Istoria secretă a mongolilor

Istoria secretă a mongolilor

The Istoria secretă a mongolilor este o cronică scrisă în secolul al XIII-lea d.Hr. (cu unele adăugiri ulterioare) și este cel mai important și mai vechi text mongol medieval. Cartea acoperă originile poporului mongol, ascensiunea la putere și domnia lui Genghis Khan (r. 1206-1227 CE) și domnia fiului său și succesorului său Ogedei Khan (r. 1229-1241 CE). Scrisă dintr-o perspectivă mongolă, spre deosebire de majoritatea celorlalte surse medievale din Imperiul Mongol, lucrarea este o înregistrare neprețuită a legendelor lor, a istoriei lor orale și scrise și, prin tratarea lui Genghis Khan și a ordinelor sale imperiale, oferă o perspectivă unică asupra uneia dintre ele. dintre cei mai importanți lideri din istoria lumii. Titlul include cuvântul „secret”, deoarece fie numai membrii familiei imperiale și cei cărora li s-a acordat o favoare specială, fie numai mongolilor li s-a permis să îl citească, chiar dacă alte versiuni erau în circulație în unele locuri îndepărtate, cum ar fi Tibetul.

Întâlniri

The Istoria secretă a mongolilor a fost scris în secolul al XIII-lea d.Hr., unele părți fiind scrise probabil încă din 1228 sau 1229 d.Hr., așa cum se indică în colofonul supraviețuitor. Data exactă a compoziției nu este menționată în mod explicit în text, ci mai degrabă ca „anul șobolanului”. Din fericire, data este menționată în continuare ca fiind timpul marelui kurultai pe insula Kode, o întâlnire a înalților lideri tribali mongoli pentru a alege un nou han. Aceasta este cel mai probabil întâlnirea care l-a ales în mod oficial pe Ogedei Khan în 1228 e.n. 1228 CE a fost un an de șobolan. Cu toate acestea, deoarece o parte a textului se referă la domnia ulterioară a lui Ogedei, în mod logic, acele părți au fost adăugate la o dată ulterioară, probabil la mijlocul secolului al XIII-lea e.n. 1240, 1252 și 1264 CE au fost toți ani de șobolan, dar dacă cronica a fost scrisă în ultimele două date, este ciudat că moartea lui Ogedei nu este acoperită. Nici unul nu a fost kurultai ținută în acești ani. Este, de asemenea, adevărat că unele părți ale materialului pre-Ogedei par a fi adăugiri ulterioare decât 1229 CE, deoarece există discrepanțe și greșeli în date, uneori cu până la 12 ani. În cele din urmă, există modificări editoriale clare, de exemplu, în unele ortografii pentru a reflecta evoluția limbii mongole, care indică faptul că textul a fost editat într-o oarecare măsură după 1229 e.n., poate chiar la sfârșitul secolului al XIV-lea e.n.

Versiunea mai scurtă este scrisă în limba mongolă și a fost copiată în cronica mongolă din secolul al XVI-lea „Altan Tobci (Nova)”.

Autor

Autorul documentului Istoria secretă nu este cunoscut, dar judecând după sfera conținutului lucrării, a fost scris clar de cineva care avea acces la funcționarea interioară a curții imperiale mongole. Un nume propus ca candidat probabil este Sigi-quduqu, un fiu adoptiv al lui Genghis Khan. O altă posibilitate este ministrul superior Onggud Cingqai, iar a treia este Tatatonga, păzitorul de foci al lui Genghis Khan. Unii cercetători au sugerat chiar că cei doi khani care fac obiectul lucrării au avut un rol în scrierea ei.

Două versiuni supraviețuitoare

Cartea de azi supraviețuiește în două versiuni diferite. Versiunea mai scurtă este scrisă în limba mongolă și a fost copiată în cronica mongolă din secolul al XVI-lea Altan Tobci (Nova). În plus, există un fragment care a supraviețuit din Tibet din versiunea originală cu uigură. A doua și mai lungă versiune a cronicii este scrisă în chineză și a fost creată ca un text de practică pentru traducătorii mongol-chinezi din dinastia Ming din China (1368-1644 CE). Deși traducătorii acestei a doua versiuni au funcționat cu originalul mongol, există totuși un număr mare de inexactități și ambiguități în acesta, cel mai probabil bazate pe citiri greșite ale termenilor originali. Faptul că traducătorii au făcut anumite interpretări proprii este indicat de unele discrepanțe la compararea celor două versiuni. Colofonul supraviețuitor aparține versiunii mai lungi.

Conţinut

Versiunea mai lungă a Istoria secretă are 12 capitole, 282 de paragrafe și este împărțit în patru părți. Prima parte se referă la legendele mongole și, mai mult o saga poetică, nu conține date. Partea a doua este mai istorică, chiar dacă conține ceea ce pretinde a fi discursuri directe ale personajelor implicate și acoperă strămoșii, înălțarea și domnia lui Genghis Khan, fondatorul Imperiului Mongol (1206-1368 CE). Fiecare an este acoperit în ordine și se acordă o atenție deosebită modului în care Genghis a supus și a făcut alianțe cu numeroasele triburi diferite ale stepei asiatice. Partea a treia constă în documente suplimentare referitoare la partea anterioară, în special jarliq sau ordinele imperiale. Partea a patra se referă la domnia fiului și succesorului lui Gengis Ogedei Khan până în c. 1240 CE, chiar înainte de moartea sa în 1241 CE. Această parte finală este scrisă în același stil ca partea a doua care sugerează că a fost scrisă de aceeași persoană. Versiunea mai scurtă a Istoria secretă, deși aparent o versiune mai pură decât textul chinezesc mai lung, îi lipsesc câteva paragrafe ciudate și întreaga parte a patru. Unii cercetători au considerat acest lucru drept dovadă că originalul Istoria secretă s-a încheiat cu moartea lui Genghis Khan, iar partea a patra este o adăugire ulterioară, chiar dacă a fost adăugată de autorul original.

Istoria iubirii?

Înscrieți-vă la newsletter-ul nostru săptămânal gratuit!

Când textul trece la treburile secolului al XII-lea, se arată că, dacă nu în fiecare detaliu, cel puțin în general fiabil, comparându-l cu sursele chinezești și persane.

Fiabilitate

Valoarea Istoria secretă ca o sursă de istorie este dezbătută între cercetători, în special părțile anterioare care nu au surse externe coroborante; aceasta este problema cu textele antice care sunt unice. Cu toate acestea, nu ar fi înțelept să respingem Istoria secretă ca ficțiune pură atunci când tratează subiecte pentru care nu avem alte informații. În plus, textul conține mai multe aspecte negative ale lui Genghis Khan - faptul că și-a ucis fratele vitreg, de exemplu, și acest lucru pare să răspundă cel puțin parțial oricărei critici pe care Istoria secretă poate fi o descriere total părtinitoare a superiorității mongole, chiar dacă este una foarte favorabilă.

Când textul trece la treburile secolului al XII-lea, se arată că, dacă nu în fiecare detaliu, cel puțin în general fiabil, comparându-l cu sursele chinezești și persane. În cele din urmă, ca sursă mongolă, cronica oferă o perspectivă unică asupra modului în care mongolii și-au văzut imperiul și propria istorie. Preocuparea operei pentru afacerile tribale mongole și importanța cuceririi Chinei în comparație cu campaniile lor la fel de reușite din Asia de Vest și Europa de Est sunt surprinzător de diferite de acoperirea istoriei mongole în alte surse contemporane și, s-ar putea spune, de asemenea, în manualele moderne. În Mongolia, Istoria secretă este considerat astăzi una dintre cele mai importante piese din literatura națională și este atât studiat, cât și memorat în școli.

Extrase

Mai jos sunt câteva extrase din cronică, preluate din traducerea de F. W. Cleaves, care, deși utilizează engleza învechită, rămâne o traducere completă foarte respectată.

Mama lui Genghis Khan descrie nașterea fiului ei:

Când a emis cu înverșunare

Din uterul meu fierbinte,

Acesta s-a născut ținând

Un cheag negru de sânge

In mana lui.

Chiar și ca câine Khasar

Care își mușcă propria naștere;

Chiar și ca pantera

Care se repede la stâncă;

Chiar și ca leul

Care nu este capabil să-și reprime furia;

Chiar și ca pitonul

Care spune: „Îmi voi înghiți prada vie”;

Chiar și ca gerfalcon

Care se repede la propria sa umbră.

(Cap. II, S78)

Genghis Khan la victoria sa asupra poporului Merkid:

Le-am făcut sânii să devină goi.

Și le-am rupt o bucată din ficat.

Și le-am făcut paturile să devină goale.

Și am terminat

Bărbații urmașilor lor.

Și le-am răpit pe cele ale femeilor dintre ele care au rămas.

(Cap. III, S113)

Genghis Khan descrie cu recunoștință munca gărzii sale personale:

Paznicii mei cu inima sinceră

Care, în furtuna de zăpadă care se mișcă,

În frigul care face să tremure,

În ploaia care se revarsă,

În picioare, fără a se odihni,

În jurul cortului meu cu un cadru de zăbrele,

Mi-am făcut inima să fie liniștită

M-au făcut să ajung la tronul bucuriei.

Paznicii mei de încredere

Care, în mijlocul dușmanilor care fac probleme,

În jurul cortului meu cu o bandă de fetru

Au, fără a face cu ochiul,

Stăteau, rămânând în asalt.

(Cap. IX, S230)

Ogedei Khan descrie îmbunătățirile aduse rețelei de mesagerie de stat:

Noi, când mesagerii se grăbesc, îi facem să se grăbească, făcându-i să înconjoare oamenii. Și mersul mesagerilor care aleargă este lent. Și este o suferință pentru națiune și popor. Acum, noi, stabilind problema odată pentru totdeauna, dacă aducem deținători de stații poștale și deținători de cai de poștă din diversele mii de cartiere diverse, stabilind scaune și locuri de stații poștale, nu făcându-i să meargă în jurul oamenilor fără probleme urgente, nu va face asta?

(Cap. XII, S279)


Priveste filmarea: O ELO PERDIDO DA HUMANIDADE - DOCUMENTÁRIO COMPLETO