într-un subsol imposibil de aerisit, părea atât de aproape să se prăbușească, încât a fost dusă, sub semn de protest, la un spital din apropiere pentru a se odihni. Dar a pus telefonul lângă pat și a continuat campania, uitând, ca de obicei, să mănânce și să doarmă. După câteva săptămâni, s-a ridicat și și-a făcut bagajul și s-a întors în aerul neplăcut și în lumina artificială a acelui sediu aglomerat de la subsol. Și nu s-a mai spus nimic despre o defecțiune. Adevărul este, bineînțeles, că pare fragilă, ca oricine ar fi supus unui efort constant și la o subalimentare, dar de fapt are o constituție corporală de o forță extraordinară și o putere de rezistență fizică care se potrivește cu spiritul ei indomitabil.

Am citit declarația dvs. conform căreia Partidul Femeii „nu a vrut ca un negru să vorbească la mormântul lui Inez Milholland” și vă scriu pentru a vă da faptele.

Pelerinajul la mormântul lui Inez Milholland a fost organizat de Partidul Femeii. A constat aproape în întregime din membri ai partidului femeii care lucraseră cu Inez în lupta pentru vot, deși i-am invitat și familia și prietenii să ne însoțească. Am aranjat o ceremonie foarte simplă de muzică și cânt și, la cererea urgentă a unui membru al familiei Inez, am aranjat să nu avem difuzoare la mormânt.

Cu puțin timp înainte de începerea slujbei, domnul Milholland, tatăl lui Inez, ne-a spus că l-a invitat pe domnul Scott un distins negru, să vorbească la mormânt. I-am explicat domnului Scott că nu ar trebui să existe discursuri la mormânt și l-am întrebat dacă va pune o coroană de flori așa cum facem noi, în loc să susținem un discurs. La această sugestie a acceptat imediat.

După ce ne-am plasat coroanele de flori și corul conducea cortegiul în josul dealului, domnul Milholland i-a chemat pe domnul Scott și doamna Hunton, secretarul Asociației pentru Avansarea Negrilor, să vorbească. Membrii Partidului Femeii i-au ascultat cu amabilitate pe acești doi vorbitori și la încheiere și-au exprimat aprecierea pentru ceea ce au spus. Acești doi negri erau singurii vorbitori de la mormânt.

În acest moment, vreau să precizez că acești doi vorbitori nu au intrat în mod intenționat în serviciul nostru. Au venit la pelerinaj, înțelegem, cu impresia că a fost organizat de familia Milholland, că vor fi ținute discursuri la mormânt care se ocupă de diferite mișcări politice, sociale și economice cu care Inez fusese legată și că erau să reprezinte cu această ocazie mișcarea pentru avansarea negrilor. De îndată ce au aflat că memorialul de la mormânt era un memorial al partidului femeii, că trebuia să comemoreze slujba lui Inez în cauza votului și că nu trebuia să existe vorbitori, au căzut în acord cu aceste planuri și nu ar fi avut vorbit dacă nu ar fi fost chemați public să facă acest lucru.

Aș dori, înainte de încheiere, să iau două afirmații pe care le faceți. Scrii: „Nu au vrut ca un negru să vorbească la mormântul lui Inez Milholland, pentru că, așa cum a explicat doamna Greta Wold Boyer,„ Vrem să încercăm să alegem câțiva congresmeni din statele sudice. ”„ Această declarație nu a fost făcută de Doamna Boyer și nu ar fi putut fi făcută pentru că nu încercăm să alegem congresmeni în niciun stat din sud.

Îmi atribuiți următoarea afirmație: „Acest lucru a fost aranjat ca o demonstrație a femeilor și nu era un loc în care oamenii de culoare să poată vorbi”. În ceea ce privește persoanele colorate ca difuzoare, am aranjat, așa cum am spus deja, să nu avem difuzoare, iar problema culorii difuzoarelor nu a fost niciodată discutată de noi.

Partidul Femeii este alcătuit din femei de toate rasele, crezurile și naționalitățile care sunt unite în cadrul programului unic de lucru pentru ridicarea statutului femeilor. În organizația noastră nu există absolut nicio discriminare în ceea ce privește rasa, crezul sau naționalitatea. Dacă am fi planificat să avem difuzori cu această ocazie, problema rasei lor nu ar fi fost luată în considerare la selectarea lor.

Ne pare rău că a apărut această controversă în legătură cu efortul nostru de a-l onora pe unul dintre colegii noștri de muncă. Cred că toate femeile din partidul femeii care au participat la acest pelerinaj au făcut acest lucru cu singura dorință de a-și exprima afecțiunea față de Inez. Nu s-au gândit la efectul politic sau la oportunitatea în ceea ce făceau și regretă enorm că s-a făcut efortul de a folosi acest pelerinaj împotriva interesului cauzei femeii căreia i-a dat viața Inez.

Resuscitarea agitației de sufragiu din Statele Unite de la catalepsia rutinei neplăcute în care căzuse la moartea lui Susan B. Anthony, i s-a datorat lui Alice Paul, pe care mulți dintre noi ne amintim ca o frișcă brună a americanismului care avea mai degrabă rătăcit inexplicabil în rândul prizonierilor Holloway. Se pare că a întors acasă un lider inspirat. Ea a fost dotată cu acel dar al dublei viziuni care, deși vorbim despre acei profeți pe care îi respectăm ca fiind oculari singuri, este totuși prima necesitate a unei mari conduceri: o conștientizare asemănătoare cu cea a Talleyrandului de josnicia dușmanilor noștri și de slăbiciunile susținătorilor noștri. combinat cu o credință franciscană că inocența este condiția normală a afacerilor umane și va prevala din nou atunci când aceste tulburări destul de temporare vor fi înăbușite. Avea un curaj magnific de genul profund, durabil. I-a trebuit foarte mult acest lucru, pentru că, în afară de duritatea atacurilor de stradă și de hrănirea forțată (pe care o experimentase deja în Holloway), ea a fost expusă la mari chinuri mentale. Când a condus o grevă a foamei în închisoarea din districtul Washington, autoritățile i-au trimis doctori, care i-au spus clar că o examinează în vederea trimiterii ei la azilul de stat ca victimă a maniei de persecuție, pe motiv că avea o obsesie pe tema președintelui Wilson. Deoarece acest lucru nu a avut niciun efect asupra rezoluției ei, ei au pus-o apoi într-o secție psihopatică printre nebuni criminali, care așteptau expedierea la azil, și au ordonat unei asistente să meargă la ea o dată pe oră toată noaptea și să aprindă o lumină electrică în fața ei, astfel încât a fost împiedicată să doarmă mai mult de câteva minute la rând. Acest lucru nu a avut niciun efect asupra ei și a continuat greva foamei până când Administrația a fost bătută și a trebuit să elibereze toți deținuții cu sufragiu.


Alice Paul

Alice Stokes Paul (11 ianuarie 1885 - 9 iulie 1977) a fost un quaker american, sufragist, feminist și activist pentru drepturile femeilor și unul dintre principalii lideri și strategi ai campaniei pentru al nouăsprezecelea amendament la Constituția SUA, care interzice discriminarea sexuală în dreptul de a vota. Paul a inițiat și, alături de Lucy Burns și alții, evenimente strategice precum Procesiunea Sufragiatului Femeilor și Sentinelele Tăcute, care au făcut parte din campania de succes care a dus la adoptarea amendamentului în 1920. [1]

Paul a suferit adesea brutalitatea poliției și alte abuzuri fizice pentru activismul ei, răspunzând întotdeauna cu non-violență și curaj. Ea a fost închisă în condiții teribile în 1917 pentru participarea la un protest Silent Sentinels în fața Casei Albe, așa cum fusese de mai multe ori în timpul eforturilor anterioare de a asigura votul femeilor din Anglia.

După 1920, Paul a petrecut o jumătate de secol ca lider al Partidului Național al Femeii, care a luptat pentru Amendamentul pentru Drepturi Egale, scris de Paul și Crystal Eastman, pentru a asigura egalitatea constituțională pentru femei. Ea a câștigat un mare grad de succes prin includerea femeilor ca grup protejat împotriva discriminării prin Legea drepturilor civile din 1964 alături de savantul juridic Pauli Murray.


Educație pentru familie și amperi

Alice Paul s-a născut la 11 ianuarie 1885, în Mt. Laurel, New Jersey, urmând școala din Moorestown, din apropiere. A fost cel mai mare copil al lui William Mickle Paul I și al lui Tacie Paul, care i-au oferit ulterior încă trei frați. Influențată de familia Quaker (era rudă cu William Penn care a fondat Pennsylvania), a studiat la Swarthmore College în 1905 și a continuat să lucreze la New York și Anglia.

În timp ce se afla la Londra între 1906 și 1909, Paul a devenit activ din punct de vedere politic și nu se teme să folosească tactici dramatice în sprijinul unei cauze. S-a alăturat mișcării de sufragiu pentru femei și aposs din Marea Britanie și a fost arestată de mai multe ori, executând timp în închisoare și făcând o grevă a foamei.


Paul, Alice Stokes

Introducere: Alice Stokes Paul a fost arhitectul unora dintre cele mai remarcabile realizări politice în numele femeilor din secolul al XX-lea. Născută la 11 ianuarie 1885 de părinți quaker în Mt. Laurel, New Jersey, Alice Paul și-a dedicat viața cauzei unice a asigurării drepturilor egale pentru toate femeile. Ea a fost fondatoare a Partidului Național al Femeilor și, până când a fost invalidată de un accident vascular cerebral în 1974, a fost un avocat neobosit pentru Amendamentul privind drepturile egale.

Biografie: Tatăl lui Alice & # 8217 a fost un om de afaceri de succes și, în calitate de președinte al Burlington County Trust Company din Moorestown, NJ, a câștigat o viață confortabilă. Viața lui Alice & # 8217 în Paulsdale, ferma & # 8220home & # 8221 (așa cum se referea la casa ei) și-a marcat copilăria timpurie și se reflectă în munca ei de adult. În calitate de quaker, părinții Alice & # 8217 au crescut-o cu credința în egalitatea de gen și cu nevoia de a lucra pentru îmbunătățirea societății. Comunitatea ei de Quaker a subliniat separarea de societatea materialistă în plină dezvoltare și a susținut avantajele de a rămâne aproape de natură.

Alice a urmat Școala Prietenilor (Quaker) din Moorestown, absolvind clasa superioară. A plecat la Swarthmore (un colegiu Quaker fondat de bunicul ei în 1901), la vârsta de 16 ani, absolvind o diplomă de licență în biologie în 1905. În timp ce frecventa Swarthmore, tatăl ei a contractat pneumonie și a murit brusc. A lucrat la New York College Settlement în timp ce frecventa Școala de asistență socială din New York. Alice Paul a plecat în Anglia în 1906, unde a studiat la Woodbrooke Settlement for Social Work și a studiat asistență socială la Universitatea din Birmingham și la London School of Economics. Înapoi în SUA, Alice a primit un doctorat. în sociologie de la Universitatea din Pennsylvania în 1912. În viața ulterioară, a obținut un LL.B. de la Washington College of Law, apoi a obținut un LL.M. de la Universitatea Americană în 1927 și doctorat în drept civil în 1928.

În timp ce obținea licențe în drept și asistență socială la Londra, Alice Paul s-a alăturat mișcării radicale de sufragiu britanice. În Anglia, Alice Paul a participat la proteste radicale pentru votul femeilor, inclusiv participarea la greve ale foamei. Ea a readus în SUA acest sentiment de militanță în 1910 și a decis să dea o viață nouă luptei femeii americane pentru vot. În 1912, Alice Paul s-a întâlnit cu prietena ei, Lucy Burns, iar aceștia au preluat Comitetul Congresului Asociației Naționale Americane a Sufragiului Femeilor (NAWSA), încercând să obțină un amendament constituțional care să ofere femeilor dreptul de vot. Până în 1916, ea a format Partidul Național al Femeii (NWP) care a cerut un amendament constituțional care să garanteze femeilor dreptul de vot.

În ianuarie 1917, NWP a început să manifeste în fața Casei Albe cerând femeilor dreptul de vot. Până în iulie, președintele Wilson s-a săturat de toată manifestarea care a avut loc și au început arestările. Paul a fost arestat de trei ori și a treia oară când a intrat în închisoare a intrat în greva foamei. Pavel a fost hrănit forțat de trei ori pe zi, timp de trei săptămâni. Au ținut-o jos pe un scaun în timp ce un tub, de aproximativ 5 până la 6 metri lungime, i-a fost introdus prin gură și o dată prin nas. Când a ieșit din închisoare pentru a treia oară, a continuat să lupte pentru votul femeilor. În cele din urmă, președintele Wilson a renunțat la lupte și a spus că va susține dreptul la vot al unei femei.

După amendamentul adoptat în Congres, Alice Paul și alții au început să lucreze pentru ca amendamentul să fie ratificat de fiecare stat. Dreptul femeii la vot a fost în cele din urmă câștigat în 1920. Ulterior, Alice Paul a mobilizat Partidul Național al Femeii pentru a lupta pentru un amendament constituțional care să garanteze dreptul la egalitate completă în fața legii („Amendamentul pentru drepturile egale” sau ERA). Deși nu a trăit pentru a vedea o modificare a drepturilor egale la Constituția SUA, ea a obținut o afirmare a drepturilor egale în preambulul cartei Națiunilor Unite. Până când a fost debilitată de un accident vascular cerebral în 1974, Alice Paul a continuat să lupte pentru modificarea drepturilor egale. A murit pe 9 iulie 1977, în Moorestown, New Jersey.

Cum se citează acest articol (format APA): Proiectul de istorie a asistenței sociale. (2011). Alice Paul (1885-1977): asistent social, activist militant și sufraget. Proiect de istorie a asistenței sociale. Adus de la http://socialwelfare.library.vcu.edu/people/paul-alice-stokes/

Resursele legate de acest subiect pot fi găsite în portalul de imagine al istoriei asistenței sociale.


18 noiembrie 1917: liderul partidului National Woman & rsquos, Alice Paul, a fost în cele din urmă transferat din secția psihopatică a închisorii din districtul Washington, DC și rsquos, iar astăzi a reușit să scoată o bancnotă din secția spitalului, unde este ținută acum în timpul grevei ei de foame și alimentări forțate.

Închiderea ei în secția psihopatică nu a fost niciodată cu adevărat sănătoasă. Ea a fost selectată pentru o pedeapsă suplimentară pentru coordonarea protestelor de către manifestanții care l-au pichetat pe președintele Wilson, stând de-a lungul gardului de la Casa Albă cu bannere mari în fiecare zi din 10 ianuarie.

Aceste & ldquoSilent Sentinels & rdquo evidențiază contrastul dintre președintele Wilson și rsquos neobosită pledoarie a democrației din întreaga lume și lipsa sa de orice efort semnificativ pentru a-l câștiga pentru femeile din propria țară. El nu a aprobat nici măcar amendamentul Susan B. Anthony (votul femeii) sau și-a folosit influența considerabilă pentru a-l ajuta să treacă de două treimi din Cameră și Senat, fiecare controlat de propriul său partid democratic, apoi trimis la Pentru ratificare cu trei sferturi.

În ultimele zile, un număr de oficiali ai penitenciarului au recunoscut că nu au nicio îndoială cu privire la sănătatea lui Alice Paul și, în acel moment, politica de a o supune condițiilor atroce din secția psihopatică a devenit atât de evident punitivă, nejustificată și ilegală încât închiderea ei acolo nu mai putea fi continuată.

Într-o notă adresată lui Doris Stevens, care conduce temporar Partidul Național pentru Femei și Rsquos în absența lui Paul și rsquos, Alice a scris:

Domnișoara Winslow și cu mine suntem la capetele opuse ale clădirii, fiecare încuiată în camera ei, cu o ușă cu bare de fier. Am văzut-o în timp ce mă aduceau pe o targă din secția psihopatică, dar nu am mai văzut-o de atunci. Suntem fiecare într-o secție cu trei ferestre. Astăzi mi-au închis două geamuri închise, astfel încât să nu poată fi deschise. A treia fereastră a fost închisă cu cuie în partea de jos, astfel încât singurul aer pe care îl am acum este din partea de sus a unei ferestre.

Acest lucru a fost făcut din ordinul doctorului Gannon. Pare hotărât să mă lipsească de aer, deoarece aerul a fost unul dintre lucrurile pe care le-am cerut în scrisoarea noastră prin care ceream recunoașterea ca infractori politici. Desigur, am fost privați de orice altceva care a fost inclus în cererea noastră originală, în cărți, vizitatori, mâncare decentă, cu excepția faptului că ne-o impun prin tuburi. Acum două săptămâni ne-au dat scrisori ca aceasta, pe spatele cărora le scriu.

În ciuda unui număr mare de scrisori de susținere care i-au fost scrise din toată țara, singurele care i-au fost date de temnicerii ei au fost cele de la cei mai duri critici ai ei. Scrisoarea pe care și-a scris nota scria: & ldquoDe ce să nu lăsăm această nenorocită creatură să moară de foame. Țara ar fi mult mai bine fără ea și fără echilibrul bandei sale de pichete. Sunt o mulțime putredă și sunt nebuni și ar trebui să fie închiși pe viață. Dacă ar muri de foame, s-ar economisi cheltuiala păstrării lor. Lasă-i să moară de foame

Nota Alice Paul și rsquos continuă, cu o referire la Dudley Field Malone, avocat pentru pichete:

Am fost în secția psihopatică doar o săptămână și am fost eliberat doar, cred, din cauza eforturilor dlui Malone și rsquos. Se pare că a fost o încercare de intimidare. Dr. Gannon a spus că, dacă voi persista în greva foamei, el va scrie o rețetă și o să mă ducă la secția psihopatică și să mă hrănească cu forța. Am fost așezat apoi pe o targă și dus acolo. Dr. Gannon, un alt doctor și mai multe asistente medicale au continuat apoi să mă hrănească cu forța.

În timp ce ieșea din cameră, doctorul Gannon s-a întors spre asistentă și i-a dat instrucțiuni să mă lase. Asistenta m-a observat o dată pe oră în fiecare seară, venind la ușă și aprinzând o lumină electrică, care mi-a strălucit în față. La început m-am trezit de fiecare dată. După un timp m-am obișnuit cu asta.

În plus față de acest mic dispozitiv de observare, au folosit alte mijloace pentru a face cineva să știe că sănătatea și sănătatea erau îndoite. Un doctor La Conte a venit și l-a examinat. Dr. La Conte mi-a spus atunci că nu sunt într-o stare psihică, deoarece trebuie, desigur, să știu, să judec lucrurile pentru mine. El și alți doi medici și trei asistente au căzut peste mine și mi-au luat probe de sânge cu forța.

Eram încuiat în camera mea, așa că nu am văzut alți deținuți decât o dată sau de două ori, când au coborât pe coridor și s-au uitat prin barele mele. Cu toate acestea, se auzeau. Ultima dimineață în care am fost acolo, plânsurile au început la 5:30. Am aprins lumina pentru a privi ora. Strigătele probabil m-au trezit.

Cu o dimineață înainte, au început când era încă întuneric. Nu am stabilit ora. Când o persoană începe să strige, celelalte se alătură de obicei și continuă timp de o oră sau două. Apoi, toți ar tăcea câteva ore, când strigătele ar fi reluate.

Într-o zi, când am avut o nouă asistentă, ea s-a prezentat astfel: Știu că nu ești nebun. & Rsquo Se străduia să fie amabilă, dar era uluitor ca oamenii să-ți exprime prietenia, asigurându-te că nu te consideră nebun. . & rdquo

Alice Paul a executat pedepse în total de șapte luni în închisoarea de district din 22 octombrie, a refuzat mâncarea din 5 noiembrie și a fost hrănită cu forța de trei ori pe zi de la 8 noiembrie. Rose Winslow, un alt pichet cu sufragiu din închisoarea districtuală, și-a început greva foamei în același timp și este, de asemenea, supusă încercării hrănirii forțate.

Nici ei, nici vreunul dintre sufragisti închiși în Occoquan Workhouse nu au intenția de a-și abandona principiile sau tactica militantă până la câștigarea bătăliei, cu un amendament constituțional care interzice în mod explicit și permanent discriminarea sexuală la urne.


Alice Paul

Alice Paul (1885-1977), născută de părinții quakerilor din Mount Laurel, s-a întors în New Jersey din Londra, unde a activat în mișcarea radicală de sufragiu engleză.

Ulterior, ea a devenit liderul recunoscut al aripii radicale a mișcării naționale de vot feminin. Paul a fost arhitectul unora dintre cele mai remarcabile realizări politice în numele femeilor din secolul al XX-lea. De fapt, ea și-a dedicat viața cauzei unice a asigurării drepturilor egale pentru toate femeile. Paul a fondat Partidul Național al Femeii în 1914 și a condus primii pichetari la porțile Casei Albe în numele votului femeilor. Când femeile au câștigat dreptul de vot în 1920, Paul și-a concentrat atenția asupra Amendamentului pentru Drepturi Egale (ERA) pe care l-a scris în 1923.

În plus, Paul a lucrat pentru drepturile internaționale ale femeilor. Drept urmare, ea a fondat Partidul Mondial al Femeii în 1938, cu sediul la Geneva, Elveția. Apoi, Paul a reușit să asigure o clauză de discriminare sexuală în Titlul VII al Legii drepturilor civile din 1964. Ea a făcut lobby pentru reprezentanți să treacă ERA în casa de bătrâni din Moorestown. Până în prezent, moștenirea lui Paul continuă prin lucrările Institutului Alice Paul, situat în casa ei din copilăria Mount Laurel, Paulsdale, care este acum un reper istoric național.


Jersey Through History: Paulsdale și activista # 038 Alice Paul

Al 19-lea amendament la Constituția Statelor Unite a fost ratificat în august 1920. Este amendamentul care acordă femeilor americane dreptul de a vota. Deși mulți împărtășesc responsabilitatea pentru această realizare majoră, Alice Paul, nativă și activistă din New Jersey, se numără printre ei. Având în vedere acest lucru, astăzi îl vedem pe Paulsdale ca parte a noastră Jersey Prin Istorie serie.

Alice Paul s-a născut la 11 ianuarie 1885, în Mount Laurel, NJ. Și-a petrecut tinerețea crescând în ferma modestă a familiei sale, cunoscută sub numele de Paulsdale. De-a lungul copilăriei, părinții lui Paul i-au insuflat idealuri precum egalitatea de gen și educația pentru femei. Acesta este fundamentul puternic care i-a condus demersurile viitoare.

Mai multe de la Best of NJ

Viața timpurie la Paulsdale

Paulii erau o familie înstărită, cu toate acestea, părinții Alice & # 8217 nu au îmbrățișat niciodată bunuri materiale. De fapt, în calitate de quaker, familia a condus un stil de viață simplu, fiecare membru jucând un rol în fermă. În ciuda eticii muncii, familia Paul și-a făcut întotdeauna timp pentru a se bucura de activități de agrement și extracurriculare.

Dar Paulsdale a fost mai mult decât o casă pentru Alice și frații ei. Tot acolo și-au încurajat dorința de a fi activiști pentru schimbări pozitive. Alice a rămas în apropiere pentru o mare parte din educația sa, absolvind Moorestown Friends School și apoi Swarthmore College din Pennsylvania, obținând o diplomă de licență în biologie înainte de a urma școala universitară atât în ​​New York City, cât și în Londra, Anglia. Studiile sale postuniversitare au fost, de asemenea, prima oară când a fost departe de Paulsdale pentru o perioadă lungă de timp.

Alice Paul și NWP

La întoarcerea în America în 1910, Alice Paul s-a alăturat mișcării de vot feminin. Apoi, după ce ați obținut un doctorat. de la Universitatea din Pennsylvania, a devenit membru al Asociației Naționale Americane pentru Sufragii. Ea a continuat să ocupe funcția de președinte al comitetului său congresional, înainte de a-și forma propriul partid, Uniunea Congresului pentru Sufragiul Femeilor, cunoscut ulterior sub numele de Partidul Național al Femeii (NWP).

NWP este una dintre principalele forțe motrice care au dus la ratificarea celui de-al 19-lea amendament. De fapt, cu trei ani înainte, Paul și NWP au devenit primii indivizi care au protestat în afara Casei Albe. După ce a fost ratificat cel de-al 19-lea amendament, Paul și-a mutat eforturile către alte cauze, rămânând activist pentru drepturi egale și introducând primul amendament pentru drepturi egale la Congres în 1923.

Alice Paul și-a petrecut o mare parte din viața rămasă luptând pentru drepturile femeilor și drepturile egale pentru toți oamenii. Dar în 1974 a suferit un accident vascular cerebral, oprindu-și eforturile. A murit trei ani mai târziu, la 92 de ani, în Moorestown, nu departe de fosta ei casă a lui Paulsdale.


De ce nu știe toată lumea cine a fost Alice Paul și ce a făcut?

J. D. Zahniser este un savant independent. Are un doctorat în studii americane și feminine. Amelia R. Fry a fost istorică orală la Biroul Regional de Istorie Orală, Biblioteca Bancroft, Universitatea din California, Berkeley.

Alice Paul este un nume familiar printre istoricii femeilor, dar mulți americani nu au auzit niciodată de ea. Unii își pot aminti docudrama HBO Îngeri cu fălci de fier cu Hilary Swank, care a popularizat evenimentele senzaționale din noiembrie 1917, când Paul a suportat închisoarea, teroarea psihologică și hrănirea forțată. Care a fost crima ei? Voia dreptul la vot.

După exemplul lui Paul, aproape 200 de femei au pichetat Casa Albă, făcând presiuni asupra președintelui Wilson de atunci pentru a pleda pentru un amendament la Constituția SUA, care să acorde femeilor americane dreptul de a vota. O sută șaizeci și șase de pichete au fost închise pentru obstrucționarea traficului de către Casa Albă. Adevărata lor crimă a fost alegerea unui protest politic pentru sufragiu în locul activității de război în mediul hiperpatriotic care a însoțit intrarea americanilor în Primul Război Mondial în aprilie 1917. Majoritatea nu s-au opus războiului, cu toate acestea sufragistii au devenit printre primii dizidenți arestați, protestul lor demonstrând vizibil ipocrizia din faimoasa chemare a lui Wilson de a „salva lumea pentru democrație”.

Campania pentru a câștiga votul pentru femei ajunsese la cea de-a șaptea decadă, când Alice Paul a crescut. A organizat marea procesiune de sufragiu feminin din 1913 la Washington, DC. Parada a boltit în atenția națională cauza voturilor pentru femei, datorită abilităților lui Paul și a violenței care a marcat evenimentul propriu-zis. Când poliția s-a dovedit inadecvată pentru a proteja linia de marș, sufragistele au fost împinse, trase și asprite de o mulțime agresivă de spectatori. Majoritatea marșilor au continuat soldatul prin tumult, insistând asupra dreptului lor de a-și manifesta dorința de a li se acorda cel mai fundamental drept al cetățeniei americane: dreptul de a consimți guvernul lor prin vot. După paradă, sufragisti au făcut presiuni asupra Congresului pentru a-i face responsabili pe răufăcători. Audierea ulterioară a Senatului cu privire la frământările paradei a menținut cauza votului în lumina reflectoarelor pentru încă o lună.

Parada votului din 1913 a fost prima demonstrație politică națională de succes pe acel coridor chintesențial al puterii americane, Pennsylvania Avenue. Lucy G. Barber’s Mergând pe Washington (2004) detaliază tradiția care a evoluat în urma procesiunii din 1913. Marșul a fost doar primul dintre spectacolele prin care Alice Paul a provocat națiunea să dea drepturi tuturor femeilor sale. Dar metodele ei au devenit rapid prea controversate pentru mișcarea de sufragiu și, în decurs de un an, s-a trezit conducând o ramură militantă a mișcării care a devenit Partidul Național al Femeii (NWP), un grup denigrat de sufragii de masă. Cruciada de pichet din 1917 a fost cea mai reușită și infamă operațiune a lui Paul.

Parada sufragiului femeii, Wash., D.C. mar., 1913 . G.V. Dolar. Fotografie, 1913 martie. Divizia Tipărituri și Fotografii. LC-USZ61-1153.

Majoritatea istoricilor cred acum că presiunea politică exercitată de Alice Paul asupra lui Woodrow Wilson a accelerat aprobarea din ianuarie 1918 a unui amendament constituțional care acorda femeilor dreptul de vot. Atât fracțiunile de masă, cât și cele militante au adus în cele din urmă impulsul de sufragiu de lungă durată la o concluzie reușită în august 1920, iar al nouăsprezecelea amendament a devenit lege.

Timp de decenii, povestea Alice Paul a fost aproape pierdută. Între anii 1920 și 1950, spectrul comunismului a colorat modul în care americanii priveau protestele politice. Deși activismul lui Paul a continuat - ea a scris Amendamentul pentru Drepturi Egale în 1923 și a lucrat pentru adoptarea acestuia până la moartea ei - chiar și ea a ales metode politice convenționale din cauza zgomotului pe care l-au dobândit Revoluția Rusă și învingătorii săi comuniști. În plus, interesul pentru istoria femeilor, un produs secundar al erei progresiste, a scăzut.

Memoriile și istoriile mișcării de sufragiu feminin apărute după 1920 nu s-au redundat în beneficiul moștenirii lui Alice Paul. Two well-received books by NWP devotees were all but left in the dust when, in 1922, Ida Husted Harper published the final volume of the massive History of Woman Suffrage (HWS), work begun in the 19th century by Susan B. Anthony. This allegedly comprehensive account, together with mainstream suffrage leader Carrie Chapman Catt’s memoir with Nettie Schuler, Woman Suffrage and Politics (C. Scribner’s, 1923), became the pre-eminent source of record on the woman suffrage movement.

Alice Paul would have the last laugh. She outlived other woman suffrage leaders and, as another women’s movement gathered strength in the early 1970s, she became a living link to the first wave of feminist activism. The Equal Rights Amendment (ERA), which she had promoted for decades, was taken up by the new generation. They carried banners proclaiming “Alice Paul, We’re Here” on ERA marches which themselves echoed the 1913 suffrage parade.

As modern activists and historians unearthed women’s history for themselves, Alice Paul’s brand of spectacular politics appealed to many, particularly those also drawn into social protest by civil rights and anti-war demonstrations. It is no accident, then, that Paul’s historical reputation began to improve in the 1970s.

Eleanor Flexner’s Century of Struggle (Belknap, 1959) was the first sign of a revival of interest in the history of women. Flexner acknowledged the contributions of both wings of the suffrage movement to the eventual suffrage victory, though she made clear her preferences for mainstream methods.

By the 1970s, a growing interest among the new generation’s scholars in Alice Paul and the NWP generated fresh accounts of suffrage activism, both print and oral histories. The person who once seemed a dangerous force was reborn by historians as a charismatic, courageous leader. About the same time, UC-Berkeley’s Bancroft Library and its Regional Oral History Office recognized that suffrage activists were literally a dying breed. Alice Paul was among the surviving women who agreed to record lengthy oral histories for the Suffragists Oral History Project.

The public memory of Alice Paul was not erased by her death in 1977. A few years later, feminists in her home state of New Jersey took up the cause of her legacy. They purchased Paul’s estate for deposit in the Smithsonian Institution and Boston’s Schlesinger Library on the History of Women and several years later purchased the Paul family home in Mount Laurel, New Jersey. Paulsdale is now a national historic landmark housing the Alice Paul Institute. In 2004, the visibility of Alice Paul’s public memory reached new heights with the HBO broadcast Iron-Jawed Angels.

The centennial of the Nineteenth Amendment’s ratification approaches in 2020. We are already seeing the valiant struggle of Alice Paul and others to win the right to vote gaining renewed attention, with books like my own Alice Paul: Claiming Power (2014), the only in-depth account of Paul’s path to leadership, and efforts like Ruby Films’ Sufragetă (2015).

Alice Paul’s story continues in the present, as ERA advocates gear up for a renewed drive to success. Paul’s 1917 political protest can inform current challenges, whether it is understanding the aims of the Occupy movement, the motives of Voter ID advocates, or other campaigns. Though our history often forgets those who protest or dissent, these Americans truly exemplify the founding principles of our nation.


Childhood and early life

Alice Paul was born on 11th January 1885 in Mount Laurel Township, New Jersey. Her parents were William Mickie Paul I and Tacie Paul, who were Hicksite Quakers. She had three siblings called Helen, William and Parry.

Alice was brought up in the Quaker ways of life that involve public service. They believed in equality of all people before men and God. Her mother was a member of `National American woman suffrage Association,&rsquo whereby Paul first learned about women suffrage and would sometimes accompany her mother to meetings.

Paul, as a young girl, had already identified her passion and purpose in life, being the betterment of the society.


Related For 10 Facts about Alice Paul

8 Facts about Aron Ralston

Let me show you Facts about Aron Ralston if you want to know the American engineer, outdoorsman, and motivational

10 Facts about David Hume

Facts about David Hume inform the readers with the famous Scottish philosopher. He was born as David Home on

10 Facts about Dylan Dauzat

If you are always curious with the information about a YouTuber, check Facts about Dylan Dauzat. El este de asemenea

10 Facts about Dolley Madison

Let me show you the interesting information about the wife of the President of United States who took the


Priveste filmarea: Nigerian Gospel Music-Well done1 by Alice and Paul