Klara Hitler

Klara Hitler

Klara Pölzl s-a născut la Spital, Austria, în 1860. Era cea mai mare dintre doar trei copii supraviețuitori din unsprezece - ceilalți doi erau Johanna și Theresia - din căsătoria lui Johann Nepomuk Hiedler. Mama ei a fost crescută cu Alois Schicklgruber.

În 1876, în vârstă de șaisprezece ani, Klara a părăsit ferma familiei și s-a mutat la Braunau am Inn pentru a se alătura gospodăriei vărului ei secund, Alois Hitler. Pe atunci era căsătorit cu Anna Glasl. Potrivit lui Ian Kershaw, autorul Hitler 1889-1936 (1998): „Este puțin probabil să fi fost un meci de dragoste. Căsătoria cu o femeie cu paisprezece ani mai în vârstă decât el a avut aproape sigur un motiv material, deoarece Anna era relativ bine și, în plus, avea legături în cadrul serviciului public. " Anna suferea de o stare de sănătate precară și vârsta ei însemna că nu putea să aibă copii.

Alois a început o relație sexuală cu o altă femeie de serviciu din casă, Franziska Matzelberger. În 1877, Alois și-a schimbat numele de familie din Schickelgruber în Hitler. Se susține că a făcut acest lucru pentru a moșteni bani de la Johann Nepomuk Hiedler (Hitler a fost un alt mod de a scrie Hiedler - ambii înseamnă „exploatație mică” în germană. Franziska a văzut-o pe Klara ca pe un potențial rival și a insistat să părăsească gospodăria. În 1882, Franziska a dat nașterea unui copil pe nume Alois. Când Anna Hitler a murit în 1883, Alois s-a căsătorit cu Franziska și la două luni după nuntă a născut un al doilea copil, Angela. Franziska a dezvoltat tuberculoză și Alois a invitat-o ​​pe Klara să se întoarcă acasă pentru a-i îngriji pe cei doi Franziska, în vârstă de douăzeci și trei de ani, a murit în august 1884. Alois a început, de asemenea, o relație sexuală cu Klara, iar la 7 ianuarie 1885, cuplul s-a căsătorit. căsătorie.

Primul dintre copiii celei de-a treia căsătorii a lui Alois, Gustav, s-a născut în mai 1885, urmat în septembrie anul următor de un al doilea copil, Ida, și de un alt fiu, Otto, care a murit la doar câteva zile după nașterea sa. În decembrie 1887, atât Gustav, cât și Ida au contractat difterie și au murit la câteva săptămâni unul de celălalt. La 20 aprilie 1889, Klara a născut al patrulea copil, Adolf Hitler. Edmund s-a născut în 1894, dar a trăit doar șase ani. Al cincilea și ultimul copil, Paula, s-a născut în 1896.

În 1895, când Adolf Hitler avea șase ani, Alois s-a retras din serviciul guvernamental. În următorii patru ani s-a mutat neliniștit dintr-un district în altul de lângă Linz, cumpărând și vândând ferme, crescând albine și petrecându-și majoritatea timpului bând în hanurile locale. Potrivit fiului său: "Când, în cele din urmă, la vârsta de cincizeci și șase de ani, a plecat la pensie, nu a putut suporta să-și petreacă o singură zi din timpul liber în trândăvie. Aproape de satul austriac superior Lambach a cumpărat o fermă, pe care l-a lucrat el însuși și, astfel, în circuitul unei vieți lungi și harnice, s-a întors la originile strămoșilor săi. În acest moment, primele idealuri au prins formă în sânul meu. Toate jocurile mele în aer liber, o plimbare lungă până la școală și, în special, asocierea mea cu băieți extrem de husky, care uneori i-au provocat mamei o durere amară, m-au făcut chiar opusul unui sejur acasă. Într-o zi ar trebui să urmăresc, simpatiile mele nu erau în niciun caz în direcția carierei tatălui meu ".

Alois Hitler era un soț autoritar, dominator, dominator și un tată sever, îndepărtat, agresiv și violent. Konrad Heiden a comentat: "Tatăl lui Hitler era un bătrân cu temperament scăzut, crescut prematur inactiv. El dusese o luptă amară cu viața, făcuse cele mai grele sacrificii și, în cele din urmă, lucrurile nu merseseră după voia sa. Merge pe jos despre Leonding, ținându-și de obicei șapca de catifea mărginită de aur în mâini, își îngrijește albinele, se sprijină de gard, discută destul de laconic cu vecinii săi. Se uită la un prieten care ridică o mică ferăstrău și observații acre: ori, micii semeni urcă, cei mari coboară. Plămânii îi sunt afectați, tușește și scuipă ocazional sânge. "

Eduard Bloch, medicul de familie, a descris "Klara Hitler era o femeie simplă, modestă, amabilă. Era înaltă, avea părul maroniu pe care îl păstra frumos împletit și o față lungă, ovală, cu ochi cenușii-albaștri frumos expresivi". Bloch a adăugat: "În afară, dragostea lui pentru mama sa a fost trăsătura sa cea mai izbitoare. Deși nu era băiatul unei mame în sensul obișnuit, nu am asistat niciodată la un atașament mai strâns". Ulterior, Hitler i-a spus lui Joseph Goebbels că mama sa era „o sursă de bunătate și dragoste”, în timp ce tatăl său era „un tiran în casă”. Biograful lui Hitler, Ian Kershaw, a comentat: „Mama lui Hitler a trăit la umbra soțului ei, acest tată oarecum brutal, autoritar, dominator, tiranic ... și, ca factor compensator pentru asta, a înăbușit-o în mod evident pe tânărul băiat cu afecțiune, l-a răsfățat îngrozitor, răsfățat până la capriciul său ".

Alois era extrem de dornic ca fiul său să se descurce bine în viață. Alois a mai avut un alt fiu Alois Matzelsberger, dar el fusese o mare dezamăgire și, în cele din urmă, a ajuns în închisoare pentru furt. Alois era un tată strict și își bătea sălbatic fiul dacă nu făcea ceea ce i se spusese. Hitler a scris mai târziu: „După ce am citit într-o zi în Karl May (un popular scriitor de cărți pentru băieți) că bărbatul curajos nu dă niciun semn că ar fi dureri, m-am hotărât să nu scot niciun sunet data viitoare când am fost bătut. Și când a venit momentul - am numărat fiecare lovitură ". Apoi i-a spus cu mândrie mamei sale: „Tatăl m-a lovit de treizeci și două de ori .... și nu am plâns”. Mai târziu, Hitler i-a spus lui Christa Schroeder despre relația sa cu părinții săi: "Nu l-am iubit niciodată pe tatăl meu, ci l-am temut de el. El era predispus la furie și avea să recurgă la violență. Biata mea mamă avea atunci mereu frică pentru mine".

De asemenea, lui Hitler i s-a părut foarte îngrijorător să-și vadă mama suferind de „bătăi beat”. Sora sa, Paula, a spus că mama ei este „o persoană foarte blândă și tandră, elementul compensator între tatăl aproape prea dur și copiii foarte vioi, care erau probabil oarecum dificil de antrenat. Dacă ar exista vreodată certuri sau diferențe de opinie între părinți, a fost întotdeauna pe seama copiilor. Mai ales fratele meu, Adolf, l-a provocat pe tatăl meu la o duritate extremă și care a primit zgomotul său de sunet în fiecare zi. Cât de des, pe de altă parte, mama îl mângâia și încerca să obțină cu bunătatea ei ceea ce tatăl ei nu a reușit să obțină cu asprime! "

Louis L. Snyder a subliniat: „Mama lui Hitler era o femeie liniștită, muncitoare, cu o față solemnă, palidă și cu ochi mari, cu privirea fixă. Ea păstra o gospodărie curată și muncea cu sârguință pentru a-i mulțumi soțului ei. Hitler își iubea mama îngăduitoare și ea la rândul său, l-a considerat copilul ei preferat, chiar dacă, așa cum a spus ea, era plin de lună. Mai târziu, a vorbit despre el însuși ca pe draga mamei sale. Ea i-a spus cât de diferit este de ceilalți copii. În ciuda iubirii sale, el a devenit totuși un copil nemulțumit și resentimentat. Din punct de vedere psihologic, ea l-a făcut inconștient și, prin el, lumea își va plăti propria nefericire față de soțul ei. Adolf se temea de tatăl său strict, un bărbat greu și dificil care a stabilit modelul pentru propria viziune brutală a tânărului viața ... Acest bărbat acru și plin de temperament era stăpân în interiorul casei sale, unde îi făcea pe copii să-și simtă genele bastonului, comutatorului și centurii. A existat o tensiune profundă între ele n două testamente nesupuse. Este probabil că urile acerbe ale lui Adolf Hitler au venit în parte din această ostilitate față de tatăl său. El a învățat la începutul vieții că dreptul este întotdeauna de partea celui mai puternic ".

Alois a fost supărat când Hitler i-a spus că, în loc să intre în serviciul public, urma să devină artist. Adolf Hitler a scris în Lupta mea (1925): „Apoi, la vârsta de abia unsprezece ani, am fost forțat să mă opun pentru prima dată în viața mea. Fiind greu și hotărât pe măsură ce tatăl meu ar putea să treacă prin planuri și scopuri odată concepute, fiul său a fost la fel de persistent și recalcitrant în respingând o idee care îl atrăgea deloc sau, în orice caz, foarte puțin. Nu voiam să devin funcționar public. Nici convingerea, nici argumentele serioase nu făceau impresie asupra rezistenței mele. Nu voiam să fiu funcționar public: nu, și din nou nu. Toate încercările din partea tatălui meu de a mă inspira cu dragoste sau plăcere în această profesie prin povești din propria sa viață au realizat exact opusul. Am căscat și m-am îmbolnăvit până la stomac la gândul de a sta în birou, lipsit de libertate; încetând să mai fiu stăpân pe timpul meu și fiind obligat să forțez conținutul unei vieți întregi în spații libere care trebuiau completate. " Klara, o femeie amabilă și blândă, avea tendința de a-și răsfăța fiul. La fel ca soțul ei, ea era dornică ca fiul ei să se descurce bine la școală. Încercările ei de convingere nu au obținut mai mult succes decât amenințările soțului ei și el a continuat să obțină note slabe.

Alois Hitler a murit la 3 ianuarie 1903. Hitler a scris mai târziu: „O lovitură de apoplexie l-a doborât pe bătrânul domn care, altfel, era atât de plăcut, punându-și astfel capăt fără durere pelerinajul său pământesc, aruncându-ne pe toți în adâncul durerii. Dorința lui cea mai înflăcărată fusese să ajută-l pe fiul său să-și construiască cariera, protejându-l astfel de propria sa amară experiență. În toate acestea, după toate aparențele, nu reușise. am înțeles. "

Mama lui Hitler, care avea atunci patruzeci și doi de ani, s-a mutat într-un modest apartament din Urfahr, o suburbie din Linz, unde a încercat să se mențină pe ea și pe cei doi copii ai ei supraviețuitori, Adolf și Paula, pentru economiile și pensiile care i-au rămas. Potrivit lui William L. Shirer, autorul Ridicarea și căderea celui de-al treilea Reich (1964), „tânăra văduvă a fost îngăduitoare față de fiul ei și el pare să o fi iubit mult ... a existat fricțiune și Adolf a continuat să-și neglijeze studiile”.

Hitler a comentat mai târziu: Mama mea, cu siguranță, s-a simțit obligată să-mi continue educația în conformitate cu dorința tatălui meu; cu alte cuvinte, să mă fac să studiez pentru cariera funcționarului public. La rândul meu, am fost mai mult ca oricând hotărât să nu întreprind această carieră. Pe măsură ce școala mea se îndepărta de idealul meu în materie și curriculum, am devenit mai indiferent la suflet. Apoi, brusc, o boală mi-a venit în ajutor și, în câteva săptămâni, a decis viitorul meu și eternul ceartă internă. "Ultimul raport școlar al lui Hitler, din 16 septembrie 1905, arată semne de„ adecvat "în limba germană, chimie, fizică, geometrie și geometrie În geografie și istorie a fost „satisfăcător”. Totuși, desenul său cu mâna liberă a fost descris ca „excelent”.

Klara Hitler și-a îndemnat fiul să învețe o meserie. A refuzat și a spus că intenționează să devină artist. Deși mamei sale i-a fost greu să se descurce cu venitul ei scăzut, Adolf a refuzat să ajute prin obținerea unui loc de muncă. La vârsta de optsprezece ani, Adolf Hitler a primit o moștenire din testamentul tatălui său. Cu banii s-a mutat la Viena unde a planificat să devină student la artă. Hitler avea o părere înaltă despre abilitățile sale artistice și a fost spulberat atunci când Academia de Artă din Viena i-a respins cererea. De asemenea, a aplicat la Școala de Arhitectură din Viena, dar nu a fost admis pentru că nu avea un certificat de absolvire a școlii.

Klara s-a îmbolnăvit grav. Potrivit doctorului Eduard Bloch: "Într-o zi, Frau Hitler a venit să mă viziteze în timpul orelor de birou de dimineață. S-a plâns de o durere în piept. A vorbit cu o voce liniștită, tăcută; aproape o șoaptă. Durerea pe care a spus-o, a fost grozav; suficient pentru a-și menține nopțile treji. Fusese ocupată cu gospodăria ei, așa că neglijase să caute ajutor medical. În plus, a crezut că durerea va trece ... O examinare a arătat că Frau Hitler avea o tumoare extinsă de sânul ". A fost operată pentru cancer de sân în februarie 1907.

Klara Hitler a fost operată pentru cancer de sân în februarie 1907. Prietenul lui Hitler, August Kubizek, a mers în vizită la ea: „Frau Klara părea mai îngrijită ca niciodată. Fața ei era profund căptușită. Ochii ei erau lipsiți de viață, vocea ei părea obosită și resemnată Am avut impresia că, acum când Adolf nu mai era acolo, se lăsase să plece și părea mai în vârstă și mai bolnavă ca niciodată. Cu siguranță își ascunsese starea de fiul ei pentru a-i ușura despărțirea. Sau poate era natura impulsivă a lui Adolf care îi păstrase vitalitatea. Acum, singură, mi se părea o femeie bătrână, bolnavă. "

Dr. Eduard Bloch și-a amintit mai târziu că Adolf Hitler era un fiu obedient: „A dormit în micul dormitor alăturat celui al mamei sale, astfel încât să poată fi chemat în orice moment al nopții. laic ". Bloch i-a spus lui Hitler că operația nu a fost un succes și că cancerul s-a răspândit în alte părți ale corpului. El a propus utilizarea dezinfectantului, iodoforma. În acel moment, se credea că tifonul cu iodoform ambalat pe rana supuratoare era cel mai bun tratament pentru cancer.

Bloch a subliniat: "O boală precum cea suferită de Frau Hitler, este de obicei o cantitate mare de durere. Ea și-a purtat bine povara; neclintită și nemulțumită. Dar părea să-l tortureze pe fiul ei. O grimasă angoasă ar veni peste el când a văzut durerea contractându-i fața. Era puțin de făcut. O injecție de morfină din când în când ar oferi o ușurare temporară; dar nimic de durată. Cu toate acestea, Adolf părea extrem de recunoscător chiar și pentru aceste scurte perioade de eliberare. Hitler în acele zile. Avea patruzeci și opt de ani la acea vreme; înaltă, zveltă și destul de frumoasă, dar irosită de boli. Era blândă, răbdătoare; mai preocupată de ceea ce avea să se întâmple cu familia ei decât de moartea ei. "

Rudolph Binion, autorul Hitler printre germani (1976) a susținut că iodoformul a fost „complet ineficient, scump, iar soluția caustică a cauzat o agonie insuportabilă pentru pacientul căruia i s-a administrat, de obicei sub formă de tifon înmuiat în idoform aplicat direct pe pielea de deasupra tumorii”. Binion continuă să susțină că Hitler a folosit expresii în discursurile sale precum „cancerul evreiesc”, „otravă evreiască”, „profitorul evreiesc”. Binion sugerează că „mama lui Hitler nu a putut scăpa de otrăvirea fatală dintr-un tratament dat care i-a fost aplicat de un medic evreu în ultimele săptămâni de viață și ... Experiența lui Hitler despre agonia sa a fost sursa inconștientă a urii sale mortale pentru evrei”.

Ron Rosenbaum, autorul Explicarea lui Hitler: căutarea originilor răului său (1998), respinge această teorie. El subliniază că Hitler i-a trimis ulterior lui Bloch o carte poștală spunând că are „recunoștința sa nemărginită” pentru grija pe care i-a arătat-o ​​mamei sale. Ulterior, Bloch și-a amintit că Hitler „nu i-a purtat ranchiună” pentru că știa că are dreptate să prescrie „arderea abceselor ... la carnea crudă”. Această opinie este confirmată de istoricul austriac Brigitte Hamann în cartea sa Viena lui Hitler: ucenicia unui dictator (1999).

Klara Hitler a murit de cancer la 21 decembrie 1907. Hitler a comentat: „A fost concluzia unei boli lungi și dureroase care, de la început, a lăsat puține speranțe de recuperare. Cu toate acestea, a fost o lovitură îngrozitoare, în special pentru mine. tată, dar pe mama mea o iubisem ”. Moartea ei l-a afectat mult mai profund decât moartea tatălui său. Avea amintiri plăcute despre mama sa, îi purta fotografia oriunde mergea și, se susține, o avea în mână când a murit în 1945.

Brett Kahr argumentează în Sex și psihicul (2007): „Moartea ei l-a afectat foarte mult pe Hitler și cred că motivul pentru care nu a putut lega relații cu fete tinere de vârsta lui când era adolescent, sau mai târziu, cu femei mari când era un bărbat adult, se datorează faptului că a rămas în continuare profund, profund psihologic fidel Klarei. Cred că nu ar putea să o lase niciodată pe Klara să plece. "

Mama mea, pentru a fi sigură, s-a simțit obligată să-mi continue educația în conformitate cu dorința tatălui meu; cu alte cuvinte, să mă fac să studiez pentru cariera funcționarului public. La rândul meu, am fost mai mult ca oricând hotărât să nu întreprind această carieră.

Pe măsură ce școala mea se îndepărta de idealul meu în materie și curriculum, am devenit mai indiferent la suflet. Apoi brusc mi-a venit o boală în ajutor și, în câteva săptămâni, mi-a decis viitorul și eternul ceartă domestică.

Ca urmare a unei afecțiuni pulmonare grave, un medic a sfătuit-o pe mama mea în termeni cei mai urgenți să nu mă trimită niciodată într-un birou. În plus, prezența mea la Realschule trebuia întreruptă cel puțin un an.

Scopul pentru care dorisem atât de mult timp în tăcere, pentru care luptasem întotdeauna, prin acest eveniment devenise brusc realitate aproape din propria sa voință.

Îngrijorată de boala mea, mama a acceptat în cele din urmă să mă scoată din Realschule și să mă lase să particip la Academie.

Mama lui Hitler, Klara, a murit la 21 decembrie 1907. Adolf avea optsprezece ani. Nu le-a permis vecinilor să intre și să scoată cadavrul și a stat ore și ore lângă patul mamei sale, schițând-o. În ultimele săptămâni înainte de moartea ei, din cauza cancerului de sân, el fusese în permanență alături de ea. El și-a mutat patul în camera ei pentru a fi cu ea în fiecare clipă. Când a murit, dr. Bloch, medicul evreu care a asistat-o ​​în lunile bolii sale, a raportat că „nu a văzut niciodată un băiat atât de complet lipsit”. Pentru tot restul vieții, Hitler a purtat o fotografie a mamei sale în buzunarul de la piept oriunde s-a dus. Pentru mulți care au scris despre Hitler, acesta a fost cel mai apropiat atașament de dragoste pe care l-a avut față de orice femeie de-a lungul vieții sale. El și-a romantizat mama și, din imaginea ei, a modelat un ideal de maternitate, care a devenit punctul central al locului femeilor în ideologia nazistă ....

Klara avea douăzeci și patru de ani când s-a căsătorit, după ce a fost angajată intermitent în gospodăria lui Alois ca fată servitoare timp de aproape șase ani. Alois era un funcționar vamal în vârstă de patruzeci și șapte de ani, cu o ambiție considerabilă, care a crescut constant prin serviciul public de la un post minor la cel mai înalt grad posibil pentru un om cu educație. Deși Hitler a susținut că provine dintr-un mediu sărac, familia era confortabilă, deși nu înstărită. Era a treia căsătorie a lui Alois Hitler și fusese văduv de două ori. Klara, fiica unui mic fermier, a fost de fapt legată de sânge de Alois: era fiica vărului său sau, foarte probabil, pentru că Alois era nelegitimă și filiația sa era incertă - nepoata sa.Klara l-a numit „unchiul”. Era deja însărcinată cu primul lor copil când a doua soție a sa, Franciska, a murit de tuberculoză.

Înainte de nașterea lui Adolf, Klara a născut alți trei copii, dar în iarna 1887-88, tragedia a lovit familia. În trei săptămâni, sugarul Otto a murit la doar trei zile, apoi Gustav, în vârstă de doi ani și jumătate, și Ida, în vârstă de puțin peste un an, au murit de difterie. Klara a rămas însărcinată cu Adolf la șase luni de la moartea lor și l-a născut la 20 aprilie 1889 la Braunau am Inn. Efectul asupra Klarei de a-și pierde practic întreaga familie nu poate fi decât presupus. Avea puțin timp, notează psihiatrul Brett Kahr, „pentru a trece peste depresia foarte naturală pe care o va experimenta o tânără mamă atunci când toți cei trei copii ai ei mor atât de brusc, atât de tragic, lăsându-i sentimentul, cred, destul de afectat de vinovăție, destul neajutorat". Klara, sugerează el, ar fi fost foarte deprimat în momentul nașterii lui Adolf și de ceva timp după aceea: „Nu este nerezonabil să sugerăm că în momentul în care Klara a rămas însărcinată, existau o serie de fantezii poate mesianice plutind în jurul Familia Hitler, în speranța că un nou copil care se va naște va deveni un copil atât de special, spectaculos, încât el sau ea ar putea înlocui toți acești bebeluși morți anterior ".

În primii ani ai lui Adolf, când era „un copil bolnav”, este probabil ca Klara să fi fost anxioasă și supra-protectoare față de fiul ei. Viața lor de casă a fost neliniștită și s-au mutat de mai multe ori când Alois și-a schimbat locul de muncă. Au existat tensiuni severe în familie. Alois era un funcționar public de provincie tipic, pompos, strict, lipsit de umor și dominator. Pasiunea lui era apicultura, care îl ținea afară din casă; a fumat puternic și de multe ori mergea la hanul local după muncă. Avea un temperament imprevizibil și era un disciplinator sever și un tată și soț adesea tiranic, predispus să-și bată atât soția, cât și copiii, inclusiv cei doi cei mai în vârstă, Alois și Angela, din căsătoriile sale anterioare. Tânărul Alois a plecat de acasă la vârsta de paisprezece ani, pentru a nu se mai întoarce niciodată. Angela și-a amintit că Adolf a fost supus „bătăilor regulate” din mâinile tatălui său. După ce Alois s-a retras în 1895, a fost aproape tot timpul acasă, iar Adolf a primit toată forța furiei sale, uneori beată. Paula, sora lui Adolf, și-a amintit: „A fost mai ales fratele meu, Adolf, care l-a provocat pe tatăl meu până la asprime extremă și care a obținut zgomotul său în fiecare zi”, Hitler le-a spus mai târziu celorlalți că tatăl său a izbucnit brusc de temperament și că va izbucni; că nu-și iubea tatăl, dar se temea de el ". A scris în Lupta mea„Îmi cinstisem tatăl, dar o iubeam pe mama”. Indiferent de calitățile bune pe care le avea acest tată sever și îndepărtat, Alois, copiii lui nu le-au amintit prea mult.

Klara era supusă soțului ei, dar extrem de protectoare față de fiul ei. Paula a crezut că este „elementul compensator între tatăl aproape prea dur și copiii foarte vioi, care erau probabil oarecum dificil de antrenat. Dacă au existat vreodată certuri sau diferențe de opinie între părinții mei, a fost întotdeauna din cauza copiilor”. Mama ei ar mijloci după rânduri între Adolf și Alois: „Cât de des ... mama a mângâiat-o pe Adolf și a încercat să obțină cu bunătatea ei ceea ce tatăl nu a reușit să obțină prin asprimea”. Ea a încercat să-l protejeze de izbucnirile tatălui său. O prietenă ulterioară, Henriette von Schirach (fiica fotografului lui Hitler, Heinrich Hoffmann), relatează că la vârsta de unsprezece ani, Adolf va trebui să-l aducă pe tatăl său, care era adesea irascibil, de la han. Când Alois a încercat să-l lovească pe băiat, mama și surorile sale au stat în fața lui pentru a-l proteja, „așa că Hitler trebuie să fi văzut de la o vârstă fragedă femeile și fetele ca îngeri păzitori”.

Când tatăl său a murit brusc în 1903 - la hanul local, pe când era pe punctul de a bea o băutură - Adolf a devenit omul casei. Acest lucru l-a eliberat de tatăl său, dar, fiind cel mai mare dintre copiii Klarei, el a devenit și mai mult centrul atenției mamei sale. Devotamentul ei „ar fi putut avea o serie de efecte asupra dezvoltării sale în creștere”, sugerează Brett Kahr. „Una este că s-ar fi putut exacerba tendința sa către ceea ce clinicienii s-ar referi la o structură de personalitate narcisică ... aceasta este una care are foarte puțină compasiune sau îngrijorare față de alte persoane, dar un sentiment real de auto-absorbție, auto-preocupare Dr. Bloch l-a descris în acest moment ca un tânăr cu aspect fragil, care „trăia în sine”.

Frau Klara părea mai îngrijită ca niciodată. Acum, singură, mi se părea o femeie bătrână, bolnavă.


Într-o zi, Frau Hitler a venit să mă viziteze în timpul orelor de birou de dimineață. O examinare a arătat că Frau Hitler avea o tumoare extinsă la sân. Nu i-am spus despre diagnosticul meu.

Am chemat copiii la biroul meu a doua zi și am declarat sincer cazul. Le-am spus că mama lor era o femeie grav bolnavă ... Fără intervenție chirurgicală, i-am explicat, nu exista absolut nicio speranță de recuperare. Chiar și cu o intervenție chirurgicală nu exista decât cea mai mică șansă ca ea să trăiască. În consiliul familiei trebuie să decidă ce se va face.

Reacția lui Adolf Hitler la această veste a fost emoționantă. Fața lui lungă, întunecată, era contorsionată. Lacrimi i-au curgut din ochi. Mama lui, a întrebat el, n-a avut nicio șansă? Abia atunci mi-am dat seama de amploarea atașamentului care exista între mamă și fiu. I-am explicat că are o șansă; ci unul mic. Chiar și această bucată de speranță i-a dat o oarecare mângâiere.

Copiii mi-au dus mesajul către mama lor. A acceptat verdictul așa cum eram sigur că o va face - cu tărie. Adânc religioasă, ea a presupus că soarta ei este voia lui Dumnezeu. Nu i-ar fi trecut niciodată prin cap să se plângă. Ea se va supune operației imediat ce aș putea face pregătirile.

I-am explicat cazul doctorului Karl Urban, șeful echipei chirurgicale de la Spitalul Surorilor Milostivirii din Linz. Urban a fost unul dintre cei mai cunoscuți chirurgi din Austria Superioară. A fost - și este - un om generos, un credit pentru profesia sa. El a fost de acord de bună voie să întreprindă operațiunea pe orice bază pe care am sugerat-o. După examinare, el a fost de acord cu credința mea că Frau Hitler avea foarte puține șanse să supraviețuiască, dar că operația a oferit singura speranță.

... Frau Hitler a ajuns la spital într-o seară, la începutul verii 1908. Nu am data exactă, deoarece înregistrările mele despre caz au fost plasate în arhivele partidului nazist din München.

În orice caz, Frau Hitler a petrecut noaptea în spital și a fost operată în dimineața următoare. La cererea acestui suflet blând și hărțuit, am rămas lângă masa de operație în timp ce Dr. Urban și asistentul său au efectuat operația.

Două ore mai târziu am condus în trăsura mea peste Dunăre până la căsuța de la nr. 9 Bluetenstrasse, în secțiunea orașului cunoscută sub numele de Urfahr. Acolo m-au așteptat copiii.

Fetele au primit cuvântul pe care l-am adus cu calm și rezervă. Fața băiatului era plină de lacrimi, iar ochii îi erau obosiți și roșii. A ascultat până am terminat de vorbit. Nu avea decât o întrebare. Cu o voce sufocată a întrebat: "Suferă mama?"

Pe măsură ce s-au scurs săptămâni și luni după operație, forța lui Frau Hitler a început să eșueze vizibil. Cel mult ar putea să stea din pat o oră sau două pe zi. În această perioadă, Adolf și-a petrecut cea mai mare parte a timpului prin casă, la care mama sa se întorsese.

A dormit în micul dormitor alăturat celui al mamei sale, astfel încât să poată fi convocat în orice moment al nopții. În timpul zilei, el plutea în jurul patului mare în care se întindea.

O boală precum cea suferită de Frau Hitler, de obicei există o cantitate mare de durere. Cu toate acestea, Adolf părea extrem de recunoscător chiar și pentru aceste scurte perioade de eliberare.

Nu o voi uita niciodată pe Klara Hitler în acele zile. Era blândă, răbdătoare; mai îngrijorată de ceea ce avea să se întâmple cu familia ei decât cu privire la moartea ei. Nu a ascuns aceste griji; sau despre faptul că majoritatea gândurilor ei erau pentru fiul ei. - Adolf este încă atât de tânăr. spuse ea în repetate rânduri.

În ziua de 20 decembrie am făcut două apeluri. Finalul se apropia ... Deci cuvântul pe care mi l-a adus Angela Hitler în dimineața următoare nu a fost o surpriză. Mama ei murise liniștită noaptea. Copiii hotărâseră să nu mă deranjeze, știind că mama lor depășea orice ajutor medical. Dar, a întrebat ea, aș putea veni acum? Cineva într-o funcție oficială ar trebui să semneze certificatul de deces ....

... Văduva postmasterului, cel mai apropiat prieten al lor, era alături de copii, având mai mult sau mai puțin însărcinat cu lucrurile. Adolf, cu fața arătând oboseala unei nopți nedormite, stătea lângă mama sa. Pentru a păstra o ultimă impresie, el o schițase în timp ce ea se întindea pe patul de moarte ...

Am stat o vreme cu familia, încercând să le ușurez durerea. I-am explicat că în acest caz moartea fusese un salvator. Ei au inteles. În practicarea profesiei mele este firesc să fi asistat la multe scene precum aceasta, însă niciuna dintre ele nu mi-a lăsat aceeași impresie. În toată cariera mea nu am văzut pe nimeni atât de prosternat de durere ca Adolf Hitler.

Nu am participat la înmormântarea Klarei Hitler, care a avut loc în ajunul Crăciunului. Cadavrul a fost dus de la Urfahr la Leonding, la doar câțiva kilometri distanță. Klara Hitler a fost înmormântată lângă soțul ei în cimitirul catolic, în spatele micii biserici galbene de stuc. După ce ceilalți - fetele și văduva postmasterului - plecaseră, Adolf rămase în urmă; incapabil să se rupă de mormântul proaspăt umplut.

. ... La câteva zile după înmormântare, familia a venit la biroul meu. Au dorit să-mi mulțumească pentru ajutorul pe care l-am dat. Era Paula, corectă și îndesată; Angela, suplă, drăguță, dar destul de anemică; Klara și Adolf, Fetele au vorbit ce le-a fost în inimă în timp ce Adolf a rămas tăcut. Îmi amintesc această scenă particulară la fel de viu pe cât aș putea aminti ceva care a avut loc săptămâna trecută.

Adolf purta un costum închis la culoare și o cravată înnodată slab. Apoi, ca și acum, un șoc de păr îi căzu peste frunte. , Ochii lui erau pe podea în timp ce surorile sale vorbeau. Apoi a venit rândul lui. A făcut un pas înainte și m-a luat de mână. Uitându-se în ochii mei, mi-a spus: „Îți voi fi recunoscător pentru totdeauna”. Asta a fost tot. Apoi s-a închinat. Mă întreb dacă astăzi își amintește de această scenă. Sunt sigur că o face, pentru că într-un sens cruțios Adolf Hitler și-a respectat promisiunea de recunoștință. Favorurile au fost. mi-a acordat care sunt sigur că nu li s-a acordat niciun alt evreu în toată Germania sau Austria.

... În această perioadă (primii ani la Viena), a luat timp să-mi trimită o carte poștală. Pe spate era un mesaj: „De la Viena îți trimit salutările mele. Al tău, întotdeauna cu fidelitate, Adolf Hitler”.

. .. Publicațiile oficiale naziste înregistrează, de asemenea, că am primit una dintre picturile lui Hitler - un peisaj mic. Dacă aș face-o, nu sunt conștient de asta. Dar este foarte posibil să-mi fi trimis unul și să fi uitat problema. În Austria, pacienții trimit frecvent tablouri sau alte cadouri medicilor lor ca semn de recunoștință ...

... Cu toate acestea, am păstrat o piesă din opera de artă a lui Hitler. Acest lucru a venit în perioada din Viena, când vopsea cărți poștale, afișe etc., câștigând destui bani pentru a se întreține ... Hitler mi-a trimis una dintre aceste cărți. Arăta un călugăr capucin cu glugă care ridica un pahar de șampanie. Sub imagine era un titlu: „Prosit NeuJahr”. Pe verso, el scrisese un mesaj: „Familia Hitler îți trimite cele mai bune urări pentru un An Nou fericit. În mulțumire veșnică, Adolf Hitler.” (Rapoarte despre confiscarea acestor suveniruri de către Gestapo care a emis chitanță pentru ele)

Când a plecat la Viena, Adolf Hitler a fost destinat să dispară din viața noastră pentru mulți ani ... Abia la începutul carierei sale politice în 1920 nu trebuia să primim vești despre acest băiat liniștit și politicos care a crescut printre ne.


Acordul de dispariție al ultimului descendent al lui Hitler

Linia genealogică a lui Hitler este una foarte complicată. Istoricilor le-a fost nevoie de multe săpături pentru a descoperi informații autentice și, în general, acceptabile cu privire la strămoșii lui Adolf Hitler și la relațiile de familie.

Hitler a fost un om al cărui nume este gravat pe pietrele istoriei din cele mai grave motive. Fiind în vârful de lance al celui de-al doilea război mondial și pivotul Holocaustului, se spune că linia genealogică a fost pătată de tirania sa.

În urma diverselor investigații amănunțite, au fost descoperite doar cinci relații de viață. Și mai interesant, aceste cinci relații pot fi ultimii hitlerieni care au umblat pe pământ.

Adolf Hitler în copilărie (c. 1889–90)

Acești bărbați sunt frații Alexander, Louis și Brian Stuart-Houston, alături de verii Peter Raubal și Heiner Hochegger. Relația lor cu Adolf Hitler este asemănătoare cu cea a strănepoților, prin sora vitregă și fratele vitreg al lui Adolf & # 8217.

Tatăl lui Adolf a fost Alois Schicklgruber, care ulterior și-a schimbat numele de familie în Hitler. Prima sa soție a fost Franziska și împreună au avut un fiu și o fiică: Alois Jr. și Angela.

Alois Hitler Schicklgruber a fost un funcționar public austriac, tatăl lui Adolf Hitler. 1900/1

Aceștia urmau să devină sora vitregă și fratele vitreg al lui Adolf. În timp ce mama lui Adolf și Klara a avut alți cinci copii în afară de Adolf, doar el și sora lui, Paula, au ajuns la maturitate. Paula nu a avut copii.

Angela s-a căsătorit cu Leo Raubal și a născut pe Leo Jr., Angela (& # 8220Geli & # 8221) și Elfriede. Leo Jr. a continuat să aibă un fiu (Peter Raubal), iar Elfriede s-a căsătorit și l-a născut pe Heiner Hocheggar.

Klara Hitler, c. Anii 1880

Alois Jr. a avut un timp mult mai neconvențional. Mai întâi s-a căsătorit cu Bridget Dowling la Liverpool, care l-a născut pe William Hitler, apoi s-a căsătorit cu bigamie cu Hedwig în Germania, care l-a născut pe Heinz Hitler.

În timpul celui de-al doilea război mondial, William a fugit în Statele Unite, unde s-a alăturat marinei SUA în lupta împotriva Germaniei naziste și a unchiului său. William și-a schimbat numele în William Stuart-Houston și s-a căsătorit cu Phyllis Jean-Jacques. Împreună, au avut patru copii: Alexander, Louis, Howard și Brian.

William Patrick Hitler, nepotul lui Adolf Hitler, în uniforma marinei SUA

Howard a fost singurul Stuart-Houston care s-a căsătorit. Cu toate acestea, el a murit în 1989 după un accident de mașină și nu a lăsat copii în urmă, pe de altă parte, Heinz a slujit în forțele armate naziste. După capturarea sa de către sovietici, Heinz a suferit o serie de interogatorii și torturi și, în cele din urmă, a murit din cauza rănilor sale. Nici nu a lăsat în urmă copii.

Peter Rabaul, în vârstă de 87 de ani, este cel mai bătrân dintre ultimii bărbați vii ai genealogiei hitleriene. Este un inginer pensionar care locuiește în Linz, Austria și este singurul fiu viu al lui Leo Rabaul Jr.

Heinz Hitler în uniformă în timpul războiului

Unele rapoarte susțineau că Leo Rabaul Jr. era nepotul favorit al lui Hitler și al lui # 8217. Cu toate acestea, William Stuart-Houston a minimizat sugestia unei relații atât de calde între vărul său și unchiul său, afirmând că Leo credea că Hitler este responsabil pentru sinuciderea lui Geli în anul 1931.

Heiner Hochegger, născut în 1945, a fost nepotul lui Angela Hitler, sora vitregă a lui Adolf și # 8217. Nu există prea multe informații despre el, cu excepția faptului că locuiește în Austria, la fel ca vărul său, Peter.

Angela Hitler

Cel mai bătrân dintre frații Stuart-Houston, Alexander, în vârstă de 69 de ani, este asistent social și locuiește în Long Island, New York, la doar câteva străzi distanță de cei doi frați mai mici ai săi, Louis și Brian, care operează o afacere de amenajare a teritoriului.

În cea mai mare parte a vieții lor, originile acestor bărbați au rămas secretul lor strâns păzit din motive evidente.

În ceea ce privește Heiner Hochegger, identitatea sa a rămas în mare parte privată până în 2004.

Lupta mea

După expunerea liniei lor, au existat speculații cu privire la faptul că aceste relații ale lui Hitler și ale lui 8217 vor primi sau nu redevențe din cartea sa publicată, Eu in Kampf.

Cu toate acestea, acești bărbați au declarat clar că nu doresc nici o parte în moștenirea lui Hitler.

Este interesant de observat că nici Adolf Hitler, nici sora sa completă, Paula Hitler, nu au avut vreodată copii proprii.

Paula Hitler

Hitler s-a căsătorit cu iubitul său de lungă durată, Eva Braun, la 29 aprilie 1945. Dar această căsătorie de scurtă durată a durat cu doar 15 ore înainte ca cuplul să se sinucidă. și fără copii.

Jurnalistul britanic David Garner în cartea sa intitulată Ultimii hitler a declarat că urmașii rămași au fost de acord între ei să rămână fără descendenți într-un act deliberat pentru a pune capăt liniei genealogice hitleriste.

Eva Braun și Hitler (cu Blondi), iunie 1942. Foto: Bundesarchiv, B 145 Bild-F051673-0059 / CC-BY-SA 3.0

Aparent, prezența lui Hitler în genealogia lor a făcut din viață o povară pentru ei. Înțeles, aceasta era o povară pe care nu doreau să o transmită altei generații.

La 87 de ani, Peter Rabaul rămâne foarte puțin probabil să aibă o schimbare de inimă. Același lucru este valabil pentru Heiner la 73, Alexander la 69, Louis la 67 și Brian la 53.

Deși în această lume modernă nimic nu ar trebui exclus în totalitate, totuși pare logic să ne gândim că, după ce au mers până aici, ultimii Hitler sunt hotărâți în decizia lor de a pune capăt liniei de sânge pătate.


Eduard Bloch & # 8211 Povestea incredibilă a medicului evreu care s-a întâmplat să fie medicul familiei lui Adolf Hitler și a familiei # 8217 & # 8230

A fi medic este o profesie dificilă, dar a fi medic de familie a lui Hitler este un nivel cu totul nou de dificil. Eduard Bloch a fost un medic austriac care practica în Linz (Austria) și până în 1907 medicul familiei Adolf Hitler și a familiei # 8217.

Bloch s-a născut la Frauenberg (astăzi Hluboká nad Vltavou, Republica Cehă), a studiat medicina la Praga și apoi a servit ca ofițer medical în armata austriacă. În 1899 a fost staționat la Linz și și-a deschis un cabinet privat după externarea sa în 1901 în casa barocă din 12 Landstrasse, unde a locuit și cu familia: soția sa, Emilie (născută Kafka) și fiica lor Trude, născută în 1903. Potrivit viitorului primar al lui Linz & Ernst Koref, Bloch era considerat foarte respectat, în special în rândul claselor sociale inferioare și indigente. În general, se știa că în orice moment al nopții era dispus să apeleze la pacienți. Obișnuia să meargă în vizită în hansom, purtând o pălărie vizibilă cu bor lat. La fel ca majoritatea evreilor din Linz la acea vreme, familia Bloch a fost asimilată.

Dr. Eduard Bloch în Arztpraxis.Source

În 1904, Hitler se îmbolnăvise grav și era culcat la pat din cauza unei boli pulmonare grave. Datorită acestui fapt, i s-a permis să abandoneze cariera școlară și să se întoarcă acasă.Cu toate acestea, după ce a verificat dosarele lui Hitler, Bloch a susținut mai târziu că a tratat tânărul doar pentru afecțiuni minore, frig sau amigdalită și că Hitler nu fusese nici robust, nici bolnav. El a mai afirmat că Hitler nu avea nicio boală, cu atât mai puțin o boală pulmonară

În 1907, mama lui Hitler și Klara Hitler, a fost diagnosticată cu cancer de sân. Ea a murit pe 21 decembrie, după o suferință intensă care implica medicamente zilnice cu iodoform, un tratament coroziv urât mirositor și dureros, utilizat în mod obișnuit la acea vreme și administrat de Bloch. Din cauza situației economice slabe a familiei Hitler, Bloch a perceput prețuri reduse, uneori nefiind deloc taxe. Hitler, în vârstă de 18 ani, i-a acordat recunoștința sa veșnică și # 8221 pentru acest lucru.

Bloch a spus că cea mai frapantă caracteristică a lui Hitler a fost dragostea sa pentru mama sa: & # 8220 În timp ce Hitler nu era un băiat de mamă în sensul obișnuit, nu am asistat niciodată la un atașament mai strâns. Dragostea lor fusese reciprocă. Klara Hitler și-a adorat fiul. Îi îngăduia calea lui ori de câte ori era posibil. De exemplu, ea i-a admirat picturile și desenele în acuarelă și i-a susținut ambițiile artistice, în opoziție cu tatăl său, la ce preț se poate ghici pentru ea însăși & # 8221. Cu toate acestea, Bloch neagă în mod expres afirmația că dragostea lui Hitler pentru mama sa era patologică.

În memoria sa, Hitler a fost cel mai rău om pe care l-am văzut vreodată și # 8221 când a fost informat despre mama sa și moartea iminentă. Și-a amintit-o pe Klara Hitler, mama lui Hitler și a lui 82, ca pe o femeie foarte „cuvioasă și amabilă”. & # 8220Sie würde sich im Grabe herumdrehen, wenn sie wüsste, was aus ihm geworden ist. & # 8221 (& # 8220S-ar întoarce în mormântul ei dacă ar ști ce s-a întâmplat cu el. # 8217s moarte resursele financiare ale familiei au fost rare. El a menționat că Klara Hitler a trăit frugal și nu s-a complăcut nici măcar în cea mai mică extravaganță.

În 1908, când Hitler i-a scris lui Bloch o carte poștală, asigurându-l de recunoștința și respectul pe care l-a exprimat cu daruri realizate manual, ca de exemplu, un tablou mare pe care, potrivit fiicei lui Bloch & # 8217 Gertrude (Trude) Kren (născută în 1903 în Austria, a murit în 1992 în SUA) s-a pierdut în decursul timpului. Chiar și în 1937, Hitler s-a interesat de bunăstarea lui Bloch și l-a numit „8212Edeljude” și 8221 (și „8220nobil evreu” Se pare că Bloch avea, de asemenea, o dragoste deosebită pentru familia Hitler, care urma să-i servească bine în viitor.

După unirea Germaniei cu Austria în martie 1938 (Anschluss) viața a devenit mai grea pentru evreii austrieci. După ce cabinetul medical Bloch & # 8217 a fost închis la 1 octombrie 1938, fiica și ginerele său, tânărul coleg Bloch & # 8217s Dr. Franz Kren (născut în 1893 în Austria, decedat în 1976 în SUA), au emigrat în străinătate.

Bloch, în vârstă de 62 de ani, a scris apoi o scrisoare către Hitler cerându-i ajutor și, în consecință, a fost pus sub protecție specială de Gestapo. El a fost singurul evreu din Linz cu acest statut. Bloch a rămas în casa lui cu soția sa netulburat până la finalizarea formalităților pentru emigrarea sa în Statele Unite. Fără nicio intervenție din partea autorităților, aceștia au putut să-și vândă casa familiei la valoarea de piață, foarte neobișnuit cu vânzările de primejdie ale evreilor emigrați la acea vreme. Cu toate acestea, li sa permis să scoată din țară doar echivalentul a 16 Reichsmark, suma obișnuită permisă evreilor fiind doar 10 Reichsmark.

În 1940, Bloch a emigrat în SUA și s-a stabilit în Bronx, 2755 Creston Avenue, New York, dar nu a mai putut practica medicina, deoarece diploma de medic din Austria-Ungaria nu a fost recunoscută. A murit de cancer de stomac în 1945, la vârsta de 73 de ani, la abia la o lună după moartea lui Hitler.


SCRIS DE TECHNOFIEND1

Klara Hitler 12 august 1860 - 21 decembrie 1907 a fost mama politicianului german și lider al partidului nazist, Adolf Hitler

Ce s-a întâmplat cu sperma congelată a lui Hitler?

Conform fișierului Stasi GDR, fiica lui Hitler deține acum același birou ca și tatăl ei - cancelarul Germaniei.

Se spune că este una dintre cele mai puternice ființe umane de pe Pământ de atunci ea este, de asemenea, președintele Uniunii Europene (UE)) și șeful puternicului bloc economic occidental cunoscut sub numele de G-8. Mai îngrijorător este că Visul lui Hitler de a uni Europa sub controlul german / Vatican este acum la îndemâna fiicei sale.

În 1954, s-a născut un copil, o fetiță, pe care Dosarul Stasi o identifică drept Angela Merkel, actuala cancelară a Germaniei. Ziua ei de naștere oficială este 17 iulie 1954. Cu toate acestea, dosarul Stasi care se află în prezent în arhivele KGB sovietice, înregistrează nașterea ei la 20 aprilie 1954. Dacă dosarul acestui cetățean secret al poliției din Ministerium für Staatssicherheit (RDG) este corect, atunci Fiica lui Hitler, Angela Merkel, s-a născut la ziua de naștere a lui Adolph Hitler - 20 aprilie.

Nașterea Angelei Merkel, așa cum este detaliat în dosarul Stasi, s-a bazat pe cercetările doctorului german Karl Klauberg. Klauberg a fost clasificat drept unul dintre cei mai răi medici naziști „Îngerul morții” și a fost condamnat de instanțele sovietice drept „criminal de război”. Potrivit rapoartelor, doctorul Klauberg a fost eliberat de sovietici după ce a executat doar șapte ani din pedeapsă în schimbul predării la KGB a dosarelor sale ascunse în experimentele sale de inseminare artificială nazistă și, mai oribil, a spermei înghețate a fostului dictator nazist. , Adolf Hitler.

Tatăl lui Hitler, care a luat numele de Hitler, era fiul nelegitim al amantei lui Solomon Rothschild, Anna Maria Schicklgruber. La primirea dosarelor naziste privind inseminarea artificială, împreună cu sperma înghețată a lui Hitler, Politicheskoye Buro (Politburo) sovietic a autorizat experimentele să „reînvie”, „dacă este posibil”, un copil care poartă „markerii genetici” ai lui Adolph Hitler. S-a „motivat” că combinarea genelor dintre sperma lui Hitler și cea mai apropiată familie a Eva Braun ar produce pentru sovietici o „apropiere” a ceea ce ar fi fost un copil al lui Hitler și Eva Braun, ar fi trebuit să se nască.

Doctorul Klauberg l-a adus pe Gretl Braun în RDG (Germania de Est comunistă). Era cea mai tânără soră a soției lui Hitler, Eva Braun. Gretl Braun a fost aleasă ca mama „surogat” a descendenților lui Hitler folosind inseminarea artificială din sperma înghețată a lui Hitler. Gretl Braun a fost membru al Partidului Social Democrat (SPD), a cărui ideologie s-a centrat pe principiile marxismului și interesele clasei muncitoare și ale sindicatelor.

Când doctorul Klauberg s-a întors în Germania de Vest, a fost imediat închis. A fost ucis doi ani mai târziu în timp ce se afla încă în arest.

IDENTITATE FALSĂ

La scurt timp după nașterea fetiței lui Hitler, a fost stabilit un acord între sovietici, americani și Vatican. Copilul lui Hitler a fost plasat sub „controlul” Bisericii Catolice prin „conexiunile” sale cu Biserica Luterană din RDG care a preluat custodia copilului.

I s-a dat o dată falsă de naștere, 17 iulie, și numele Angela Dorothea Kasner, fiica lui Horst Kasner, pastor luteran, și a soției sale, Herlind - profesoară de engleză și latină. Acolo, în mediul rural de la Templin, în Germania de Est, Merkel a fost crescută la aproximativ 50 de mile nord de Berlin, capitala Republicii Democrate Germane Socialiste (RDG).

Tema centrală a „acordului” Puterilor Aliate Occidentale, a Vaticanului și a sovieticilor a fost că fiica lui Hitler va fi ridicată la puterea internațională ... dar ascensiunea ei la putere nu va veni până când „Vaticanul a adus la putere și un papa german ”.

În urma morții Papei Ioan Paul al II-lea, fostul nazist german Joseph Ratzinger a fost nominalizat. El a luat numele de Papa Benedict al XVI-lea la 20 aprilie 2005, ca vicar al Romei. Este o coincidență faptul că această dată a fost aniversarea zilei de naștere a lui Adolf Hitler?

În 1977, Angela Dorothea Kasner a devenit Angela Merkel odată cu căsătoria cu fizicianul Ulrich Merkel, dar căsătoria sa încheiat cu divorț în 1982.

A fost aleasă cancelar al Germaniei la scurt timp după ce papa Ratzinger a preluat conducerea Bisericii Romane de ziua lui Hitler.

BIOGRAFIA MERKEL

Merkel nu a intrat în politică decât la vârsta de 35 de ani, după prăbușirea Zidului Berlinului din 1990. A fost reticentă să discute despre trecutul său și despre viața privată. Biografia ei nu mai sugerează că tatăl ei a lucrat pentru Stasi, faimoasa poliție secretă din Germania de Est. Dar se spune că atitudinea sa pro-regim a ajutat cariera Angelei - permițându-i să studieze la o școală de elită și să meargă la universitate, într-un moment în care copiilor clerului li sa refuzat în mod regulat admiterea.

(Iată o imagine a lui Merkel în 1986 într-o ieșire în insula baltică Rugen de către membrii versiunii DDR a Tineretului Hitler, FDJ sau DDR Jugenverbandes. Așezat lângă el este micuța Geli Merkel. Foarte puțini oameni se îndoiesc că omul care a crescut-o pe Merkel și este cunoscută în lume ca tatăl ei - a fost spion și organizator cu jumătate de normă.

Adolescenta Merkel, la fel ca practic toți contemporanii ei, s-a alăturat organizației de tineret comuniste Freie Deutsche Jugend (FDJ).

Se spune că păsările de pene se adună, dar iată-o pe Merkel cu un grup de skinhead-uri datând din 1992 sau 1993.

(Una dintre persoanele din fotografii efectuează un salut nazist în prezența unei tinere Merkel. La acea vreme, nimeni nu s-a gândit la asta, dar fotografiilor li s-a dat o nouă semnificație ani mai târziu.)

Dacă evidența sovietică este adevărată și dovezile sunt puternice, aceasta deschide niște posibilități uimitoare. Faptul incontestabil este că Angela Merkel a venit de la obscuritate la puterea triumvirală în calitate de cancelar german, președinte al Uniunii Europene și șef al puternicului cartel economic G-8.

Într-un interviu acordat ziarului Frankfurter Allgemeine Zeitung în iulie 2005, cancelarul Angela Merkel a recunoscut o obsesie neobișnuită pentru operele compozitorului Richard Wagner, care era satanist. Wagner a scris compoziția infamă numită „Parsifal”, care a fost și favorita lui Adolf Hitler.

Hitler a afirmat că muzica lui Wagner i-a ocupat mintea. La fel ca Adolf Hitler, Angela Merkel este profund fascinată de „Ride of the Valkyries” de Wagner. Valchiriile erau zeități feminine minore care urmau să călătorească în fiecare luptă pentru a-i aduna pe cei mai viteji dintre cei uciși și pentru a le duce într-un loc numit Valhalla, unde ar aștepta să se alăture armatei lui Odin în ultima bătălie de la sfârșitul lumii.

Cu excepția micii mustăți, Merkel are o asemănare izbitoare cu Adolph Hitler.

Ea este, de asemenea, un cântăreț mort pentru mama ei - Gretl Braun.

Acolo părea să renunțe la vedere timp de zece luni! Ceea ce s-a întâmplat în timpul acestei șederi de zece luni la Viena este un mister complet asupra căruia istoria nu aruncă nicio lumină.

Are sens, acum că s-a stabilit că Hitler era un Rothschild, că el și verii lui se făceau cunoștință, iar potențialul său pentru viitoarele eforturi familiale era mărit ”.

Și nepotul ei devine cancelarul Germaniei, finanțat de Rothschild, și el a început al doilea război mondial, care a fost atât de vital pentru agenda Rothschild-Illuminati?

Sau a fost conceput în august 1888, când se presupune că Rizal se afla la Londra. Sau poate în septembrie 1888, când Rizal a plecat la Paris pentru o săptămână (pentru a avea o întâlnire cu Klara?). Poate a plecat la Paris în 1889, astfel încât să poată comunica mai ușor cu Klara, care acum se așteaptă? Este posibil ca relația Klara Polzl cu Rizal să se fi concentrat în jurul Linz, motiv pentru care familia Hitler s-a mutat acolo mai târziu (astfel încât Mama Hitler ar putea locui acolo unde avea o aventură de reținut), ceea ce ar explica dragostea lui Hitler pentru oraș.

Klara Pölzl

Oricum, înainte de a face mai întâi comentarii despre concluzia autorului, aș dori să vă fac o scurtă introducere în viața Klarei Pölzl.

Klara Pölzl (Klara Hiedler Pölzl) s-a născut austriac la 12 august 1860. Părinții ei erau Johann Baptist Pölzl și Johanna Hiedler-Pölzl.

Când avea 16 ani, în 1876, a fost angajată de Alois Hitler ca servitoare (o servitoare). Apoi, când a murit a doua soție a lui Alois - Franziska Matzelsberger, s-a căsătorit cu Klara la 7 ianuarie 1885 într-o scurtă nuntă ținută devreme în acea dimineață la camera închiriată de Hitler la ultimul etaj al hanului Pommer din Braunau. Alois, la acea vreme, avea 40 de ani când s-a căsătorit cu Klara. [4]

Patru luni mai târziu, a dat naștere lui Gustav la 15 mai 1885. Apoi a urmat Ida la 23 septembrie 1886. Ambii copii au murit de difterie în timpul iernii 1886-1887. Un alt copil s-a născut și a murit în același timp în 1887, se numește Otto. Adolf s-a născut apoi, urmat de Edmund și Paula. Edmund a murit de rujeolă la vârsta de cinci ani. Astfel, doar doi dintre copiii ei au supraviețuit copilăriei.

Când soțul ei - Alois Hitler a murit în 1903, i-a lăsat o pensie guvernamentală. A vândut casa din Leonding și s-a mutat cu cei doi copii într-un apartament din Linz.

Trei sau patru ani mai târziu, a fost diagnosticată cu o tumoare la sân. A murit din cauza efectelor secundare medicale toxice ale tratamentului cu iodoform pe 21 decembrie 1907. Copiii săraci au rămas cu pensia mamei lor.

Concluzie

După ce am relatat o scurtă poveste a vieții lui Klara Pölzl, acum putem trece la o concluzie.

În primul rând, da, este evident că Adolf Hitler este conceput în anul 1888 pentru că s-a născut pe 20 aprilie 1889. Dar Rizal și Klara Pölzl nu au nicio legătură între ei. S-ar putea să se fi văzut, dar asemănător cu străinii pe care îi întâlnești peste tot. Nu aveau nicio relație, nici măcar o simplă prietenie.

Autorul a presupus, de asemenea, că bățul de diamant ar fi putut fi găsit de Klara Pölzl pentru că era femeie de serviciu, dar nu lucra într-un hotel. A fost angajată ca servitoare de către Alois Hitler în 1876. Astfel, servitoarea care a găsit prețioasa bijuterie nu era ea.

Un altul, autorul a mai presupus că frații mai mari ai lui Adolf Hitler erau fictivi, ceea ce, de fapt, era real. Nu au fost făcute doar pentru a-l acoperi pe Adolf.

Pentru a face povestea scurtă, Linz a devenit special pentru Adolf Hitler, deoarece acesta a fost locul în care locuiau el, fetița lui, fratele și mama. Locul cu multe amintiri din viața lui din copilărie.


Apropo, autorul și-a asumat acelea pentru a arăta care ar fi putut fi motivul sau originea legendei urbane. El (autorul) l-a creat pentru a ne arăta la ce s-ar fi putut gândi această persoană (cea reală care a răspândit legenda urbană) pentru a conecta viața lui Adolf Hitler și a doctorului Jose Rizal.

Blogger și legende urbane Junkie Paulo Ordoveza citează Universitatea Ateneo de Manila (AdMU), profesorul de istorie, cronologia detaliată a lui Glenn Garfield Ang a stagiului lui Rizal în Europa de la Jose Rizal, The Renaissance Man, un CD-ROM de referință disponibil la Departamentul de Istorie AdMU. „Rizal a fost la Londra din iunie 1888 până în septembrie 1888, după care a plecat în Franța și a petrecut ceva timp acolo”, scrie Ang. „Ziua de naștere a lui Hitler este 20 aprilie 1889. Acordând o indemnizație de nouă luni de la concepție până la naștere, Rizal ar fi trebuit să fie în Austria în iulie 1888 dacă ar fi într-adevăr tatăl natural al lui Hitler. Dar acest lucru este contrazis de faptul că Rizal se afla la Londra în Iulie 1888 și a rămas acolo până în septembrie 1888. Prin urmare, este complet imposibil ca Rizal să fi fost tatăl natural al lui Hitler. "


Paula’s Early Years

Paula Hitler s-a născut pe 21 ianuarie 1896 și era fiica unei familii germane de clasă mijlocie. A fost cea mai mică fiică a lui Alois și Klara Hitler. Când Paula avea 6 ani, tatăl ei Alois a murit de o hemoragie pleurală, iar mama ei Klara a preluat familia.

După moartea sa, Klara s-a mutat cu cei doi copii mici într-un apartament modest din Linz, un orășel din nordul Austriei. Câțiva ani, au supraviețuit datorită pensiei lui Alois. Klara nu a lucrat pentru a-și dedica viața copiilor ei. Atât Adolf, cât și Paula și-ar aminti cu drag de ea.

Din păcate, la doar cinci ani de la moartea soțului ei, a murit și Klara. În 1906, a observat o bucată pe piept, dar a ignorat-o. Medicul de familie a examinat-o în cele din urmă și a stabilit că are cancer.

Adolf, fiind cel mai mare, și-a asumat responsabilitatea. Klara s-a resemnat la soarta ei, chiar dacă fiica ei mică nu înțelegea ce se întâmplă. La doar 11 ani, a început să se sprijine pe fratele ei mai mare, care era cu șapte ani mai mare decât ea.

După moartea lui Klara, Adolf s-a mutat la Viena, iar Paula Hitler a rămas în micul apartament familial din Linz. Au trăit din ceea ce a mai rămas din pensia tatălui lor, precum și cu o mică pensie guvernamentală. Adolf a renunțat apoi la pensie și și-a dat partea sorei sale mai mici.


De la Alois Hiedler la Alois Hitler

După moartea mamei Alois & # 8217 în 1847, bărbatul care se credea tatăl său, Johann Georg Hiedler, a decolat. Alois a fost lăsat apoi în grija fratelui lui Hiedler și a lui Johann Nepomuk Hiedler (despre care unii istorici speculează că ar fi putut fi adevăratul său tată). Alois s-a dus în cele din urmă la Viena și, spre imensa mândrie a lui Johann Nepomuk & # 8217, a devenit agent vamal oficial. Întrucât Johann Nepomunk nu avea copii proprii, el a reușit să-i convingă pe oficialii locali că Johann Georg îl numise pe Alois moștenitorul său, lăsându-l să ducă mai departe numele de familie, pe care oficialii l-au scris greșit ca „# 8220Hitler. & # 8221

Wikimedia Commons Alois Hitler în uniforma sa oficială ca agent vamal.

Noul Alois Hitler a devenit renumit la nivel local pentru dragostea sa pentru femei: avea deja o fiică nelegitimă până când s-a căsătorit cu o femeie bogată, cu 14 ani în vârstă. Prima sa soție a fost o femeie bolnavă și a angajat cu gândire două servitoare tinere și atractive pentru a ajuta în casă: Franziska Matzelsberger și propria verișoară de 16 ani, Klara Polzl.

Hitler s-a implicat cu ambele fete care trăiau sub acoperișul său, situație care a condus-o pe soția sa îndelung răbdătoare să depună în cele din urmă cerere de despărțire în 1880. Matzelsberger a devenit apoi a doua doamnă Hitler: mult mai puțin mulțumită decât predecesorul ei, unul dintre primii ei acționează ca amantă a gospodăriei a fost să-l trimită pe Polzl. Când Franziska a murit de tuberculoză doar câțiva ani mai târziu, Polzl a făcut o reapariție convenabilă.

Alois Hitler a dorit să se căsătorească imediat cu vărul său, însă relația strânsă dintre acestea a ridicat unele dificultăți juridice și a trebuit să ceară o dispensa de la episcopul local. Episcopul a fost în mod clar deranjat și de foarte puținele grade de separare dintre perechi și a transmis cererea către Vatican, care în cele din urmă a acceptat-o ​​(probabil pentru că până atunci Klara era deja însărcinată).

Cuplul va avea trei copii care au murit în copilărie înainte de a veni un fiu care a supraviețuit.Băiatul s-a născut în 1889 și a fost înregistrat ca & # 8220Adolfus Hitler. & # 8221


De ce americanii s-au înghesuit să vadă o privire asupra mașinii lui Hitler și a lui # 8217

Când omul de afaceri din Chicago, Christopher Janus, a cumpărat un Mercedes-Benz de ocazie de la o firmă suedeză în 1948, a trebuit să se ocupe de mai mult decât dimensiunea mamutului mașinii și a mașinii (avea o lățime de șapte picioare și cântărea cinci tone) și kilometrajul gazului abisal (patru până la șapte mile pe galon). Janus a fost, de asemenea, obligat să se lupte cu fantomele mașinii și # 8217s. Monstruul era deținut anterior de Adolf Hitler și # 8212 sau așa că Janus a crezut.

În noua sa carte The Devil & # 8217s Mercedes: The Bizarre and Perturbing Adventures of Hitler & # 8217s Limousine in America, Robert Klara duce cititorii din întreaga țară cu două limuzine Mercedes-Benz ale căror legături cu naziștii au făcut ca mașinile să fie atracții irezistibile la târgurile de stat și sălile de expoziții. O mașină a fost un premiu de război al americanului GI Joe Azara. Cealaltă a făcut parte dintr-un acord de import. Ambele erau echipate cu peste o duzină de compartimente secrete, o platformă pliabilă pe partea pasagerului pe care Adolf Hitler putea sta pentru a adăuga șase centimetri la înălțimea sa de 5 picioare-8 și un rezervor de benzină de 52 de galoane. Amândoi au făcut turul țării, atrăgând mulțimi și câștigând bani pentru organizații de caritate și armata SUA. Dar care a aparținut de fapt lui Hitler?

Pentru a dezlega misterul și a înțelege simbolismul lor puternic, Klara a intrat în istoria ambelor mașini și a originilor # 8217. Însă adevărata descoperire nu a dedus dacă au fost sau nu conduse de Hitler, a descoperit efectul profund pe care îl au mașinile asupra publicului american. Smithsonian.com a vorbit cu Klara despre inspirația sa pentru carte, despre ceea ce au simbolizat mașinile în perioada postbelică și despre modul în care i-au ajutat pe americani să se lupte cu violența exercitată de naziști.

The Devil's Mercedes: The Bizarre and Tulburing Adventures of Hitler's Limousine in America

În 1938, Mercedes-Benz a început producția celei mai mari și mai luxoase limuzine. Modelul Grosser 770K 150 avea o lungime de 20 de picioare, o lățime de șapte picioare, armat și echipat cu compartimente ascunse pentru pistoalele Luger. Mașina era un monstru somptuos, cu un patron monstruos: Adolph Hitler și partidul nazist. Majoritatea celor 770K nu au ieșit din molozul celui de-al doilea război mondial. Dar mai mulți dintre ei au făcut-o. Și doi dintre ei și-au găsit drumul, în secret și separat, către Statele Unite.

Ce v-a inspirat să abordați acest subiect?

Îmi dorisem să fac o poveste despre obiectul blestemat. În mod ciudat, ai putea spune chiar că această idee a început de la Smithsonian, pentru că am fost în Washington cu câțiva ani în urmă și mi-am dedicat câteva zile doar săriturilor în muzeu și mi-am propus să văd Hope Diamond, care este înconjurat de un multă știință. Nu știu cât de credibile sunt aceste povești, dar unii dintre cei care au deținut-o s-au confruntat cu finalități timpurii și neplăcute. Ideea aia se rostogolea în jurul meu și m-am gândit, ce zici de o mașină blestemată? Ar fi destul de neobișnuit. Am început să merg printre ele și am trecut prin cele previzibile, mașina în care arhiducele Ferdinand a fost asasinat și niciuna dintre acestea nu părea să iasă. Apoi, din senin, m-am gândit, în ce a condus Hitler? Acesta a fost punctul de început al acestui lucru.

Într-un anumit sens, aproape orice lucru asociat cu Hitler poate fi blestemat într-un mod metaforic. Există o astfel de aură și o greutate simbolică pentru orice este asociat cu acel om. Nu căutam să fac ceva senzațional în privința lui și nu căutam să adaug doar o altă carte hitleristă la grămada celor care sunt acolo, dar nimeni nu a mai atins acest lucru înainte. Există ceva specific despre un automobil, în special în psihicul american. Mașinile nu au fost niciodată doar mijloace de transport pentru noi. Acestea sunt ferestre către personalități și personalități, așa că m-am gândit că există o mulțime de lucruri aici. Tocmai a început să se rostogolească, parcă și să devină mai necunoscut până la lună.

Ți-ai dat seama că există un mister în spatele mașinii adevărate care aparținea lui Hitler?

Nu, am fost complet norocos în asta ca să fiu sincer. Dar când am început să cercetez vechile conturi ale ziarelor, am continuat să văd mențiuni despre mașina lui Hitler și la un moment dat aveam o grămadă întreagă de povești de ziare vechi și mi-a devenit clar că nu există niciun fel de posibil. mașină. M-am gândit că nici măcar nu-mi spune că există mai multe lucruri nebunești aici și, desigur, că există.

Nu a fost important pentru mine să fac un ghid definitiv pentru automobilele lui Hitler. Am vrut să spun o poveste care a fost stabilită în America de după război despre aceste obiecte, deoarece au influențat americanii și # 8217 înțelegerea celui de-al doilea război mondial, atât ca eveniment militar, cât și ca ceva cu o mare pondere morală și istorică. Nu eram cu adevărat interesat să urmăresc fiecare mașină prin mijlocul Americii.

Cum au reacționat oamenii când au văzut mașinile lui Hitler?

A fost o gamă întreagă de răspunsuri. Ceea ce a fost mai surprinzător pentru mine a fost intensitatea acelor răspunsuri, care au variat de la fascinația extremă și poate nesănătoasă până la furie până la violență. Sunt greu să mă gândesc la multe alte obiecte care ar avea acel efect asupra publicului.

Evident, se întâmplau atât de multe lucruri decât expoziția sau vânzarea sau expunerea unui vechi Mercedes-Benz. Chiar dacă aceasta ar fi fost o mașină unică, care nu era, nu ați avea zeci de mii de oameni care așteaptă la coadă să se uite la un Mercedes-Benz. Cred că ceea ce se întâmplă este atunci când se uitau la mașina lui Hitler, într-un fel se uitau la Hitler. Aceste mașini au fost întotdeauna un proxy pentru Hitler. În perioada imediat postbelică, la sfârșitul anilor 821740 și începutul anilor 821750, această mașină a fost o legătură tangibilă, viscerală, cu cel mai mare război din istoria noastră. Le-a permis vizitatorilor să se confrunte, chiar dacă prin procură, chiar dacă este simbolic, omul care era responsabil pentru arderea unei părți mari a lumii. & # 160

Mașina lui Hitler expusă la Muzeul războiului canadian. (Robert Klara) Christopher Janus a acceptat una dintre mașinile Mercedes 770K, pe care a făcut-o într-un tur prin țară drept „Mașina lui Hitler”. (K. H. Gibson III) Hitler a făcut cadou mașinilor Mercedes 770K, inclusiv marșalului finlandez Carl Gustaf Emil Mannerheim. (Forțele armate finlandeze) Hitler urcă la bordul celor 770K pe care i le-a dat maresalului finlandez Mannerheim. (Forțele armate finlandeze)

Crezi că mașinile le-au oferit americanilor o mai bună înțelegere a războiului?

Există multe părți ale publicului american, atunci și acum, care nu sunt înclinați să viziteze muzee sau să citească mult despre subiecte istorice. Și nu susțin că mașina a permis oamenilor să învețe foarte multe despre cel de-al doilea război mondial, dar cu siguranță, în mintea multor oameni, i-a pus în legătură cu ea. În ceea ce privește ceea ce au scos din asta, este greu de spus. Au venit ei cu o înțelegere mai profundă a războiului? Pentru mine este îndoielnic. În măsura în care au promovat conștientizarea războiului, mașinile le-au oferit oamenilor un mijloc de a se împăca cu el, dacă acest lucru nu acordă prea mult credit unui vechi Mercedes-Benz. Poate că nu a îmbogățit oamenii foarte mult, dar a provocat gândire și reflecție.

Este ceva de ordinul a 10 la sută dintre americani care au fost de fapt implicați în luptele din cele două teatre majore ale războiului, ceea ce reprezintă un număr enorm de oameni, dar lasă aproximativ 90 la sută din țară pe frontul de acasă. Imaginea lor despre război s-ar fi limitat la reportaje de știri pe care le-au văzut în teatre și la povești de ziare și radio. Mulți dintre aceștia au fost igienizați într-un grad sau altul și li s-a oferit o înclinație patriotică abruptă. Unul dintre argumentele pe care le avansez în carte este atunci când un artefact care nu este doar atât de mare și neobișnuit, ci unul care este legat sau se crede că este legat de Hitler însuși a revenit în SUA, a reprezentat o oportunitate foarte rară și neobișnuită pentru oamenii să interacționeze cu un artefact din război. Acesta a fost ceva care nu a fost ușor de făcut. Cred că unicitatea prezenței acestei mașini pe pământul american a depășit spectacolul și a devenit un fel de simbol tangibil.

De ce sunt atât de importante simbolurile mașinilor pentru americani?

Principalul nostru mijloc de a ne deplasa a fost automobilul încă de când au fost construite autostrăzile după război și am lăsat să se prăbușească ceea ce fusese cel mai bun sistem feroviar din lume. A existat întotdeauna ceva din identitatea americană împletit cu țesătura automobilului pe care tocmai nu-l vedeți în alte locuri. Mașina a funcționat întotdeauna pentru americani ca un simbol al a ceea ce ai reușit să obții în lume. Este o insignă de mândrie așezată pe aleea ta, așa că marca este importantă și marca este importantă, și mai ales în cartierul meu din Brooklyn cât de neîncetat poți păcăli mașina este important. Mașina este o parte integrantă a identității noastre ca americani și cred că acest fapt a jucat foarte mult în fascinația publicului pentru aceste mașini.

Dar, de asemenea, Mercedes-Benz Grosser 770K a jucat un rol funcțional în structura propagandistă a național-socialismului. A fost conceput pentru a fi o mașină intimidantă foarte puternică, puternică, prea mare. A făcut parte din scenografia nazistă. Deci, genul de temere, teamă și intimidare pe care mașina l-a inspirat în Germania, a fost ceva pe care l-ați putea experimenta încă uitându-vă aici.

Punerea mașinii la vedere, în special la târguri, banalizează groaza războiului? Ar fi trebuit să distrugem mașinile?

Fără îndoială, există un element de dezgust în toate acestea. Mai ales având în vedere faptul că multe dintre setările în care a fost afișată mașina erau în esență la mijloc și spectacole laterale. Au fost mulți oameni care au vrut să [junk the cars]. A fost un domn care a licitat pentru aceasta la o licitație care s-a angajat public să o distrugă. Personal, nu cred că este mai bine să distrugem orice artefact pur și simplu în virtutea asocierii sale, chiar și cu ceva la fel de oribil și tragic ca al doilea război mondial. Fiecare relicvă, fiecare artefact, poate fi desfășurat atât de bine cât de rău, iar responsabilitatea revine proprietarului de a pune acest obiect în context.

Cele două mașini care se află în această carte, una este cu un proprietar privat și cealaltă se află într-un muzeu, așa că zilele spectacolului lateral au trecut. Unul dintre modurile în care înțelegem și interpretăm trecutul cultural este de a privi aceste obiecte, care în sine sunt rareori mult de privit. Dar dacă este pus într-un context adecvat, într-un cadru academic sau muzeal, afișat în așa fel încât să înțelegeți de unde a venit și ce înseamnă, artefactele fizice pot merge foarte bine în sensul lumii.

Ce sperați să scoată cititorii din carte?

Mai mult decât orice, sper că cartea demonstrează modul în care înțelegerea noastră despre un eveniment precum al doilea război mondial a evoluat și a devenit mai sofisticată de-a lungul deceniilor. Când cele două mașini au fost expuse pentru prima dată, a fost într-un mod foarte rah-rah, patriotic, și # 8220yay-us & # 8221. Și acum, dacă aruncați o privire asupra modului în care este afișată mașina muzeului războiului canadian, este mult mai îngrijorător. Mașina este, fără îndoială, mai înspăimântătoare ca niciodată, așa cum ar trebui. În zilele imediate de după război, cred că toată lumea a fost recunoscătoare că se afla în oglinda retrovizoare, dacă iertați jocul de cuvinte auto, așa că mașina era puțin mai mult decât pradă de război și o modalitate de a vinde obligațiuni. A evoluat de-a lungul anilor, printr-o mulțime de pași oarecum obraznici și oarecum dezgustători, până la punctul în care astăzi, mașina este esențială pentru a ajuta oamenii să înțeleagă amploarea tragediei pe care a avut-o războiul respectiv.

Celălalt lucru pe care sper să-l ia oamenii este o mai bună înțelegere a puterii simbolurilor și a modului în care pot fi desfășurate atât pentru bine, cât și pentru rău. Unul dintre lucrurile care m-au încântat în legătură cu modul în care au fost folosite aceste mașini, mulți dintre proprietarii acestei mașini le-au expus și au oferit # 8212 în medii foarte slabe, dar au donat veniturile către organizații de caritate. Și am crezut că inversarea polarității este fascinantă. Pentru că intenția lor, indiferent dacă au reușit sau nu, a fost să ia ceva care fusese un simbol al răului și să-l transforme pe cap în motor pentru a face ceva bine. Pentru mine, asta mi-a demonstrat rolul central pe care îl joacă simbolurile în cultură.

Vorbim într-adevăr despre un Mercedes-Benz aici la sfârșitul zilei. Efectul pe care mașina l-a avut asupra oamenilor derivat din greutatea simbolică pe care o transporta mașina. Faptul că, odată cu trecerea timpului, mașina ar putea fi folosită pentru a face ceva bun, fie oferind bani prin caritate, fie astăzi într-un cadru muzeal, îmi demonstrează că chiar și ceva la fel de îngrozitor ca un automobil care l-a condus pe Hitler prin mitingurile de la Nürnberg acum fii un mijloc de a înțelege ce se întâmplă atunci când un megalomaniac capătă control.


Blogul Clare Spark

Citați: Clare Spark, „Fiul lui Klara Hitler: Raportul Langer asupra minții lui Hitler” Gândire socială și cercetare, Vol.22, Nr. 1/2 (1999): 113-37.

[Acest eseu este un spin-off din cartea mea despre războiul psihologic din Melville Revival, 1919-1999. În mod incredibil, cercetătorii de seamă din „reînvierea” din secolul al XX-lea al lui Herman Melville (1819-1891) și-au citit subiectul ca un evreu rău pentru că, la fel ca aboliționiștii și alți puritani radicali, el credea că moralitatea iudeo-creștină ar trebui să fie trăită în viața de zi cu zi viață și nu ar putea fi compromise în interesul „oportunității”. Un astfel de moralism riguros și consecvent a fost privit ca zelotrie sau monomanie cu ochi sălbatici de către oamenii moderati pragmatici care au intervenit între cititori și textele lui Melville, anexând arta lui Melville și lecțiile carierei sale accidentate la propriile agende de stânga. Aceiași cărturari (dr. Henry A. Murray, Charles Olson și Jay Leyda) care s-au încruntat la Melville / Ahab, moralistul ebraic, au fost simultan implicați în crearea propagandei în timpul administrației Roosevelt. Nici antisemitismul din Melville Revival, nici citirea lui Jungiană a lui Murray despre soma și psihicul lui Hitler nu pot fi înțelese fără a face referire la răspunsul conservator la puritanismul radical hebraic, așa cum a apărut în războiul civil englez. Având în minte Herman Melville și căpitanul Ahab, doctorul Henry A. Murray și colegul său de la Harvard, Walter Langer, i-au sugerat FDR că răul nazist a fost extras din sângele evreiesc, aplicând teoria rasială psihanalizei la distanță a lui Hitler. Desigur, Murray și Langer nu au profesat antisemitismul dimpotrivă. Un astfel de deficit în înțelegerea de sine a fost rezultatul inevitabil al iluminării conservatoare (adică & # 8220moderate & # 8221).]

Constituționalismul lockean, republicanismul „de nivelare” și unitatea dintre specii au compus elementele iluminismului care au fost denunțate drept cultură burgheză sentimentală de către elite aristocratice deplasate. Conservatorii romantici nietzscheni au susținut că suveranitatea populară și fanatismul jacobinului, prostul gust, un miros urât, istoria scrisă de plebe, cunoscută și sub numele de „cultura de masă” și # 8211, au reprezentat ascensiunea lui Hitler și declinul Occidentului. [2] Psihologii de la Harvard și colaboratorii lor umaniști erau adepți asidui ai progresului și expertizei iluminate conservator pe care ei și clasa cărora le servesc interesele (în timp ce își proclamă „autonomia”), iau în mod obișnuit decizii care afectează starea planetei noastre. [3] O astfel de autoritate imensă este justificată deoarece, în calitate de bărbați moderați, sunt considerați mai raționali și mai inteligenți, mai independenți, conștienți din punct de vedere ecologic și responsabili social decât „oamenii” sau „masele” pe care îi reprezintă, depășesc, instruiesc și controlează . În calitate de idealiști filosofici și relativiști culturali, prietenia lor față de „multiplicitate” și „pluralism” este afișată în ostilitatea lor față de istoria scrisă de concurența lor, liberalii radicali. În acest articol, voi extrage consecințele pentru politica publică atunci când materialismul (epistemologia iluminismului radical) este șters în favoarea psihoistoriei jungiene (slujitorul iluminismului conservator).

Subiectul meu este best-sellerul din 1972 publicat de Basic Books ca răspuns la protofascismul perceput al romantismului din anii 1960: Dr. Walter Langer’s Mintea lui Adolf Hitler: Raportul secret de război, aparent replica raportului său din 1943 pentru Office of Strategic Services (OSS). Nicăieri spiritele ciudate, rătăcitoare și sparte ale oamenilor moderate nu sunt mai evidente pentru scanerul gol al evenimentelor decât în ​​raportul Langer, totuși a fost lăudat pentru prezența sa în presa populară, chiar și de către sofisticatul britanic Noul om de stat. De fapt, Langer s-a bazat puternic pe opiniile deja existente ale doctorului Henry A. Murray asupra psihicului lui Hitler, așa cum se menționează atât în ​​fișele sale de lucru de la Harvard pentru „moralul civil” (1941), cât și în raportul său clasificat către FDR (octombrie 1943), această îndatorare a fost ascunsă de Langer . [4] Langer, Murray și alți teoreticieni ai războiului psihologic s-ar putea să fi fost măturați de sublimul apocaliptic & # 8211 viziunea conservatoare care constituie stilul gotic-terorist în artă, în viață și în scrierea istoriei moderne.

În 1972, Basic Books a susținut raportul Langer cu hiperbolă Barnum-esque:

& # 8220Iată raportul psihologic secret scris în 1943 pentru „Wild Bill” Donovan din OSS, care a prezis corect degenerarea și eventuala sinucidere a lui Adolf Hitler. Această lucrare fascinantă, cea mai remarcabilă încercare făcută vreodată de o agenție guvernamentală de informații pentru a aplica o perspectivă psihanalitică la război, a fost clasificată ca secret timp de aproape un sfert de secol. Cu toate acestea, printre acei puțini istorici și cărturari care au văzut-o vreodată, este considerată o capodoperă a „reconstrucției psihoistorice”, ale cărei judecăți cu privire la personalitatea și comportamentul probabil al geniului rău al celui de-al Treilea Reich sunt, în lumina a ceea ce știm astăzi, ciudat în acuratețea lor.

Combinând un studiu atent al documentelor și altor scrieri disponibile la acea vreme cu interviuri personale aranjate de OSS cu informatori care îl cunoscuseră pe Hitler înainte de război, Dr. Walter Langer s-a interesat de situația familiei tulburate a lui Hitler, de patologiile sale sexuale, de temerile de moarte, de Mesia complex, vegetarianism și alte caracteristici. Pe baza cunoștințelor sale clinice despre pacienții psihiatrici cu trăsături similare, Dr. Langer a reușit să prezică izolarea crescândă a lui Hitler, furia sa frecventă și deteriorarea generală a stării sale mentale.

Ce efect a avut acest uimitor document secret asupra politicii de război aliate? Asta nu se știe încă. Dar, în cuvintele lui Robert G.L. Waite, distinsul istoric, Dr.Langer’s Mintea lui Adolf Hitler este, în sine, „fascinant & # 8230 o interpretare semnificativă și sugestivă pe care niciun student serios al lui Hitler nu o va ignora. & # 8221 [citat final]

Jacheta a fost urmată de o fotografie a bătrânului doctor Langer, așezat într-un scaun de gazon ieftin, îmbrăcat informal, relaxat, privind privitorul cu un zâmbet atent. Pare compus, dar direct și deschis față de orice viață ar putea avea în rezervă: genunchii sunt întinși, mâinile încleștate stau mai ales pe coapsa dreaptă. Hans Gatzke a arătat, totuși, că afirmația de a fi publicat raportul OSS original a fost o denaturare. Chiar și fără comparația profesorului Gatzke cu cele două publicații, cititorul alert ar fi putut suspecta că linii mari de docudramă înlocuiseră fidelitatea înaltă față de sursele primare, de exemplu în această interpretare populară a unei conversații între Donovan și Langer:

„Ceea ce avem nevoie”, a spus generalul, „este o evaluare realistă a situației germane. Dacă Hitler conduce spectacolul, ce fel de persoană este? Care sunt ambițiile sale? Cum apare el poporului german? Cum este el cu asociații săi? Care este trecutul lui? Și, mai presus de toate, vrem să știm cât mai multe despre machiajul său psihologic și # 8211 lucrurile care îl fac să bifeze. În plus, ar trebui să știm ce ar putea face dacă lucrurile încep să meargă împotriva lui. Crezi că ai putea veni cu ceva în această direcție? ” (10).

Dacă vrem să ne credem ochii în timp ce citim jacheta cărții Mintea lui Adolf Hitler, și apoi textul și sub-textul de sub coperte, Walter Langer și colaboratorii săi anonimi (Henry A. Murray, Bertram Lewin și Ernst Kris) au avut, în cel mai bun caz, o relație atenuată cu faptul real al „soluției finale” la „ problema evreiască ”, deși Hitler se anunțase întotdeauna ca salvator al„ naturii ”(adică cultura aristocratică), tatăl cel bun (sau, mai bine, fiul țăran bun) care face lucrarea Domnului / Maestrului (Herren) pentru a salva planeta de degenerarea instigată de evrei. În 1939, Hitler a amenințat că se va răzbuna împotriva tuturor evreilor europeni, adevărații agenți de război, în avertismentul adresat democrațiilor occidentale. Milioane de evrei fuseseră uciși până când raportul Langer a fost depus la OSS la sfârșitul verii anului 1943, dar numai în contextul prezicerii răspunsurilor lui Hitler la înfrângerea militară a apărut chiar ideea unei „exterminări complete”:

𔆀. Hitler poate fi asasinat. Deși Hitler este extrem de bine protejat, există posibilitatea ca cineva să-l asasineze. Hitler se teme de această posibilitate și și-a exprimat opinia că: „Prietenii săi l-ar înjunghia într-o zi mortal în spate & # 8230 Și ar fi chiar înainte de ultima și cea mai mare victorie, în momentul tensiunii supreme. Încă o dată Hagen l-ar ucide pe Siegried. Încă o dată Hermann [5] Eliberatorul va fi ucis de proprii săi rude. Destinul etern al națiunii germane trebuie împlinit din nou, pentru ultima dată. ” Și această posibilitate ar fi nedorită din punctul nostru de vedere, întrucât ar face din el un martir al lui și ar întări legenda.

Ar fi și mai nedorit dacă asasinul ar fi evreu, deoarece acest lucru ar convinge poporul german de infailibilitatea lui Hitler și ar întări fanatismul trupelor și poporului german. Inutil să spun, ea ar fi urmată de exterminarea completă a tuturor evreilor din Germania și din țările ocupate (210, accentul meu).

Chiar dacă cuvântul „complet” indică faptul că scriitorii erau conștienți de faptul că două milioane de evrei erau știți că au fost uciși până în 1943, deoarece subiectul genocidului nu fusese menționat în altă parte în carte, propoziția sugerează că doar un asasinat de către un evreu ar provoca o astfel de răzbunare. Poate că echipa Langer nu a menționat Holocaustul deja în desfășurare, pentru că era mai interesată de o altă problemă: înțelegerea neobișnuită a lui Hitler în psihologia altor bărbați mici, așa cum indică aceste pasaje paralele:

[Murray și Allport, 1941:] Care sunt punctele tari și punctele slabe ale ideologiei naziste ca instrument pentru cucerirea lumii?

[Murray, 1943:] Hitler are o serie de abilități neobișnuite despre care adversarii săi nu ar trebui să fie ignoranți. Nu numai că este important să evaluezi în mod corect forța unui inamic, dar este bine să știi dacă el posedă sau nu capacități și tehnici care pot fi însușite cu un bun avantaj. Principalele abilități, realizări și principii de acțiune ale lui Hitler ca figură politică, care implică o cunoaștere neobișnuită a omului obișnuit, sunt pe scurt acestea: & # 8230. [6]

[Langer:] & # 8230 Abia dacă se poate nega faptul că [Hitler] are niște abilități extraordinare în ceea ce privește psihologia omului obișnuit. El a reușit, într-un fel sau altul, să dezgropeze și să aplice cu succes mulți factori care țin de psihologia de grup, a căror importanță nu a fost recunoscută în general și pe care i-am putea adopta în mare avantaj. [63].

Douăzeci și șapte de „factori” urmează celor pe care „am putea să-i adoptăm” nu sunt specificați. Aceste pasaje devin și mai captivante în lumina concluziilor raportului Langer: & # 8220 Abilitatea lui Hitler de a juca pe tendințele inconștiente ale poporului german și de a acționa în calitate de purtător de cuvânt al acestuia i-a permis să-și mobilizeze energiile și să le direcționeze în aceeași canale prin care credea că găsise o soluție la propriile sale conflicte personale. Rezultatul a fost o asemănare extraordinară în gândirea, simțirea și acționarea la poporul german. Este ca și cum Hitler ar fi paralizat funcțiile critice ale diferiților germani și și-ar fi asumat rolul pentru el însuși. Ca atare, el a fost încorporat ca parte a personalităților suporterilor săi individuali și este capabil să le domine procesele mentale. Acest fenomen se află chiar la rădăcina legăturii deosebite care există între Hitler ca persoană și poporul german și îl plasează dincolo de controlul oricărui apel pur rațional, logic sau intelectual. În lupta pentru Hitler, aceste persoane luptă acum inconștient pentru ceea ce li se pare a fi propria lor integritate psihologică (206). & # 8221

Fișele de lucru Murray-Allport (1941) direcționaseră o circumscripție națională preocupată de „moralul civil” către & # 8220 Citate pasaje din ediția originală neexpurgată a Mein Kampf, în care Hitler își exprimă disprețul cinic față de mase și necesitatea înșelării acestora. Citați-l pentru a demonstra că a planificat războiul și a conceput tactica. Ridiculizare Mein Kampf ca Biblie, paragrafe contrastante din cele două surse. & # 8221

Sângele evreiesc a fost sursa unor perspective strălucitoare, tulburări emoționale și marea minciună. [7] Stereotipurile antisemite internalizate ale evreilor care au schimbat subminarea încercării lui Langer de „o evaluare realistă a situației germane”. Vânătorii de vrăjitoare, unui bărbat, vor extruda materialismul imprevizibil murdar [8] pentru regularitatea limpede a cristalelor. Un fragment din anii 1930 oferă puntea către raportul Langer, care marchează zborul lui Sergei Eisenstein de la romantism și montaj la cultul personalității, de la sensibilitatea asociată cu revoluția populară la neoclasicism, de la agitația nesfârșită la soluția finală. În 1936, anul în care viitorul cărturar Melville Jay Leyda a părăsit Uniunea Sovietică, respins de mentorul său, Eisenstein a respins extremele didacticismului rece și uscat și al delirurilor nebunilor:

[Eisenstein:] Nu întâmplător tocmai în această perioadă, pentru prima dată în cinematografie, să înceapă să apară primele imagini terminate ale personalităților, nu doar ale oricăror personalități, ci ale celor mai bune personalități: figurile de frunte ale comuniștilor de frunte și Bolșevici. Așa cum din mișcarea revoluționară a maselor a apărut singurul partid revoluționar, cel al bolșevicilor, care conduce elementele inconștiente ale revoluției și le conduce către scopuri revoluționare conștiente, la fel și imaginile filmului ale oamenilor de frunte ai timpurilor noastre încep în prezent perioada de cristalizare din calitatea generală-revoluționară-masă a tipului de film anterior. Și claritatea sloganului comunist sună mai clar, înlocuind sloganul mai general-revoluționar & # 8230 (Teatru Nou, Aprilie 1936, p.13).

Cred că acum, odată cu apropierea celui de-al șaisprezecelea an al cinematografiei noastre, intrăm într-o perioadă specială. Aceste semne, urmărite astăzi și în artele paralele, precum și în cinematografie, sunt vestitori ale știrilor că cinematografia sovietică, după multe perioade de divergență de opinii și argumente, intră în perioada sa clasică, deoarece caracteristicile intereselor sale , abordarea specială a seriei sale de probleme, această foamete de sinteză, această postulare și cererea de armonie completă a tuturor elementelor de la subiect la compoziția din cadru, această cerere de plenitudine a calității și toate caracteristicile pe care cinematografia noastră și-a pus inima & # 8211 acestea sunt semnele celei mai înflorite arte & # 8230 (Teatru Nou, Iunie 1936, p.29). [9]

În publicațiile doctorului Henry A. Murray, precum și în corespondența sa cu cercetătorii Melville, un nietzschean amor fati a fugit pentru a contrazice optimismul social progresist și credința în puterea voinței. Deși Murray s-a răzvrătit împotriva horoscopului său în 1927, poate că el, alături de cei mai conservatori critici Melville, nu credea în posibilitatea ameliorării umane, altfel decât prin „gestionarea” conflictelor generate de arhetipuri indisciplinate, sau în lupta eternă dintre bine și răul sau societatea (laissez-faire) individuală și (corporatistă liberală). Aceasta este o strategie de absolvire a sinelui de responsabilitate pentru expulzarea răului evreu-androgin-indian din interior, prezența supărătoare care necesită o reconfigurare a vieții sociale și a posibilității umane, activând compasiunea conectând conștiința de sine la conștientizarea socială. O astfel de auto-curățare este susținută și realizată de conservatori, în interesul, spun ei, al solidarității umane și al unei identități anglo-americane funcționale non-evreiești: [10] a je ne sais quoi realizat prin pluralism-fără indivizi disidenți și antropologie-fără-istorie.

Introducerea lui Langer din 1972 la „raportul secret de război” se potrivea cu abordarea manipulativă a tratamentului promovată de Murray în dezvăluirea sa din 1935 a Testului de percepție tematică. [11] Prin asociere liberă, a explicat Langer, pacientul nevrotic își expune și aruncă temerile și fanteziile inconștiente. Apoi, analistul interpretează pentru pacient, pătrunzând și slăbind mecanismele sale de apărare, aducând amintiri din ce în ce mai vechi „pentru a arunca lumină asupra premiselor nefondate sau a concepțiilor greșite care stau la baza ajustărilor sale ulterioare” (14,15). Pentru acești chiropratici ai psihicului nu există nimic din punct de vedere structural slab sau contradictoriu în legătură cu instituțiile care ar duce la dificultăți emoționale și nici nu trebuie să se teamă de iraționalitatea din ei înșiși: l-au privit pe diavol.

Familia dezordonată, cu moștenirea sa genetică defectă sau sclipitoare, este singura sursă a comportamentului lui Hitler. Tatăl brutal, mama masochistă, copilul slab sunt destul de comune pentru a nu fi specifice copilăriei lui Hitler. În astfel de medii, copilul este răsfățat de mame prea indulgente care s-au angajat în jocuri sexuale cu băiatul, așa cum se presupune că a făcut mama lui Hitler (150). Prin urmare, impulsurile asociale nu sunt cucerite în copilăria timpurie. La fel ca Viena, cu evreii săi de clasă inferioară și excesivi (185), aceste familii sunt case de incest, care produc copii revoltați, care agită ceaunul războiului. Familiile liniștite, bine ordonate, cu un domn uman în frunte (modele amabile și consecvente, cum ar fi FDR), care deviază libidoul soțiilor de la fii, vor preveni mișcările sociale dezastruoase în viitor. Iată un rege bun, deghizat în erou occidental: „Wild Bill” Donovan (Columbia, clasa 1912), șef al OSS, ne-a fost prezentat ca strălucit, pe larg imaginativ, independent în judecată și previzibil. Împreună cu psihanaliștii, alți donoveni își vor folosi expertiza pentru a studia procesele iraționale care domină societatea, cu atât mai bine să scoată la iveală adversarul și să anticipeze rezistența la proiect, deci să construiască moralul: să împiedice „sentimentele” „mocnite” care aprind mișcări anti-război (5). Într-adevăr, la îndemnul colegilor de știință (24,25) și în interesul politicii preventive, a explicat Langer, raportul a fost declasificat pentru a indica calea către colaborări suplimentare între psihologi și istorici:

[Langer:] S-ar putea să fiu naiv în chestiuni diplomatice, dar îmi place să cred că dacă un astfel de studiu al lui Hitler ar fi fost făcut mai devreme, sub o tensiune mai mică, s-ar putea să nu fi existat un Munchen, un studiu similar al lui Stalin ar fi putut produce un alt Yalta, unul dintre Castro, ar fi putut preveni situația cubaneză și unul dintre președintele Diem ar fi putut evita implicarea noastră profundă în Vietnam. Studiile de acest tip nu pot rezolva problemele noastre internaționale. Ar fi prea mult de așteptat. Cu toate acestea, ar putea ajuta la evitarea unor greșeli grave pe care parcă le-am făcut, deoarece ignoram factorii psihologici implicați și natura liderilor cu care am negociat. Cu toate acestea, nu sunt suficient de naiv să cred că chiar și un studiu bine documentat ar compensa complet tendința multor decidenți politici de a-și stabili cursul pe baza a ceea ce vor să creadă, mai degrabă decât pe ceea ce se știe (23). [12]

Ne întrebăm dacă Langer propunea alte studii bazate pe teorii ale caracterului național și etnic pentru a prezice comportamentul elitelor antagoniste. Uneori, Langer aderă la ecologismul lockean, reconstruind cu răbdare interacțiunile dintre indivizi și cultura lor (ca într-o referință la „anii de formare a vieții [lui Hitler]”, 18), dar gândirea ereditară apare pentru a-i copleși analiza. De exemplu, în opinia lui Hitler ca un specimen fizic sărac, „profesorul Max von Gruber de la Universitatea din München, cel mai eminent eugenist din Germania” este citat: & # 8221 A fost prima dată când l-am văzut pe Hitler aproape la îndemână . Fata și capul de tip inferior, frunte încrucișată, cu nasul urât, pomeți largi, ochi mici, păr întunecat. Expresie nu a unui om care exercită autoritate în perfectă stăpânire de sine, ci a entuziasmului delirant. La sfârșit, o expresie a egoismului satisfăcut (44). & # 8221

Moștenirea genetică a lui Hitler a fost crescută de mai multe ori. Langer menționează slăbiciunea mentală și fizică a fraților și a altor rude ale lui Hitler, menționând un cocoșat, un copil cu un impediment de vorbire, un imbecil, un tâmpit de înaltă calitate și o predispoziție la cancer. Toate sunt atribuite „slăbiciunii constituționale” a Klarei Hitler, o posibilă „contaminare sifilitică & # 8230One are motive să pună la îndoială puritatea sângelui” (105, 106). Dar, mai rău, acești anchetatori au luat în serios fantezia lui Hitler că era un sfert de evreu. [13] Vor să verifice zvonurile că mama tatălui lui Hitler, Maria Anna Schicklgruber, a fost impregnată de baronul Rothschild sau de un alt Rothschild în gospodăria în care era femeie de serviciu (101-102). Unii informatori au susținut că [genele] evreiești vor explica „inteligența” lui Alois Schicklgruber, „ambiția și intuiția politică extraordinară”, care era atipică pentru „familiile țărănești austriece”, dar „în armonie cu tradiția Rothschild”. Mai mult: „& # 8230 ar fi ciudat pentru Alois Hitler, în timp ce lucra ca funcționar vamal în Braunau, să aleagă un evreu pe nume Prinz, din Viena, pentru a acționa ca nașul lui Adolf, cu excepția cazului în care ar fi simțit o anumită rudenie cu evreii însuși.” [14 ] Langer a lăsat ușa deschisă posibilității evreiască a lui Hitler și a subliniat potențialul său caracter explicativ, afirmând în același timp rigoarea superioară și discreția metodologiei sale:

[Langer:] Aceasta este cu siguranță o ipoteză foarte interesantă și o mare parte din comportamentul ulterior al lui Adolf ar putea fi explicat în termeni destul de ușor pe această bază. Cu toate acestea, nu este absolut necesar să presupunem că are sânge evreu în vene pentru a face o imagine cuprinzătoare a personajului său cu trăsăturile și sentimentele sale multiple. Prin urmare, din punct de vedere pur științific, este mai rezonabil să nu ne bazăm reconstrucția pe dovezi atât de subțiri, ci să căutăm baze mai ferme. Cu toate acestea, o putem lăsa ca o posibilitate care necesită verificări suplimentare (102-103).

Câteva pagini mai târziu, Langer a acceptat descrierea lui Hitler de la Reinhold Hanisch la Viena în 1910, moment în care „nu era un evreu-urător”, deoarece unii dintre cei mai buni prieteni ai săi erau evrei. De fapt, & # 8220 & # 8230 În acest timp, Hitler însuși părea foarte evreu. Hanisch scrie: & # 8220Hitler la acea vreme părea foarte evreu, așa că am glumit adesea cu el că trebuie să fie de sânge evreu, deoarece o barbă atât de mare crește rareori pe o bărbie creștină. De asemenea, avea picioare mari, așa cum trebuie să aibă un rătăcitor în deșert (119. În Postfață, 232, Robert Waite spune că Hitler nu arăta niciodată așa). & # 8221

Langer ne-a dat două propoziții aproape identice, potrivit cărora Hitler arăta foarte evreu. Ar trebui să existe vreo îndoială în mintea noastră că Langer credea că Hitler a purtat sânge evreiesc și că evreimea lui a reprezentat fapte uluitoare ale spiritului de stat și ale duplicității? Poate că acesta a fost sursa perversiunii sale evreiești, pe care apoi a trebuit să o renege și să o distrugă în alții. Dar, mai întâi, Langer și-a stabilit propria atitudine față de murdărie, lene și homosexualitate: & # 8220 Viața lui Hitler din Viena a fost una de pasivitate extremă în care activitatea s-a desfășurat la cel mai scăzut nivel, în concordanță cu supraviețuirea. Părea că îi place să fie murdar și chiar murdar în aspectul și curățenia personală. Acest lucru poate însemna doar un lucru din punct de vedere psihologic, și anume că perversiunea sa se afla în procesul de maturare și găsea satisfacția într-o formă mai mult sau mai puțin simbolică. Atitudinea sa în această perioadă ar putea fi rezumată în următorii termeni: „Nu mă bucur de nimic altceva decât să stau în jur, în timp ce lumea mă defecă”. Și probabil că s-a bucurat să fie acoperit de murdărie, ceea ce a fost o dovadă palpabilă a faptului [Probabila lui încântare dovedește ce fapt?].Chiar și în aceste zile a trăit într-o flophouse despre care se știa că este locuită de bărbați care s-au împrumutat practicilor homosexuale și probabil din acest motiv a fost inclus în dosarul poliției din Viena ca „pervert sexual” (182). & # 8221

Pe pagina următoare, Langer părea să-și piardă cumpătul. Mai întâi și-a oferit explicația pentru apariția și creșterea antisemitismului lui Hitler: perversiunea dezgustătoare a lui Hitler (dorința de a face femeile să-și defece și să urineze asupra lui) a fost proiectată asupra evreilor și & # 8220 evreul a devenit un simbol al tot ceea ce Hitler ura. în sine. Din nou, propriile sale probleme și conflicte personale au fost transferate din interiorul său în lumea exterioară, unde și-au asumat proporțiile conflictelor rasiale și naționale. & # 8221 Cu cuvinte care au ieșit de pe pagină, Langer l-a certat pe Hitler: & # 8220 nu numai că arăta ca un evreu din clasa inferioară, dar era la fel de murdar ca cel mai murdar și la fel de mare proscris social, acum a început să-l vadă pe evreu ca pe un [sic] sursa tuturor relelor. & # 8221

Chiar dacă Langer ar fi cerut o mică caritate creștină, el a admis că evreii din „clasa inferioară” sunt la fel de răi precum spune Hitler. Prin urmare, era rațional ca Hitler să-i învinovățească pentru murdărirea societății, dar ar fi trebuit să se învinovățească și pe el pentru că a copiat. Apoi, Langer a continuat să ignore rolul jucat de Dreapta Europeană în formarea și transmiterea atitudinilor antisemite Socialismul creștin trebuie să fie singura sursă culturală a urii evreiești: & # 8220 Învățăturile [socialiștilor creștini] Schoenerer și Lueger au ajutat la consolidarea și raționalizează sentimentele și convingerile sale interioare. Din ce în ce mai mult, el a devenit convins că evreul era un mare parazit al omenirii care i-a supt sângele vieții și, dacă o națiune trebuia să devină mare, trebuie să scape de această pestilență. și cu cât a vorbit mai mult împotriva lor (183-184). & # 8221

Proiecția perversiunii a fost formativă: „Iată cariera sa politică într-un stat embrionar”. La rândul său, acest lucru a stimulat obiceiurile de citire selectivă:

[Langer:] A citit doar pentru a găsi o justificare suplimentară pentru propriile sentimente și convingeri interioare și pentru a-și raționaliza proiecțiile & # 8230 nu formează niciodată o opinie rațională în lumina informațiilor, ci acordă atenție doar acelor părți care îl conving că este dreptul de a începe cu. [184. Cf. William, fratele lui Langer: în anii 1930 „lumea era amenințată de forțe iraționale și demonice”, vi].

În mod curios, metoda lui Hitler seamănă cu abordarea echipei Langer în selectare al lor date: & # 8220 O anchetă a materiei prime [tocmai descrisă ca „nu de primă mână”, ca „superficială și fragmentară”], coroborată cu cunoștințele noastre despre acțiunile lui Hitler, așa cum au fost raportate în știri, a fost suficientă pentru a ne convinge că el a fost , după toate probabilitățile, un psihopat nevrotic. Având acest diagnostic ca punct de orientare, am putut evalua datele în termeni de probabilitate. Fragmentele care se pot încadra cel mai ușor în această categorie clinică generală au fost considerate provizoriu ca având un grad mai mare de probabilitate & # 8211 în ceea ce privește fiabilitatea și relevanța & # 8211 decât cele care păreau străine [faptele evreiești?] De tabloul clinic. Fiecare dintre colaboratori a examinat materia primă din acest punct de vedere și a existat un acord considerabil cu privire la ceea ce era probabil relevant pentru studiul nostru și ce nu (16,17). [15]

Ne întrebăm dacă identificarea comună a evreului cu bolșevismul / capitalul financiar a fost eliminată, împreună cu alte interese mai raționale, dar acestea sunt absente. Pentru echipa Langer, „evreu” a conotat fie sexul, cât și boala (de tip evreu de clasă inferioară) sau „ambițiozitate și intuiție politică extraordinară” (de tip Rothschild).

Lipsit de istorie și politică, Langer a încercat să explice transformarea totală a caracterului lui Hitler de la perversul leneș la geniul imperial. Înfrângerea Germaniei din 1918 a provocat o criză și o revoluție în psihicul său: biciul Germaniei de către aliați a testat el însuși și poporul german. Hitler își dă seama cumva că, în calitate de fiu al lui Klara Hitler, s-a identificat din greșeală cu umanitatea pasivă și masochistă a mamei sale, pe care o scoate din afară: este să devii liber, are nevoie de mândrie și de voință, sfidare, ură, ură și încă o dată ura ”(193). & # 8221

Hitler aude voci care îl asigură că este alesul și conducătorul poporului ales (190-191). Poate că Langer a crezut că genele viclene, comandante ale Rothschild, s-au afirmat asupra evreilor hippie ghetoni și coprofagi, evreiești, afișați în Hristosul blând, înfrânt, iertător, nobil, feminizat (193). Hitler, la limita carierei sale, se identifică brusc cu Agresorul și îi tratează pe ceilalți așa cum îi fantasmează „învingătorii” (evreii?) Ar dori să-l trateze (193-196).

[Langer:] În tratamentul său față de evrei, vedem mecanismul „Identificarea cu agresorul”. Acum practică asupra evreilor în realitate lucrurile de care se temea că învingătorii i-ar putea face în fantezie. Din aceasta el derivă o satisfacție multiplă. În primul rând, îi oferă o ocazie de a apărea în fața lumii ca bruta nemiloasă pe care și-o închipuie a fi a doua, îi oferă ocazia de a-și demonstra în sinea lui că este la fel de lipsit de inimă și brutal pe cât vrea să fie (pe care îl poate lua cu adevărat) în al treilea rând, eliminând evreii, simte inconștient că se scapă de el însuși, iar Germania, de otravă care este responsabilă pentru toate dificultățile sale, al patrulea ca masochist pe care el îl are cu adevărat, el obține o plăcere vicarială din suferința altora în care se poate vedea pe sine al cincilea, își poate da drumul la ura sa amară și disprețul față de lume în general, folosind evreul ca țap ispășitor și al șaselea, acesta plătește materiale grele și dividende propagandistice (195, 196).

Cu siguranță menționarea (aproape „apropo”) a nucleului rațional al comportamentului lui Hitler, „dividendele materiale și propagandistice” nu ar fi trebuit să fie ultimul element din descrierea și explicația pentru Langer a dinamicii psihicului lui Hitler. Ar fi trebuit să examineze discursul antidemocratic al conservatorilor occidentali: evreul deicid, legalist, carnal, nebun, hipercritic fusese Celălalt de aproape două mii de ani. [16] Pe lângă beneficiile evidente pentru rivalii profesioniști și jefuitorii proprietății evreiești, antisemitismul a furnizat un vocabular indispensabil claselor conducătoare într-o epocă de politici de masă și aspirații socialiste înfloritoare. Langer ar fi trebuit să înceapă cu interesul de clasă că purjările au protejat și ameliorat el ar fi văzut omniprezentul „sadismului” și „masochismului” (poate răspunsuri structurate la sarcinile de clasă ale managementului mediu) pe care Langer îl aplică „psihopatului nevrotic” Hitler și echipajul său de dragon, poporul german. Dar, desigur, asta ar fi subminat distincțiile clare pe care Langer trebuie sa protejați-vă pentru a-i mulțumi clienților: lumină vs. întunecată, rațională vs irațională, genii bune vs. genii rele, democrație vs. autocrație: distincții care nu pot fi încețoșate de comparațiile dintre instituțiile, ideologiile și practicile sociale ale societăților capitaliste cu societățile considerat a fi antitetic. [17]

Portretul lui Walter Langer despre personalitatea lui Hitler și realizările sale a încadrat studiul său publicat. Este evident un avertisment pentru publicul cititor din 1972 să se ferească de copiii din flori din mijlocul lor, care, la fel ca Hitler, pot expulza brusc componentele lor feminine / evreiești cu îndelungă suferință, cu efecte similare: & # 8220Hitler, în mod clar, a fost mai mult decât nebunul zburător de hârtie descris în tipărituri populare. Până la vârsta de douăzeci și cinci de ani a manifestat multe dintre caracteristicile pe care le asociem acum cu „hipii” din anii 1960. Era lipsit de schimbări, părea să nu aibă niciun simț al identității, părea să nu aibă nici un sens real de direcție sau ambiție, se mulțumea să trăiască în murdărie și mizerie, lucra numai atunci când trebuia și apoi sporadic își petrecea cea mai mare parte a timpului în romantism. visează să fie un mare artist, a fost anti-stabilimentar și a exprimat vocea deficiențelor societății, dar a fost lipsit de fapte. Chiar și istoricul său de război mărturisește o anumită incompetență. După ce a petrecut patru ani într-un regiment care suferise pierderi grele, el nu fusese niciodată promovat la un grad mai mare decât caporalul general. Cu toate acestea, acest apropiat nesemnificativ și incompetent a reușit mai târziu, în decurs de câțiva ani, să-și vorbească în cele mai înalte funcții politice, să-i înșele pe liderii experimentați ai marilor puteri, să transforme milioane de oameni civilizați în barbari, ordonă exterminarea unui mare segment al populației, construiește și controlează cea mai puternică mașină de război cunoscută vreodată și aruncă lumea în cel mai devastator război al istoriei (10, 11). & # 8221

În caracterizările lui Langer ale lui Hitler și ale adepților săi, am întrezărit imagini conservatoare tipice: Dionis s-a strecurat prin ureche: vorbind, ridicând, întorcând, ordonând, controlând, plonjând. Eliberându-i pe furiști părinți apolonieni și doar aparent civilizați, naziștii posesori reveneau cu sete de sânge la tip, depășind toate tiraniile anterioare în distrugere și cruzime. Cum au făcut-o? Mai bine decât am educat aristocratic consultanții americani la OSS, Hitler, el însuși scufundat în cultura de masă americanizată, [18] evreiesc a pus în evidență caracterul ascuns feminin și masochist al maselor germane. Prin hipnoza în masă realizată prin ochii falici intermitenți erotizați (ai tatălui) și vocea falsetului (ai mamei), apoi încrâncenarea reciprocă la discursuri și mitinguri, Hitler și publicul au re-adoptat transformarea de la Jekyll feminizată și deprimată la Hyde brutal și entuziasmat. Ochiul lui Gimlet al lui Hitler și-a deschis drumul în psihicul german, convingându-l subliminal să-și interpreteze drama de purificare și identificare masochistă vicară cu victimele evreiești ale nazismului. Dar sinele fals creat în aceste tranzacții erotice nu a putut fi menținut: fiecare înfrângere ar necesita o acțiune din ce în ce mai brutală pentru a menține aura invincibilității. Pe scurt, poporul german s-ar comporta ca Ahab și echipajul său fascinat în capitolele finale extatice ale Moby-Dick [saltul meu, nu al lui Langer].

Exasperarea lui Langer era de înțeles: Hitler, țăranul austriac și cripto-evreu, nu ar fi trebuit să încerce să se lase un lider mondial, rațional și respectabil ca restul. Dacă ar fi fost la fel de rațional ca Langer și colab, ar fi văzut că politica lui era determinat după viața sa interioară: în mod specific că se comportase ca o victimă evreiască devenită evreică păcălită. Dacă Langer l-ar fi tratat, poate Hitler ar fi putut fi convins că a fost suprasolicitat de mama sa, că familia lui nu a reușit să nu-l motiveze să cucerească impulsurile asociale care l-au condus la perversiunea sexuală. El ar fi știut că tații brutali, egoiști și distrăși (definiți împotriva domnului FDR, 148-149) își abandonează fiii unor mame misterioase (care sunt fie prea curate, fie prea murdare, cf. Piesa lui Horace Walpole „Mama misterioasă”: care fie se roagă, fie iubesc prea mult) sunt la baza comportamentului său rău. Prin urmare, eliberat de responsabilitatea pentru perversiunea sa, Hitler ar fi putut învinui mama și tatăl pentru transmiterea premiselor lor nefaste, prin urmare el ar fi fost imun la apelurile creștinilor socialiști din Viena (al căror antisemitism era nou pentru el). Și ar fi înțeles că nu există conflicte reale de clasă și naționale ireconciliabile în lume, ci doar proiecții. Deci, chiar și în lumea modernă în care politicienii evrei ambițioși și extraordinar de talentați sunt în general, există finaluri fericite atunci când familiile sunt reformate în interesul unui puternic „sentiment al identității [înrădăcinate]”.

Cura cripto-catolică de bun tată persistă în cultura populară: rezolvă dubla legătură pe care Melville a identificat-o în descrierea sa sarcastică a „oportunității virtuoase”. [19] În filmul din 1956, Omul în costum de flanel gri, magnatul Ralph Hopkins (interpretat de Fredric March), fondatorul giganticului United Broadcasting Corporation, descoperă prea târziu că ambiția sa obsesivă, dorința sa de putere și bani, l-a obligat să-și neglijeze catastrofal familia, soția sa a crescut copiii singuri, explicând probabil de ce singurul său fiu a fost ucis în cel de-al doilea război mondial (pentru că idealismul său feminin îi cerea să se înscrie ca om înrolat?), iar neglijarea tatălui a făcut din fiica sa de optsprezece ani o ne & # 8217er-do-well și un nihilist: un tâmpit răsfățat, plictisit pozitiv de responsabilitățile ei ca administrator al marilor bogății și preferând căsătoria cu un parazit numit sugestiv Byron.

Hopkins este piesa tragică a noului său angajat Thomas J. Rath (interpretat de Gregory Peck), un veteran din cel de-al doilea război mondial (un căpitan) care a avut o aventură idilică, dar adulteră în Italia, cu o tânără fată sfântă Maria. Rath, încă traumatizat de experiențele sale din război, ajunge să înțeleagă prin îndemnul indignat al soției sale Betsy (interpretat de Jennifer Jones) și exemplul fiicei prostești Hopkins și # 8217 că el (Rath) nu trebuie să-și compromită integritatea sau paterna îndatoriri de dragul avansării personale. De fapt, Hopkins & # 8217 întârziată epifanie face posibil ca Rath să satisfacă cerințele soției sale îndelung răbdătoare atât pentru rectitudine, cât și pentru carieră: Rath își spune mintea (criticând deficiențele Hopkins și discursul propus de medicii # 8217 pentru a promova mentalitatea comunității sănătate cu măsuri „preventive”!) și șeful său îl iubește. Hopkins și-a pierdut gustul pentru sicofanți (un rezultat care l-ar fi făcut pe Melville să pufnească neîncrezător), dar Rath nu se va vinde niciodată, refuzând să-l joace pe fiul substitut al lui Hopkins dacă înseamnă sacrificarea prezenței sale stabilizatoare la cârma familiei & # 8211unul cu trei copii cedând rapid calităților hipnotice ale violenței în westernurile de televiziune timpurii.

În aceeași zi în care Rath își susține integritatea, el este informat de fostul său sergent că Maria și Rath & # 8217s iubesc copilul sunt acum lipsiți, într-adevăr sunt susținuți de sergent pe salariul său de operator de lift și # 8217s. Împătimit de revelație, Rath lobează în mod figurat o grenadă către soția sa (așa cum a făcut-o în Pacific, ucigându-l accidental pe „cel mai bun prieten” și lăsându-se în negare nebună). Dar Betsy, deși furioasă și scurtă pe podeaua din față, după ce a aflat despre afacerea din Italia, este suficient de puternică pentru a se adapta după o scurtă fugă în mașina familiei, ea este de acord (în afara ecranului) că trebuie să sprijine amândoi copilul iubit, umplând judecătorul local din Connecticut (un om foarte principial, foarte stabil, pe nume Bernstein & # 8211, mereu deranjat când trebuie să aleagă între pretenții concurente pentru justiție & # 8211 cu uimire și satisfacție: „Așa cum a spus poetul,„ Dumnezeu și # 8217s în cerul Său toate & # 8217s drept cu lumea ". Judecătorul Bernstein își va asuma responsabilitatea de a trimite 100 USD pe lună Maria și Copilului, astfel încât tatăl să nu fie nevoit să corespundă direct cu familia sa italiană. Pe măsură ce perechea căsătorită reconciliată se îndepărtează după ce a supraviețuit două crize, Rath & Ultimele cuvinte # 8217 către Betsy sunt „Te închin”.

Tensiunea este menținută într-o schemă de culori susținută, culorile luptei pe timp de noapte: explozii portocalii și roșii tigrate contrastează strălucit cu frunzișul albastru-verde închis și pământul ruginit al insulei Pacificului, unde Rath a fost traumatizat. Prin urmare, simțim persistența oribilului incident din timpul războiului care începe filmul, fie că în casa suburbană mohorâtă a lui Rath, în Rath și # 8217 a moștenit conacul din secolul al XIX-lea, în timpul R & ampR în Italia, în birourile United Broadcasting Corporation, Hopkins și # 8217 apartamentul sau liftul unde Rath își întâlnește fostul subaltern.

Decorul biroului judecătorului are aceleași culori, dar acum sunt mai reci ca ton, plin de binecuvântarea autorității, în acest caz, zâmbetul unui judecător evreu, terorismul-gotic s-a luminat. [20]

[Adăugat la 18.01.19: Există ceva obscen în viziunea realizatorului și continuarea culorilor luptei traumatice în viața civilă postbelică a personajului Gregory Peck, presupunând că aceasta a fost o alegere deliberată. Dar având în vedere animusul arătat spre viața suburbană a clasei de mijloc în secolul al XX-lea, nu ar trebui să fie o surpriză.]

[1] Joyce Sparer Adler, Războiul în imaginația lui Melville (N.Y.U. Press, 1981): 127, apărând episodul indivizibil al lui Melville în Omul de încredere din acuzațiile de rasism.

[2] A se vedea George Allen Morgan, Ce înseamnă Nietzsche (Cambridge: Harvard UP: 1941) Morgan, profesor de filozofie la Duke (același Morgan ca consultant al Consiliului de strategie psihologică al NSC, 1951-53?) A decodat magistral Nietzsche, arătând că antinomia etică pentru secolul al XIX-lea a fost nu creștin bun față de evreu rău, ci asetic auster (impasibil?) grec heraclitean față de creștin / evreu (feminizat) (aceștia din urmă au fost, desigur, inițiatorii rebeliunilor de sclavi care răsturnaseră falnici genii).

[3] Barbara Ehrenreich, feministă și social-democrată de frunte, a deplâns lipsa de autonomie a clasei profesionale-manageriale sub Reagan, comparând libertatea relativă a acesteia înainte de 1980 (difuzarea radio KPFK, 02.02.189). Acesta ar fi tocmai argumentul liberalilor social responsabili ai Comitetului pentru Dezvoltare Economică și al altor corporați discutați pe parcursul studiului meu.

[4] Vezi American Historical Review, Aprilie 1973, 394-401 octombrie 1973, 1155-1163, pentru disputa dintre Hans Gatzke și Walter Langer privind participarea lui Murray la raportul OSS. Gatzke ar fi putut face un caz mai puternic în propria sa apărare. Dar o influență și mai evidentă a fost foaia de lucru cu privire la personalitatea lui Hitler, elaborată de Murray și Gordon Allport pentru seminarul lor de la Harvard pe Civilian Morale (1941) și concepută pentru distribuirea națională către organizațiile private preocupate de construirea consensului înainte, în timpul și după conflictul care se apropie.Registrul Arhivelor Universității Harvard pentru Murray Papers afirmă că Murray a început să lucreze la profilul său psihologic al lui Hitler în 1938, după o cerere din partea administrației Roosevelt.

Două cărți ulterioare conțin rapoarte contradictorii cu privire la inițierea raportului Langer. Potrivit unui raport, dr. Ernst „Putzi” Hanfstaengl, fost intim al lui Hitler, a fost interogat timp de mai multe săptămâni. „Rezultatele au avut o mare valoare pentru profilul psihiatric al lui Hitler, pe care Donovan îl comandase”. Vezi Anthony Cave Brown, Ultimul erou: Wild Bill Donovan (Random House Vintage Paperback, 1984): 211 (nu sunt date surse). Dar, potrivit unui alt cercetător (într-un paragraf scris în mod obscur, care discuta despre speranțele germane pentru o pace separată), raportul Langer făcea parte dintr-un „potop de zvonuri” inventat de britanici și O.S.S. Operațiuni morale în 1944-45 „pentru a răspândi povestea că naziștii încercau să folosească atrocități pentru a provoca britanicii și americanii în reținând politica de predare necondiționată, astfel încât poporul german să continue să simtă că nu există altă alternativă decât să lupte pe ... A fost șeful Londrei M.O. Fred Oechsner care a avut ideea de a pregăti un studiu psihologic al lui Hitler pentru a-și ghida operațiunile de propagandă ascunse. Lucrarea rezultată de Walter Langer, cunoscută în O.S.S. deoarece versiunea „condimentată” și care a costat organizația 2500 de dolari în taxele lui Langer, a fost anunțată după război ca un proiect de informații aliat pregătit să prezică cursul pe care Hitler îl va urma pe măsură ce se apropia de sfârșitul său. De fapt, a fost doar o altă schemă sălbatică a lui M.O., folosind bucăți suculente din viața lui Führer pentru a încurca creierul populației din Europa Centrală ". Vezi Bradley F. Smith, Războinicii din umbră (N.Y .: Cărți de bază, 1983): 276-77. Sursele lui Smith sunt Foreign Office-ul britanic și James Donovan Papers de la Hoover Institution. O problemă cu acest scenariu bizar este că raportul Langer ar fi fost depus în 1943. Smith nu face nicio legătură între rapoartele Murray și Langer, ci într-o notă de subsol p. 447, n14, se referă la studiul Murray din 1943 al lui Hitler pe care îl utilizează pe Hanfstaengl ca informator (deși nu există o astfel de sursă în raportul propriu-zis) și că propaganda neagră intenționează „să provoace disensiuni în rândurile naziste” (205). parte a echipei de informații private a FDR condusă de John Franklin Carter. (Rețineți că Basic Books publicase, de asemenea, ceea ce spunea că este raportul original Langer din 1943, subiectul eseului meu.) John D. Marks a mistificat și legătura raportului Murray cu FDR și raportul Langer, probabil luând cuvântul lui Walter Langer că inițial a fost rezistent la proiect, deoarece nu avea acces direct la Hitler să vadă Marks, Căutarea „candidatului manchurian”: CIA și controlul minții (N.Y .: Times Books, 1978): 15.

[5] Cf. Numele lui Charles Olson a trecut de la Herman la Hermann Melville în articolul său pentru Noua Republică, 8.09.52 și 15.09.52.

[6] Dr. Henry A. Murray, „Analiza personalității lui Adolph [sic] Hitler, cu previziuni ale comportamentului său viitor și sugestii pentru tratarea lui acum și după capitularea Germaniei”, octombrie 1943, p.211, ff. Lista abilităților lui Hitler este aproape identică cu cele enumerate în raportul Langer. Este curios că Gatzke nu a menționat acest lucru în respingerea afirmației lui Langer conform căreia raportul lui Murray nici măcar nu a fost citit de echipa sa înainte de a fi depus la O.S.S. în 1943! Cu toate acestea, există diferențe importante în interpretare între cele două lucrări de exemplu. Murray, în timp ce acordă credință sângelui evreiesc, nu discută despre viața sexuală a lui Hitler ca un factor determinant central, ci încearcă o analiză de clasă și dă greutate lecturii romantice a lui Hitler și experienței sale de viață, tatăl brutal din clasa mijlocie inferioară care s-a opus celui al fiului său. ambițiile de a deveni artist etc. Fișele de lucru Murray-Allport pentru seminarul lor de la Harvard despre „Civilian Morale” (1941) conțin aluzii la o sexualitate deranjată, împreună cu inferențe extrase din fizionomia lui Hitler, dar „mediul social” este considerat mai important ( „Hitler The Man & # 8230” p.11).

[7] Hitler credea că masele erau feminine și iraționale, dar nu se prezintă ca un escroc cinic în Lupta mea. El se pictează invariabil ca fiind bunul tată de încredere, protejând oamenii credibili împotriva evreilor care trec, a cincea coloană. În ambele MK și Discuție de masă, explică faptul că propaganda nazistă trebuie să simplifice, nu să falsifice.

[8] Cf. Doamna întunecată a lui Melville Pierre sau ambiguitățile Isabel este purtătoarea unei istorii familiale revizuite.

[9] Serghei Eisenstein, trad. Ivor Montagu, „Forme de film, noi probleme” Teatru Nou, Aprilie-iunie 1936, pp. 13, 29 păstrate în hârtiile Leyda, UCLA. Leyda i-a spus psihiatrului său că tatăl său adevărat lucra la circ.

[10] Murray mi-a remarcat că există „diferențe între evreii din prima, a doua și a treia generație”.

[11] A se vedea Henry A. Murray și Christiana Morgan, „O metodă pentru investigarea fanteziilor: testul tematic al percepției”. Arhive de Neurologie și Psihiatrie 34, 1935. În TAT, subiectului i se arată un desen pe care îl interpretează apoi în formă scrisă. Desigur, Progressive Murray a crezut că salvează pacientul de nevroze precum complexul Icarus (radicalismul social, motivat în mod irațional), când a concluzionat: „& # 8230testul de percepție tematică este un mijloc eficient de a dezvălui preocupările regante ale unui subiect și unele dintre tendințele inconștiente care stau la baza lor. Avantajele testului sunt că este o procedură simplă care poate fi finalizată în două ore sau într-o formă prescurtată în jumătate din timp și poate fi efectuată într-un mod informal și informal. Întrucât subiectul este condus să creadă că este un test al imaginației creative, chiar și atunci când este dat într-o clinică, el nu este conștient de faptul că își dezvăluie gândurile sale cele mai interioare. Atenția subiectului nu este asupra sa, așa că în multe cazuri el mărturisește indirect lucruri pe care nu ar fi dispus să le menționeze în mod direct. Dar mai mult decât atât, el expune tendințe latente de care este complet inconștient. Pentru că fanteziile proiectate pot fi dezvăluite din interior și astfel se poate evita represiunea completă. asistență de către experți, dar două opțiuni. Poate fi analizat sau poate consulta un psihiatru fără experiență în analize & # 8230 Există nenumărați tineri bărbați și femei care au nevoie de ajutorul pe care poate doar un terapeut instruit în psihanaliză este în măsură să îl ofere și totuși nu nevoie, sau doresc sau nu își pot permite o analiză care durează un an sau mai mult. Ei trebuie să-și mărturisească și să discute problemele lor, pentru a obține perspicacitate, dar în majoritatea cazurilor este mai bine să nu le împiedice eforturile progresive, trebuind să-și reînvie trecutul. În astfel de cazuri, testul de percepție tematică poate oferi psihoterapeutului informațiile necesare pentru îndeplinirea funcției sale de ghid și vindecător al bărbaților. ”

[12] În analiza raportului Langer, Robert Jay Lifton era îngrijorat de astfel de extrapolări, dar Charles Rotunda în Noua Republică de acord cu Langer.

[13] Acuzarea că Hitler avea sânge evreu a primit credință de ticălosul antifascist George Seldes din Fapte și fascism (NY: De fapt, 1943), într-un exemplu clasic de radicalism mic-burghez (populism: inamicul este lucru murdar, nu toate formele de autoritate nelegitimă): „Dovezile faptice arată că bancherii, internaționali sau ce nu, sunt fără excepție din partea banilor pe care o investesc întotdeauna pentru a obține profituri și sunt fără excepție din partea reacționară sau fascistă, indiferent de ce biserică, națiune, „rasă” sau „sânge” aparțin. Când Wheeler, Coughlin, Hitler, Goebbels și alții fac declarații contrare, astfel de declarații sunt propagandă, dacă nu chiar falsitate. În mod curios, nu mai puțin o autoritate decât Fritz Thyssen, omul care a cumpărat și a plătit Partidul nazist, crede zvonul că Hitler este parțial evreu. Fiecare urmă oficială de dovezi referitoare la strămoșii lui Hitler a dispărut acum. A fost distrus prin ordin, la fel ca și cazierul poliției lui Mussolini în Italia și cazierul său pentru fals în Elveția (precum și arestările sale politice). Cu toate acestea, Thyssen scrie: „Conform înregistrărilor publicate, bunica lui Hitler avea un fiu nelegitim, iar acest fiu urma să devină tatăl actualului lider german”. O anchetă a cancelarului Dollfuss din Austria „a dezvăluit că bunica [sic] a lui Feuhrer a rămas însărcinată în timpul angajării sale ca servitoare într-o familie vieneză și # 8230 nimeni altul decât cel al baronului Rothschild”. Thyssen insistă că Hitler a aflat de acest document și că acesta a fost unul dintre motivele [sic] pentru uciderea lui Dollfuss. Thyssen crede că serviciul secret britanic are o copie. Originalul, spune el, Hitler a primit de la cancelarul Schuschning și a fost distrus. Dacă zvonurile lui Thyssen se vor dovedi reale, s-ar părea că cel mai mare antisemit din lume, cel mai mare mincinos și cel mai mare propagandist al mitului „bancherilor internaționali”, este el însuși un Rothschild ”(156).

Ironia ultimei propoziții depinde de a vedea că sângele evreiesc al lui Hitler l-ar face, de fapt, „un Rothschild” de tipul de bancher dominator pe care el, Hitler, pare să-l urască. Declarația lui Seldes la prima vedere pare să critice rasismul lui Hitler în atribuirea evreiască tuturor bancherilor în loc să se ocupe de interesele lor de clasă. În momentul în care Seldes și-a scris cartea, mitul conspirației bancare evreiești fusese explodat cu atenție în presa liberală. Dar ce credea Seldes că face făcându-l pe Thyssen ca martor, dând plauzibilitate unui zvon că el, în calitate de susținător nazist, avea tot interesul să suprime, cu excepția cazului în care el, Seldes, la un anumit nivel dorea să înnodeze apele cu privire la legăturile dintre evrei internaționali și capital financiar? Și de ce îi spune Seldes cititorului că toți bancherii sunt profitori răi, indiferent de moștenirea genetică, dar apoi, în a treia și a patra propoziție, creează o legătură sugestivă între „strămoșii [posibil parțial evrei] ai lui Hitler” și crimele rușinoase ale lui Mussolini? De ce să menționăm deloc acoperirea lui Mussolini? Nu toți conducătorii ilegitimi își curăță registrele? S-a întors Seldes, poate inconștient, la stereotipurile pe care le critică atât de furios conectându-se într-un baraj rapid de afirmații neacceptate, bani, clasă, murdărie (zvonul suprimat rușinos) și ipocrizie? Când muckrakerii au greșit, muck-ul lor era latent evreiesc în conținut?

[14] Cf. Murray pe țăranul cântărit împotriva sângelui evreiesc al lui Hitler în foaia de lucru de la Harvard „Hitler, The Man & # 8211Notes For A Case History”. Există un mister în legătură cu bunicul: „Strămoșii de pe ambele părți ale familiei erau țărani din districtul Waldviertel, foarte analfabeți și foarte consangvinizați”. Ochii tatălui erau „mici, ascuțiți, răi”, el era un „om aspru, sever, ambițios și punctil” (2). Care sunt relațiile sale cu mama lui? Hitler avea „ochi mari, melancolici, gânditori” (2) și un „aspect esențial feminin”. Ochii „griului neutru tind să capete culorile din jur” (4). Mama și-a luat partea în disputa cu privire la faptul că Hitler a devenit artist cu privire la obiecțiile tatălui (3). Tatăl brutal l-a făcut să fie supus, dar el fierbe. El a fost aservit mamei, un atașament pe care nu l-a depășit niciodată, așa că poate a purtat o furie inconștientă profundă împotriva ei. Eșecul adăugat altor factori ar declanșa agresiunea (11). Discutând sursele antisemitismului lui Hitler (constând doar dintr-o „legătură morbidă” între „evrei și boli, boli de sânge, sifilis și excrescențe murdare de tot felul”) Murray menționează că Hitler era un nume evreiesc comun și că a fost tachinat de evreii săi apariția la Viena (11). Murray speculează: „Acum se știe că sifilofobia își are adesea rădăcinile în descoperirea copilăriei a naturii congresului sexual între părinți. Cu un tată ilegitim și posibil de origine evreiască [fn Numele lui Hitler este evreu așa cum s-a subliniat] și o puternică fixare a mamei, o astfel de descoperire a copilului Adolf ar fi putut pune bazele unei sifilofobii pe care o aventură o Prostituata evreiască din Viena s-a înflăcărat. Înspăimântat de teama propriei sale infecții, toată ura din ființa sa este îndreptată apoi către structura personalității evreilor & # 8230Hitler, deși se încadrează în limitele normale, poate fi acum descrisă ca fiind tipul paranoic cu amăgiri de persecuție și de măreție. Acest lucru provine dintr-o divizare sado-masochistă a personalității sale. Integrale cu aceste elemente alternative și opuse din personalitatea sa sunt frica sa de infectare, identificarea evreilor ca sursă și # 8230 și o anumită tulburare a funcției sexuale care fac ca relațiile sale cu sexul opus să fie anormale în natură. ” El și-a proiectat conflictele interioare asupra lumii.

Murray descrie ambivalența: Hitler îi urăște pe germani, așa că folosește trucuri „evreiești” și înșelăciune, minciună, violență și atac brusc atât pentru a supune poporul german, cât și dușmanii lor ”. Capitala evreiască internațională etc. sugrumează și infectează mama. Tatăl o posedă parțial, așa că Hitler distruge statul austriac. Dar agresiunea lui Hitler stârnește protest din partea cealaltă, provocând anxietate, panică, insomnie și coșmaruri. Acum se controlează pe sine, pentru că Soarta își controlează violența. Succesul calmează frica. Când se atinge limita succesului, „personalitatea se poate prăbuși sub greutatea propriilor sentimente de vinovăție. Prin urmare, este foarte posibil ca Hitler să se elimine în orice moment înfrângerea germană să devină suficientă pentru a distruge ficțiunea Soartei care l-a ferit de violența propriei sale vinovății. (11-14). Hârtiile Murray de la Arhivele Universității Harvard conțin materiale relevante pentru relațiile sale conflictuale cu Walter Langer, dar acestea sunt închise pentru mine încă din această scriere.

[15] Gatzke s-a opus acestei proceduri, dar nu a comparat-o cu cea a lui Hitler. De asemenea, dacă s-a discutat atât de mult, apoi de acord, de ce raportul OSS seamănă cu raportul anterior al lui Murray pentru FDR, după cum a remarcat Gatzke? (Langer a spus că Murray a renunțat la echipă aproape imediat.)

[16] A se vedea Rosemary Radford Ruether, Credință și Fratricid (N.Y .: Seabury Press, 1973). Ruether datează apariția antisemitismului modern cu scrierile părinților bisericii patristice.

[17] Într-un eseu care revizuiește șaisprezece studii recente despre Holocaust (NYRB, 29/9/89), Istvan Deak, profesor de istorie la Universitatea Columbia, a declarat că identificările marxiste ale fascismului cu capitalismul târziu passé Deak, ca și alți conservatori, consideră aparent Oamenii, nu sistemul, drept sursa violenței. Pentru Deak, crima în masă comisă de naziști este unică și probabil de neînțeles (citând aici Arno Mayer). Poate că crimele naziste nu ar fi atât de inexplicabile dacă nu ar fi încapsulate cu scuza istoricismului. Căci inserarea violenței naziste în continuumul violenței admisibile s-ar reflecta prost asupra paternalismului aristocratic pe care Deak și alți elițiști ar dori să îl protejeze, dar mai rău, astfel de comparații (cu abuzul asupra copiilor, degradarea mediului, cruzimea educației de clasă, toleranța a sărăciei și a altor suferințe umane inutile într-o epocă a tehnologiei) ar expune fragilitatea și noutatea umanitarismului și științei introduse în timpul Renașterii și Iluminismului și a cooperării și deformării lor de către conservatori (o altă idee „marxistă” învechită).

[18] Murray menționează lectura lui Hitler despre James Fenimore Cooper și Karl May (un popular scriitor german despre indieni americani), foaie de lucru despre Hitler, p.3.

[19] Vezi broșura lui Plinlimmon în Pierre sau ambiguitățile (1852). Ultraconservatorii l-au identificat în mod constant pe Melville și pe personajul său Ismael cu amoralitatea lui Plinlimmon în serviciul coeziunii sociale.

[20] Aceste teme pe care le-am identificat sunt suprimate într-un H-Net Review (11-13-98) de Philip J. Landon din seria History Channel din anii 1950: „Scandalurile din orașele mici din Peyton Place sunt echilibrate prin interviuri cu Betty Friedan (Mistica feminină, 1963) și Sloan Wilson (în Omul În costumul de flanel gri, 1955), scriitori care au cronicizat viața domestică suburbană a tinerilor oameni de afaceri care urcă pe scara corporativă și soțiile lor, ale căror orizonturi s-au restrâns la copii și aparate de bucătărie. Nemulțumirile lor sunt ilustrate în principal cu scene din adaptarea de la Hollywood a romanului Wilson & # 8217, care se concentrează pe familia Rath din clasa de mijloc și ascendentă. În timp ce Rath-urile pot exemplifica dezamăgirile care îi așteaptă pe cei care realizează visul american, ele reprezintă mai mult mitul anilor 1950 decât realitatea anilor 1950. Foarte puține familii s-au bucurat vreodată de bunăstarea materială Rath & # 8217. Nemulțumirile care au bântuit majoritatea familiilor s-au originat în eșecul lor de a împărtăși visul pe care publicitatea și mass-media l-au susținut drept recompensa care îi așteaptă pe toți americanii care merită. Pentru mulți dintre noi care am crescut în familiile din clasele muncii-medii inferioare și muncitoare și am ajuns la vârstă în anii 1950, necazurile familiei Rath păreau atât delicioase, cât și de dorit. ”