Bătăliile celui de-al treilea război sacru (356-346 î.Hr.)

Bătăliile celui de-al treilea război sacru (356-346 î.Hr.)

Bătăliile celui de-al treilea război sacru (356-346 î.Hr.)


Această hartă pe care se poate face clic arată bătăliile celui de-al treilea război sacru (356-346 î.Hr.), un conflict declanșat de o judecată religioasă împotriva focienilor și care a ajuns să-i dea lui Filip al II-lea al Macedoniei primul său punct de sprijin important în inima grecească clasică.


Al treilea război sacru

Filip al II-lea al Macedoniei, fiul lui Amyntas al III-lea al Macedoniei, a crescut într-o perioadă de lupte civile din Macedonia care l-au obligat să devină pragmatic și nemilos. La vârsta de 15 ani, a fost trimis la Teba pentru educație și a învățat arta războiului de la renumiții generali tebani Epaminonda și Pelopida și a devenit un admirator al civilizației antice grecești, a devenit cunoscut ca un fermecător, un mare actor politic, și un orator strălucit. La cinci ani după întoarcerea de la Teba, în 359 î.Hr., a uzurpat coroana Macedoniei de la nepotul său Amyntas IV de Macedonia, în vârstă de 6 ani. El a moștenit o națiune afectată de criză ale cărei regiuni superioare fuseseră ocupate de căpetenia ilirică Bardylis, orașele din Golful Thermaic erau controlate de greci străini, iar paeonienii făceau raiduri pe teritoriul macedonean din nord. O mare parte din baza impozabilă a lui Filip se afla sub controlul puterilor străine sau fusese atacată, în timp ce el moștenea o armată slăbită. Philip și-a folosit abilitățile diplomatice deschizând discuții de pace cu Bardylis, recunoscând stăpânirea ilirică asupra majorității Macedoniei superioare și plătindu-i un tribut bogat. Apoi s-a întors spre sud pentru a face față atenienilor, care îl sprijiniseră pe uzurpatorul Argaeus datorită promisiunii sale de a returna orașul Amfipolis, bogat în lemn, la Atena. Un alt pretendent, Pausania, a câștigat sprijinul Regatului Odrisian, promițându-le și Amfipolis. Fratele vitreg al lui Filip, Menelaus, a obținut sprijinul Ligii Chalcidiene. Philip l-a asasinat pur și simplu pe Archelaus, forțându-i pe ceilalți frați vitregi să fugă. Apoi a retras garnizoana macedoneană din Amphipolis ca un gest pașnic către Atena, dar Atena a luat acest lucru ca un semn de slăbiciune și a continuat să pregătească o forță de invazie. Realizând că o confruntare militară era inevitabilă, Filip a trimis mită regelui trac Cotys și triburilor paeoniene în schimbul abandonării lor de Pausanias, care a fost apoi ucis. Philip a redus amenințările cu care se confrunta regatul său și apoi s-a angajat în faimoasele sale reforme militare, unificând politic Macedonia. & # 160 Acum, influența macedoneană a început să radieze din nou spre exterior.

Philip și Tesalia

Filip al II-lea al Macedoniei supraveghea negocierile de pace

Prima și cea mai importantă țintă a lui Philip a fost Tesalia, o regiune care se învecinează cu propriile sale ținuturi. Tesalia era alcătuită dintr-o câmpie mare înconjurată de munți și era una dintre cele mai mari și mai bogate regiuni ale Greciei, oferind, de asemenea, acces la comerțul maritim și la agricultură, putând servi și ca autostradă de invazie în Grecia și era cunoscută pentru cavaleria sa . În loc să invadeze Tesalia, Filip a decis totuși să acționeze cu permisiunea în orice moment, totuși între 358 și 352 î.Hr., Macedonia nu a intervenit niciodată în Grecia fără o invitație. În 358 î.Hr., patriarhul Cineas al Aleuadei din Larissa l-a convins pe Philip să-i ajute împotriva orașului rival al Tesaliei & # 160Pherae și a preluat rolul unui arbitru neutru și a adoptat o pace temporară între cele două orașe. În timp ce această pace nu avea să dureze, Philip se impusese ca un jucător major în politica tesaliană, unul către care ar putea apela alte orașe în vremuri de nevoie. În așteptarea unei oportunități de a interveni în Tesalia, el a capturat Methone și Amphipolis de la atenieni, pierzând un ochi în fostul asediu. El a făcut favoare prietenilor săi din Tesalia, organizând petreceri fastuoase și distribuind cadouri și mită claselor superioare și inferioare ale țării. Ori de câte ori Filip a câștigat rivalii tesalieni, nu și-a exilat niciodată dușmanii, a intervenit ori de câte ori i s-a cerut, a sprijinit mai degrabă decât facțiuni distruse, a avut grijă de cei slabi, i-a doborât pe cei puternici și a ajuns să fie un lider popular.

În 356 î.Hr., Liga Delfică Amfictionică, condusă de Teba, a impus o mare amendă lui Phocis pentru cultivarea pământului sacru, o ofensă a zeilor. Phocienii au refuzat să plătească și, în schimb, au pus mâna pe Templul lui Apollo din Delphi și au folosit comorile acumulate pentru a finanța mari armate mercenare.

Teba și aliații săi au încercat să riposteze, dar bogății phocieni au continuat războiul timp de mulți ani, în ciuda faptului că au suferit multe înfrângeri majore. În 353 î.Hr., Philip a sărit cu ocazia de a interveni în Grecia și a zdrobit tiranii din Pherae într-un angajament militar decisiv. După ce a făcut-o, aristocrații din regiune l-au considerat salvator și onorific tesalonic și l-au făcut arhon al Ligii tesaliene pe viață. I s-a dat controlul asupra forțelor militare și a impozitelor și i s-a făcut și & # 160de facto& # 160liderul Ligii Amfictionice. Pentru a se cimenta și mai ferm, el s-a căsătorit cu un aristocrat nativ din Tesalia, Nicesipolis, & # 160 în 353 î.Hr., consolidându-și stăpânirea asupra regiunii. Când & # 160 Nicesipolis a murit la 20 de zile după ce a născut fiica lui Philip, Philip a numit-o pe fiica sa Tesalonic în cinstea victoriei sale din Tesalia. În cele din urmă, puterea crescândă a lui Filip și epuizarea celorlalte state au dus la aplicarea unui tratat de pace în 346 î.Hr. Cele două voturi ale lui Phocis în Liga Amfictionică au fost preluate de Macedonia, care acum controla și voturile Tesaliei. Orașele Phocian au fost distruse, Phocians au fost așezate în sate de cel mult 50 de case fiecare și au trebuit să ramburseze templului 60 de talanți pe an. Filip s-a întors apoi în Macedonia timp de șapte ani, dar a ținut o garnizoană tesaliană lângă Termopile la Niceea.


Tesalia 353 î.e.n., Phillip & # 038 al treilea război sacru

Am extras majoritatea din Wikipedia, așa că să o luăm cu un bob de sare. Postez întrucât sunt un pic confuz despre cine s-a luptat cu cine. Situația este categoric neclară și scenariul meu pentru acest lucru (non GMT) pare, de asemenea, eronat. Deci, asta este tot ceea ce primim & # 8230. Niciun raport de luptă pentru Tesalia. Pe următorul segment al campaniei, unde vom conduce bătălia de pe câmpia sau câmpul Crocus.

fundal

Al treilea război sacru (adesea numit „războiul sacru”) a izbucnit în 356 î.Hr. și i-ar oferi lui Philip prima sa oportunitate reală de a-și extinde influența în afacerile din centrul și sudul Greciei. [57] [58] Războiul a fost aparent cauzat de refuzul Confederației Fociene de a plăti o amendă impusă acestora în 357 î.Hr. de Liga Amfictionică, o organizație religioasă pan-greacă care guvernează cel mai sacru loc din Grecia Antică, Templul lui Apollo la Delphi. [59] În spatele fațadei religioase, probabil se afla o expunere de realpolitik în acuzarea împotriva focienilor, instigați de tebani. În acest moment, Teba controla majoritatea voturilor în consiliu, iar la ședința de toamnă din 357 î.Hr., tebanii au putut avea atât foci (pentru cultivarea pământului sacru), cât și spartani (pentru ocuparea 25 de ani anterior) denunțat și amendat. [60] Întrucât amenzile pentru ambele părți au fost & # 8220 nejustificat de dure & # 8221, [59] probabil că tebanii se așteptau ca niciuna dintre părți să nu plătească și, astfel, să poată declara un război consacrat & # 8221. [61]


Ca răspuns, Phocians, sub conducerea lui Philomelos, au pus mâna pe Delphi (care se afla în limitele Phocis) și au afirmat vechea pretenție a Phocis la președinția Ligii Amphictyonic, [61] intenționând să anuleze hotărârea împotriva lor. . [62] Se pare că a existat o oarecare simpatie în Grecia pentru Phocians, deoarece alte state ar putea vedea că & # 8220 Thebanii & # 8230 au folosit Amphictyony pentru a urmări vendete mărunte și distructive & # 8221. [61] [63] Focienii au fost susținuți de Atena (dușmani perene ai Tebei) și, în mod surprinzător, de Sparta, care spera să-și vadă propria amendă ștearsă atunci când focii au pus mâna pe Delphi. [64] Cu toate acestea, Philomelos a jefuit tezaurul lui Apollo pentru a plăti mercenari, ridicând astfel o armată puternică, dar modificând drastic opinia celorlalte state grecești. [65] În iarna 356/355 î.Hr., un consiliu amfictionic a declarat un război sacru & # 8220 și 8221 împotriva Phocienilor, iar tebanii erau principalii protagoniști. [61] Războiul a început relativ bine pentru Phocians, dar o înfrângere severă a fost provocată Phocians la Neon de către tebani fie în 355 [52], fie în 354 BC, [58] și Philomelos a fost ucis. Fără să se descurajeze, Onomarchos a preluat efortul focian și a ridicat noi mercenari pentru a continua lupta.

Sursele antice ale războiului sacru sunt rare și, în general, lipsesc de informații cronologice ferme. Cel mai mult știm că este concret este că se acceptă în general că războiul a durat 10 ani și s-a încheiat în vara anului 346 î.Hr.

Fără a lua în considerare datele, majoritatea istoricilor sunt de acord cu aceeași succesiune de evenimente pentru această parte a Războiului Sacru.

Prima campanie din Tesalia

Războiul sacru pare să fi deschis calea unui conflict reînnoit în Tesalia. Confederația Tesaliană a fost, în general, susținători acerbi ai Ligii Amfictionice și avea o ură străveche față de Phocians. [67] În schimb, Pherae s-a aliat cu focii. [68] În 354 sau 353 î.Hr., Aleuadae a apelat la Filip pentru a-i ajuta să învingă Pherae. [46] [55] [69] Philip a răspuns pozitiv, poate în mod surprinzător:

& # 8230 lupta dintre Pherae și vecinii săi i-a oferit lui Philip posibilități bogate. Instabilitatea politică cronică a zonei și sprijinul confederației tesaliene au garantat că nu va întâmpina nicio opoziție unită față de ambițiile sale. Tesalienii îi dădeau lui Filip aceeași ocazie de a deveni ascendent acolo, pe care îi dăduseră lui Pelopida și tebanilor în 369 î.Hr.

Filip a adus astfel o armată în Tesalia, probabil cu intenția de a ataca Pherae. [70] În condițiile alianței lor, Lycophron din Pherae a cerut ajutor de la Foceni, iar Onormarchos și-a trimis fratele său, Phallyos cu 7.000 de oameni [46], cu toate acestea, Filip a respins această forță înainte ca aceasta să se alăture Pheraeanilor. [71] Onomarchos a abandonat apoi asediul pe care îl urmărea în prezent și și-a adus întreaga forță în Tesalia pentru a-l ataca pe Filip. [46] Este posibil ca Onomarchos să spere să cucerească Tesalia în acest proces, care va lăsa ambii izolați izolați (Locris și Doris căzând deja în fața focenilor) și le-ar conferi focilor o majoritate în consiliul amfictionic, permițându-le astfel să să declare războiul. [72] Onomarchos probabil a adus cu el 20.000 de infanteriști, 500 de cavalerie și un număr mare de catapulte și a depășit numărul armatei lui Philip și a lui # 8217. [46] [72] Detaliile exacte ale campaniei care au urmat sunt neclare, dar Onomarchos pare să fi provocat două înfrângeri lui Philip, mulți macedoneni uciși în acest proces. [73] [74] Polyaenus sugerează că prima victorie a lui Onomarchos & # 8217 a fost ajutată de utilizarea catapultelor pentru a arunca cu pietre în falanga macedoneană, pe măsură ce urcau o pantă pentru a ataca focii. [46] [75] După aceste înfrângeri, Philip s-a retras în Macedonia pentru iarnă. [74] Se spune că a comentat că el nu a fugit, dar, ca un berbec, m-am tras din nou mai tare și mai tare și # 8221. [76]

[ Editați | × ] A doua campanie în Tesalia

Filip s-a întors în Tesalia vara următoare (fie în 353, fie în 352 î.Hr., în funcție de cronologia urmată), după ce a adunat o nouă armată în Macedonia. [73] Philip a cerut în mod oficial ca tesalienii să i se alăture în războiul împotriva focienilor, chiar dacă au fost copleșiți de performanța lui Philip din anul precedent, în mod realist au avut puține opțiuni dacă doreau să evite să fie cuceriți de armata lui Onomarchos. [77] [78] Philip a adunat acum toți adversarii tesalieni ai lui Pherae pe care i-a putut și, potrivit lui Diodorus, armata sa finală număra 20.000 de infanteriști și 3.000 de cavaleri. [73]

La un moment dat, în timpul campaniilor sale din Tesalia, Filip a capturat portul strategic Pagasae, [79] care era în realitate portul Pherae. [69] Nu este clar dacă acest lucru a fost în timpul primei sau celei de-a doua campanii, atât Buckler, cât și Cawkwell sugerează că aceasta a avut loc în a doua campanie, înainte de Bătălia de pe Crocus Field. [52] [69] Luând Pagasae, este posibil ca Philip să fi împiedicat Pherae să fie întărit pe mare în timpul celei de-a doua campanii. Buckler sugerează că Philip și-a învățat lecția din campania anterioară și a intervenit pentru a-l întrerupe pe Pherae din ajutorul din afară înainte de a-l ataca. [69] [80]

[ Editați | × ] Bătălia de pe câmpul Crocus

Între timp, Onomarh s-a întors în Tesalia pentru a încerca să păstreze ascendența fociană acolo, cu aproximativ aceeași forță ca în anul precedent. [72] [73] Mai mult, atenienii l-au trimis pe Chares pentru a-și ajuta aliații phocieni, văzând oportunitatea de a da o lovitură decisivă împotriva lui Philip. [80] Evenimentele ulterioare sunt neclare, dar s-a purtat o bătălie între macedoneni și foceni, probabil în timp ce Filip a încercat să împiedice focii să unească forțele cu pheraienii și, în mod crucial, înainte de sosirea atenienilor. [80] Potrivit lui Diodorus, cele două armate s-au întâlnit pe o câmpie mare lângă mare (câmpul & # 8216crocus & # 8217), probabil în vecinătatea Pagasae. [80] Philip și-a trimis oamenii în luptă purtând coroana de lauri, simbolul lui Apollo & # 8220, dacă era răzbunătorul și # 8230 al sacrilegiului, și a continuat lupta sub conducerea, așa cum ar fi, a zeului & # 8221. [81] [82] Unii dintre mercenarii foceni ar fi aruncat jos brațele, deranjați de conștiința lor vinovată. [82] În bătălia care a urmat, cea mai sângeroasă înregistrată în istoria antică a Greciei, Filip a obținut o victorie decisivă împotriva focilor. În total, 6.000 de soldați foceni au fost uciși, inclusiv Onormarchos, iar alți 3000 luați prizonieri. [74] Onomarchos a fost fie spânzurat, fie răstignit, iar ceilalți prizonieri s-au înecat, așa cum se cerea ritualul pentru tâlharii de temple. [73] Aceste pedepse au fost concepute pentru a nega înfrângerea unei înmormântări onorabile, Filip continuând astfel să se prezinte drept evanghelușul evlavios al sacrilegiului comis de foci. [83] Buckler afirmă că: & # 8220 Nici nu ar trebui să presupunem automat că o înecare în masă & # 8230 ar șoca lumea greacă. Chiar și blândul Isocrate a simțit că mercenarii foceni erau mai bine morți, că pedeapsa vie și adevărată era într-adevăr îngrozitoare, dar era în întregime în concordanță cu rolul lui Philip și al campionului lui Apollo, al campionului lui Apollo și al avizului # 8221. [83]

[ Editați | × ] Reorganizarea Tesaliei

Probabil că în urma victoriei sale (dacă nu înainte), tesalienii l-au numit pe Filip Archon din Tesalia. [77] [84] Aceasta a fost o întâlnire pe viață și i-a conferit lui Filip controlul asupra tuturor veniturilor Confederației Tesaliene și, în plus, l-a făcut pe Filip conducător al armatei unite din Tesla. [77]

Philip a reușit acum să se stabilească Tesalia în timpul liber. Mai întâi a terminat probabil asediul Pagasae, pentru a refuza atenienilor un loc de debarcare în Tesalia. [84] Pagasae nu făcea parte din Confederația Tesaliană și, prin urmare, Filip a luat-o ca a lui și a garnisit-o. [85] Căderea lui Pagasae l-a lăsat pe Pherae complet izolat. Lycophron, mai degrabă decât să sufere soarta lui Onomarchos, a încheiat un târg cu Philip și, în schimbul predării lui Pherae lui Philip, i s-a permis, împreună cu 2000 de mercenari, să meargă la Phocis. [85] Philip a lucrat acum pentru a uni orașele tradiționalmente fragile din Tesalia sub conducerea sa. El a preluat controlul direct asupra mai multor orașe din vestul Tesaliei, exilându-i pe disidenți și, într-un caz, refundând orașul cu o populație macedoneană, și-a înăsprit controlul asupra Perrhaebia și a invadat Magnesia, luându-l și ca propriul său și garnizoanizându-l & # 8220 , a fost domnul Tesaliei. & # 8221 [86]


Bătălia de la Coronea 353 î.e.n.

Cine a fost Onomarchus?
Această parte a istoriei și a fundalului activităților marțiale Phillips este plină de conflicte. Statele orașului erau înșelătoare, la fiecare erau la celălalt gât sau mituiau pe cineva în mod regulat. În timpul creșterii lui Phillips, el a fost implicat în activitățile celui de-al treilea război sacru.
Din Wiki:

Al treilea război sacru (356 î.Hr. - 346 î.Hr.) a fost purtat între forțele Ligii Delfice Amfictionice, reprezentată în principal de Teba și, în cele din urmă, de Filip al II-lea al Macedoniei și de foci. Războiul a fost cauzat de o mare amendă impusă în 357 î.Hr. Phocienilor de Liga Amfictionică (dominată în acel moment de Teba), pentru infracțiunea de cultivare a pământului sacru refuzând să plătească, Phocians a pus mâna pe Templul lui Apollo din Delphi, și a folosit comorile acumulate pentru a finanța armate mari de mercenari.

Înapoi la Onomarh (în greacă: Ονόμαρχος) a fost general al focilor în al treilea război sacru, fratele lui Philomelus și fiul lui Theotimus.

Onomarh a comandat o diviziune a armatei fociene sub Filomel în acțiunea de la Tithorea, în care Filomelus a pierit. După bătălie, Onomarh a adunat rămășițele armatei foce și s-a retras la Delphi. A avut loc o adunare a poporului, în care Onomarh a îndemnat cu insistență urmărirea războiului - în opoziție cu sfaturile partidului mai moderat - și a reușit să obțină propria sa nominalizare la comandamentul șef în locul lui Philomelus 353 î.Hr.

Onomarh era, totuși, departe de a imita moderația predecesorului său: a confiscat proprietatea tuturor celor care i se opuneau și a risipit scrupulos comorile sacre din Delfi. Folosind comorile din Delphi, a reușit să adune și să mențină un corp mare de trupe mercenare, pe lângă mituirea multor state ostile, permițându-i să-i influențeze pe tesalieni să-și abandoneze aliații și să ia o poziție neutră.

Eliberat astfel de cei mai redutabili antagoniști ai săi, el a fost mai mult decât un meci pentru dușmanii săi rămași.

După asediul Chaeronea, asistența sa a fost solicitată de Lycophron, un tiran din Pherae care a fost atacat de Filip al II-lea al Macedoniei. La început, Onomarh l-a trimis pe fratele său Phayllus în Tesalia cu o armată de 7000 de oameni, la o înfrângere a armatelor lui Philip și ale lui # 8217. Onomarh a mărșăluit apoi cu întreaga sa forță în sprijinul lui Lycophron, l-a învins pe Filip în două bătălii succesive și l-a alungat din Tesalia.

Onomarh s-a întors apoi în Beotia, pe care l-a învins într-o bătălie și a luat orașul Coroneia. Apoi, el a fost rechemat încă o dată în ajutorul lui Lycophron, împotriva lui Philip, care invadase din nou Tesalia.

Onomarh s-a grăbit să-și susțină aliatul cu o armată de 20.000 de picioare și 500 de cai, dar a fost întâmpinat de Filip în fruntea unei forțe, și mai numeroase, și a urmat o bătălie campată, în care superioritatea cavaleriei din Tesalia a decis victoria în favoarea lui Philip.

Onomarh și mulți dintre fugari s-au aruncat în mare în speranța de a înota până la corăbiile ateniene aflate sub Chares, care zăceau pe țărm, dar au pierit în valuri sau, după Pausanias, de săgețile propriilor săi soldați. Corpul lui Onomarchus a căzut în mâinile lui Filip, care l-a răstignit ca pedeapsă pentru sacrilegiul său. Moartea sa a avut loc în 352 î.Hr.

Aici preluăm povestea lui Phillip II în timp ce experimentăm Rise over Macedon.


Actualizare pentru mai 2017 la HistoryofWar.org: Bătălia de la Dresda, Operațiunea Torță și Campania tunisiană, avioane Boulton Paul și Supermarine, distrugătoare din clasa Wickes

În luna mai începem o privire asupra campaniei de toamnă din 1813, de la Planul Trachenberg, care în cele din urmă l-a învins pe Napoleon, până la cele două zile ale bătăliei de la Dresda, cel mai apropiat Napoleon a ajuns să câștige campania. În Africa de Nord începem cu a 2-a bătălie de la El Alamain și trecem la campania în expansiune, inclusiv Operațiunea Torță și o imagine de ansamblu asupra Campaniei tunisiene. În Grecia antică ne concentrăm în principal pe biografii, inclusiv pe unul dintre marele lider atenian Pericles.

În aer, continuăm seria noastră pe avioanele Boulton Paul și Supermarine, ajungând la unele dintre primele avioane cu reacție britanice. Pe uscat ne uităm la ultimele tancuri ușoare britanice, un design american pentru un tanc greu și o încercare britanică de a produce un distrugător de tancuri. Pe mare continuăm cu seria noastră de articole despre marea clasă de distrugători Wickes.

Boulton Paul P.112 a fost un design pentru un antrenor de bază care să înlocuiască Percival Prentice.

Boulton Paul P.115 a fost un design pentru un antrenor primar care să înlocuiască Tiger Moth și Percival Prentice.

Boulton Paul P.116 a fost un design pentru un antrenor primar care să înlocuiască Tiger Moth.

Boulton Paul P.119 a fost un antrenor de avioane private care a ajuns la faza de machetă, dar nu a mai ajuns.

Supermarine Attacker a fost primul avion de luptă care a intrat în prima linie de serviciu cu Fleet Air Arm, dar a fost ceva de design interimar, cu aripile dezvoltate pentru motorul cu piston Spiteful și a avut o carieră destul de scurtă pe linia frontului.

Supermarine Scimitar a fost primul avion de luptă cu un singur loc cu aripă măturată care a fost produs pentru Fleet Air Arm și a fost primul avion FAA capabil de zbor supersonic și care transportă o bombă atomică.

Operation Treatment (1942) a fost elementul de informații al planului de înșelăciune pentru a doua bătălie de la El Alamein și s-a concentrat pe convingerea germanilor că ofensiva va începe pe 6 noiembrie, cu două săptămâni mai târziu decât era planificat.

A doua bătălie de la El Alamein (23 octombrie-4 noiembrie 1942) a fost prima mare victorie ofensivă a lui Montgomery și l-a obligat pe Rommel să înceapă o retragere care nu s-a încheiat până când a ajuns la linia Mareth din Tunisia, punând capăt ultimelor speranțe ale Axei. a cuceririi Egiptului.

Operațiunea Torță (8-11 noiembrie 1942) a fost invazia aliaților din Vichy ocupată în Africa de Nord și a fost prima operațiune terestră semnificativă efectuată de trupele americane în războiul împotriva Germaniei.

Operațiunea Perpetual (11-12 noiembrie 1942) a văzut trupele britanice capturând o serie de porturi de pe coasta de la est de Alger, în urma operației Torch.

Bătălia de la El Agheila (12-18 decembrie 1942) a fost o acțiune de spate în timpul retragerii lui Rommel după înfrângerea sa la El Alamein și a văzut Montgomery depășind o poziție defensivă puternică, obligându-l pe Rommel să-și reia retragerea.

Campania tunisiană (8 noiembrie 1942-13 mai 1943) a fost etapa finală a campaniei nord-africane și a văzut o armată combinată britanică, americană și franceză eliminând încet capul de pod al Axei din Tunisia.

GRECIA ANTICĂ ȘI PERSIA

Bătălia de la Chaeroneia (c.352 î.Hr.) a fost o înfrângere timpurie în cariera lui Phalacus ca lider al Phocienilor (al treilea război sacru).

Bătălia de la Embata (356 î.Hr.) a fost o mică înfrângere navală pentru Atena în timpul războiului social, dar după aceea doi dintre cei mai buni comandanți ai săi au fost judecați, iar comandantul rămas a provocat în curând persii.

Onomarh (d. 353 î.Hr.) a fost un comandant focian care a oprit temporar înaintarea lui Filip al II-lea al Macedoniei, dar care a fost ucis într-o bătălie împotriva macedonenilor în 353. El a fost fratele lui Filomel, primul lider al focilor în timpul Al treilea război sacru.

Chares a fost un general atenian competent, dar nesăbuit, în cei treizeci de ani de dinaintea ascensiunii lui Alexandru cel Mare și care și-a câștigat reputația de a fi neobișnuit de lacom și corupt. Durata carierei sale militare s-a datorat probabil unei combinații a alianței sale cu Demostene și a lipsei unor rivali mai de succes la Atena.

Mardonius (d. 479 î.Hr.) a fost un general persan de succes care a ajutat la reconcilierea grecilor ionieni după sfârșitul revoltei ionice, a participat la invazia Xerxes a Greciei și care a fost ucis la bătălia decisivă de la Plataea din 479 î.Hr.

Pericles (c.495-429 î.Hr.) a fost un om de stat atenian și general responsabil în mare parte de dezvoltarea formei mature a democrației ateniene, de restaurarea orașului după sacul persan din 480 și de ascensiunea Imperiului atenian, dar și pentru izbucnirea Marelui Război al Peloponezului, care sa încheiat cu distrugerea acelui imperiu și umilirea temporară a orașului său

Alexandru I al Macedoniei (fl.507-463 î.Hr.) a fost regele Macedoniei în timpul invaziei Xerxes și # 39 a Greciei și, deși a fost forțat să slujească în armata persană, a fost de asemenea dispus să ofere informații grecilor.

Amynas I, fl.508-498 î.Hr., a fost regele Macedoniei la începutul războaielor greco-persane și a fost obligat să se supună autorității persane.

Light Tank AA Mark I a fost o încercare de a produce un tanc antiaerian pe șasiul Light Tank Mk VI învechit, dar nu a fost un design teribil de eficient și au fost produse doar o mână.

Light Tank AA Mark II a fost o versiune îmbunătățită a AA Mark I și a prezentat obiective mai bune și o turelă mai mare.

Light Tank Mk VII & # 39 Tetrarch & # 39 (A17) a fost ultimul tanc ușor britanic conceput pentru a fi folosit în luptă în timpul celui de-al doilea război mondial și a văzut o utilizare limitată ca avion de zbor cu planor în Ziua Z și în timpul traversării Rinul.

Light Tank Mk VIII și # 39 Harry Hopkins & # 39 (A25) a fost o versiune îmbunătățită a Light Tank Mk VII Tetrarch, dar a intrat în producție după ce tancurile ușoare au ieșit din favoare și nu au văzut niciodată lupte.

Tancul de armă T110 de 120 mm a fost o serie de modele pentru un tanc greu înarmat cu un pistol principal montat pe corp, dezvoltat ca o alternativă la Heavy Tank T43 și înlocuitorile sale pe termen lung.

Pistolul autopropulsat, Avenger, A30, era un distrugător de tancuri înarmat cu un pistol de 17 lire și bazat pe Cruiser Tank Challenger (A30).

Planul Trachenberg (12 iulie 1813) a fost planul aliat pentru campania de toamnă din 1813 (Războiul de eliberare) și a cerut ca fiecare dintre cele trei armate aliate să evite combaterea personală a lui Napoleon, dar să-și amenințe comunicările și să-i atace pe mareșalii săi, uzând

Armată franceză și refuzând lui Napoleon șansa de a câștiga o victorie decsisve.

Lupta Bobr sau Lowenberg (21 august 1813) a fost prima ocazie cu care Napoleon a fost frustrat de Planul Trachenberg, în care aliații au fost de acord să nu riște o luptă împotriva Împăratului în persoană.

Lupta de la Goldberg (23 august 1813) a fost un succes minor pentru Armata Bobr a lui Macdonald, dar a venit cu trei zile înainte ca armata respectivă să sufere o înfrângere grea pe Katzbach (26 august 1813), o lovitură care a ajutat la anularea beneficiilor a victoriei lui Napoleon la Dresda (Războiul de eliberare).

Bătălia de la Katzbach (26 august 1813) a fost o victorie pentru o armată prusiano-rusă condusă de mareșalul Blücher asupra unei armate franceze comandate de mareșalul Macdonald care a anulat în mare parte victoria lui Napoleon asupra austriecilor de la Dresda, luptată în același timp.

Bătălia de la Pirna (26 august 1813) a fost o parte esențială a planului lui Napoleon de a câștiga o victorie majoră la Dresda și l-a văzut pe Vandamme încercând, dar nu a reușit să întrerupă liniile de retragere aliate din Dresda înapoi în Boemia.

În prima zi a bătăliei de la Dresda (26 august 1813), Napoleon a învins un atac aliat asupra orașului și a lansat un contraatac de succes care a pregătit calea pentru ofensiva sa în a doua zi.

A doua zi a bătăliei de la Dresda (27 august 1813) l-a văzut pe Napoleon lansând un contraatac masiv care i-a forțat pe aliați să se retragă și care i-ar fi putut da o victorie decisivă dacă mareșalul Vandamme ar fi făcut mai multe progrese spre sudul Dresdenului.

Lupta de la Plagwitz (29 august 1813) a fost un al doilea dezastru francez după înfrângerea lor de pe Katzbach (26 august 1813) și le-a costat pe toți divizia Puthod.

USS Luce (DD-99) a fost un distrugător de clasă Wickes care a intrat în serviciu târziu în Primul Război Mondial, a servit în Marea Adriatică și estul Mediteranei în 1919 și a fost transformat într-un strat subțire după întoarcerea ei în Statele Unite.

USS Maury (DD-100) a fost un distrugător de clasă Wickes care a intrat în serviciu în ultimele săptămâni ale Primului Război Mondial, operând în Marea Egee în 1919 și ca strat de mină pentru majoritatea anilor 1920.

USS Lansdale (DD-101 / DM-6) a fost un distrugător de clasă Wickes care a intrat în serviciu în ultimele zile ale Primului Război Mondial, servind în Marea Mediterană în 1919, apoi ca minelayer în anii 1920.

USS Mahan (DD-102 / DM-7) a fost un distrugător de clasă Wickes care a intrat în serviciu chiar înainte de sfârșitul Primului Război Mondial și a servit ca strat de mină rapid în anii 1920.

USS Schley (DD-103 / APD-14) a fost un distrugător de clasă Wickes care a intrat în serviciu în ultimele săptămâni ale Primului Război Mondial, dar a văzut majoritatea serviciilor ca un transport rapid în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, câștigând 11 stele de luptă în Pacific.

USS Champlin (DD-104) a fost un distrugător de clasă Wickes care și-a petrecut aproape toată scurta carieră operând ca navă de antrenament în rezervă, înainte de a fi scufundat în timpul experimentelor din 1936.

USS Mugford (DD-105) a fost un distrugător de clasă Wickes care a servit ca ofertă de hidroavion în perioada imediat după primul război mondial.

USS Mesteca (DD-106) a fost un distrugător de clasă Wickes care a fost prezent în timpul atacului japonez asupra Pearl Harbor și a operat din Hawaii în restul celui de-al doilea război mondial, deși cariera ei a fost afectată de probleme repetate ale motorului.

AmericaRăzboaiele moderne - Înțelegerea Irakului, Afganistanului și Vietnamului, Christopher A. Lawrence.
O analiză în mare măsură statistică a războiului de post-război contra-insurgență, căutând pentru a vedea dacă există modele care ar putea ajuta la explicarea rezultatului insurgențelor. Oferă câteva date care provoacă gândirea, sugerând că raporturile de forță ridicate sunt esențiale, atâta timp cât insurgența nu devine prea mare și, de asemenea, merge într-un fel și la respingerea altor idei. Nu este minunat în ceea ce privește elementul uman al acestor conflicte, dar totuși un studiu foarte valoros asupra tipului de conflicte care ar părea să domine în viitor
[citește recenzia completă]

Battlespace 1865 - Arheologia peisajelor, strategiile și tactica campaniei North Platte, Nebraska, Douglas Scott, Peter Bleed și Amanda Renner.
Un studiu arheologic asupra a două mici lupte din valea North Platte din Nebraska, luptat între cavaleria SUA și o forță în mare parte Cheyenne care reacționează la un masacru anterior. Se uită la conceptul de spațiu de luptă pentru a vedea cum se leagă de câmpurile de luptă și folosește o serie de tehnici arheologice moderne pentru a localiza cele două câmpuri de luptă și pentru a vedea cum se potrivesc rămășițele supraviețuitoare cu sursele primare.
[citește recenzia completă]

Imperiul Roman și Căile Mătăsii - Economia Mondială Antică și amp Imperiile Parthiei, Asia Centrală și Han China, Raoul McLaughlin.
Se uită la comerțul cu mătase din China, impactul său asupra economiei romane, a statelor și civilizațiilor de-a lungul diferitelor trasee ale mătăsii. O carte fascinantă care leagă cele două mari superputeri ale lumii antice. În cel mai bun caz când examinăm comerțul cu mătase în sine sau culturile de-a lungul rutelor terestre și maritime, deși uneori se distrage puțin și se îndepărtează de subiectul principal. Examinează, de asemenea, posibilitatea contactului direct între cele două superputeri străvechi, dar ajunge la concluzia că, deși probabil acest lucru a fost aproape de a se întâmpla, nu a reușit niciodată
[citește recenzia completă]

Luftwaffe Fighter Force - The View from the Cockpit, ed. David C. Isby.
Rezultatele unei serii de interogatorii cu ofițeri superiori ai Luftwaffe, efectuate imediat după sfârșitul războiului, concentrându-se pe utilizarea germană a luptătorilor și a aeronavelor de atac la sol în timpul celui de-al doilea război mondial. Written without access to documents, but also before their views were distorted in the post-war period
[citește recenzia completă]

M48 Patton vs Centurion - Indo-Pakistani War 1965, David R. Higgins.
Looks at the 1965 war between India and Pakistan, a rare example of a post-war conflict in which British and American tanks served on opposite sides. Includes a useful account of the development of the two tanks, the versions in service during the war and an account of the fighting itself. Not so strong on the direct comparison between the effectiveness of the two types when operating against each other
[citește recenzia completă]

Marlborough's Other Army - The British Army and the Campaigns of the First Peninsula War, 1702-1712, Nicholas Dorrell.
A history of the British intervention in Spain and Portugal during the War of the Spanish Succession, sometimes known as the First Peninsular War. Focuses mainly on recreating the armies involved in the campaigns, a tricky job in a period that saw units change their name whenever they changed commander. A useful study of this difficult and somewhat neglected campaign, which ended with the failure of the Allied attempt to put a Hapsburg on the Spanish throne
[citește recenzia completă]

The First VCs - The Stories behind the First Victoria Crosses of the Crimean War and the Definition of Courage, John Grehan.
Combines a history of the earliest winners of the Victoria Cross with a history of the foundation of the medal itself, all taking place against the background of the Crimean War. Looks at the sort of deeds that were felt to be worthy of reward when the first Victoria Crosses were awarded after the end of the war, as well as the debate that led to the creation of the award in the first place
[citește recenzia completă]

Images of War: Great War Fighter Aces 1914-1916, Norman Franks.
Covers the air war from the outbreak of conflict to the end of 1916, the period in which fighter aircraft were first developed, and the first 'aces' appeared. The majority of the photos are of those aces, a mix of formal portraits and pictures around their aircraft, with a smattering of other related pictures. Each chapter starts with a brief introduction to the air war in that period, along with potted biographies of the main people shown in the photos
[citește recenzia completă]

German Commerce Raiders 1914-18, Ryan K. Noppen.
Looks at the surface vessels that operated against Allied shipping during the First World War, a mix of warships, converted liners and converted freighters, including one fully masted sailing ship. Although nowhere near as successful as the later U-boat campaign, these surface ships did embarrass the Royal Navy, especially early in the war, and forced the diversion of sizeable RN and Allied naval forces, so they are well worth studying
[citește recenzia completă]

Austro-Hungarian Cruisers and Destroyers 1914-18, Ryan K. Noppen.
Looks at the largest Austro-Hungarian warships to see regular action during the First World War, four light cruisers and eighteen destroyers and the less valuable armoured cruisers, an obsolete type by 1914. Begins with a look at the ships themselves, before moving on to an examination of their generally successful use in the Adriatic during the First World War, one of the more successful theatres for the Austro-Hungarian armed forces.
[citește recenzia completă]

Campania din 1915, Andrew Rawson.
Acoperă luptele de pe frontul britanic al frontului de vest între începutul anului 1915 și prima jumătate a anului 1916, până la începutul bătăliei de la Somme. Reveals at period in which the British army introduced new weapons and new techniques, but was still unable to win any significant victories, even when the initial part of an attack achieved success
[citește recenzia completă]

Republican Roman Warships 509-27 BC, Raffaele D'Amato.
Looks at the development of Roman naval power from its very earliest mentions, through the first flowering of Roman sea power during the First Punic War to the battle of Actium, the last naval battle before Augustus founded the principate, a period of almost 500 years. Covers the ships themselves, the weapons they carried, how they operated, and the wars in which they were used. Has a great deal of info packed into its 48 pages
[citește recenzia completă]


Thanks for the work out in on this topic & insight nice work.

Thank you so much! I am so glad you appreciate my work! I spend a lot of time working on all my articles and it is always a relief to hear complements from people who enjoyed reading them.

A most excellent article, SAM. It’s by far the most complete as well as the most readable account I’ve found. I did have a question though. I’ve found variants on your description of Athena’s construction. You describe a wooden core covered in gold plate, whereas I’ve also seen descriptions of it as bronze plates over a wood frame with gold on top. That sounds a bit like the construction of the Liberty statue, except with a wood frame instead of a metal one. As a sculptor, the latter sounds more probable for many reasons. For one thing, it was only about 1.25 tons of gold. That’s about two cubic feet. Guessing at the square footage based on LeQuire it would have to be about the thickness of the sheet metal they make AC ducts out of. That would be very flimsy and difficult to affix to wood substrate that would move every time the weather changed. Also, the planned for the gold to be removable. If it was bronze over wood, they could still have displayed the gleaming golden bronze if the gold had to be removed. Thirdly, bugs always get into wood eventually. A wood frame would have been replaceable piecemeal from within the statue, whereas a core would be major surgery from the outside because the gold would have to conform very closely to the wood. And lastly, I have read that some of the molds survived in one of Phidias’s workshops. But such thin gold could not have been cast–it would have to have been repousse, i.e. beaten from sheets. What else could the molds have been for but bronze? Any opinions?

I am sure that if the replica of Athene were still standing near the Burnt Column, or rehoused in a museum there the Turk would still not be in any hurry to return her back to the Acropolis Museum in the city that bears her name and to the cultural and racial descendants of the folk who originally re-created her. The Serpent Column belongs with us too.

I’m not going to go into the state of iniquity the British Museum habituates itself in, as the last vestige of just-(un)living British imperialistic and avaricious stockpilings of many cultures and creeds, the fact “the trustees” remain ever the niggards in grasping onto and not actually releasing our heritage, and then some amongst many other guilty parties, may possibly be not down to who they are but instead down to what a certain consort’s title once was. As I merely suppose. I could be wrong.

I do admire the head and the visage of the Varvakeion Athena. It exudes an aura of power from its gaze that makes me suppose it was created by someone talented enough to possibly copy how the re-original must have been looking. Much better than the morbid gaze of a dead fish anyways. I think you know what I mean. Her gaze and the size of the head are masculine. Is this down to Greek artists who were more used to re-producing the male form, at least on what they paint onto vases, or are they giving her these features on purpose in order to overawe the viewer looking up in a votive temple to the goddess as Athena Promachos? It is martial in its mien/ne.

Thank you for writing us this article.

I thought the Athena Promarchos (not Parthenos) was destroyed by the Constantinople locals because she looked like she was beckoning the crusaders with her arm that no longer featured the item she was holding.


Religious conflict in the modern period [ edit | editează sursa]

Palestine and Israel [ edit | editează sursa]

Demolished home in Balata, 2002, Second Intifada

The Israeli–Palestinian conflict can be viewed as an ethnic conflict, yet elements on both sides view it as a religious war as well. In 1929, religious tensions over the Wailing Wall led to the 1929 Palestine riots ⎵] including the Hebron and Safed massacres.

In 1947, the UN decided on partitioning the Mandate of Palestine, which led to the creation of the state of Israel, since then region has been plagued with conflict. The 1948 Palestinian exodus also known as the Nakba (Arabic language: النكبة ‎), ⎶] occurred when approximately 711,000 to 725,000 Palestinian Arabs left, fled or were expelled from their homes, during the 1948 Arab-Israeli War and the Civil War that preceded it. ⎷] The exact number of refugees is a matter of dispute, though the number of Palestine refugees registered with UNRWA is more than 4.3 million. ⎸] ⎹] The causes remain the subject of fundamental disagreement between Palestinians and Israelis. Jews makes a religious and historical claim to the land, and Palestinians make a historic claims to the land. ⎺]

Pakistan and India [ edit | editează sursa]

Train to Pakistan being given a warm send-off. New Delhi railway station, 1947

The All India Muslim League (AIML) was formed in Dhaka in 1906 by Muslims who were suspicious of the Hindu-majority Indian National Congress. They complained that Muslim members did not have the same rights as Hindu members. A number of different scenarios were proposed at various times. Among the first to make the demand for a separate state was the writer/philosopher Allama Iqbal, who, in his presidential address to the 1930 convention of the Muslim League said that a separate nation for Muslims was essential in an otherwise Hindu-dominated subcontinent.

After the dissolution of the British Raj in 1947, two new sovereign nations were formed—the Union of India and the Dominion of Pakistan. The subsequent partition of the former British India displaced up to 12.5 million people, with estimates of loss of life varying from several hundred thousand to a million. ⎻] India emerged as a secular nation with a Hindu majority, while Pakistan was established as an Islamic republic with Muslim majority population. ⎼] ⎽]

Ethiopia - Somalia [ edit | editează sursa]

The Ethiopian–Adal war was a military conflict between the Ethiopian Empire and the Adal Sultanate from 1529 until 1559. The Imam Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazi (nicknamed Gurey in Somali and Gragn in Amharic (ግራኝ Graññ), both meaning "the left-handed") came close to extinguishing the ancient realm of Ethiopia, and converting all of its subjects to Islam the intervention of the European Cristóvão da Gama, son of the famous navigator Vasco da Gama, helped to prevent this outcome. However, both polities exhausted their resources and manpower in this conflict, allowing the northward migration of the Oromo into their present homelands to the north and west of Addis Ababa. ⎾] Many historians trace the origins of hostility between Somalia and Ethiopia to this war. ⎿] Some historians also argue that this conflict proved, through their use on both sides, the value of firearms such as the matchlock musket, cannons, and the arquebus over traditional weapons. ⏀]

Nigerian conflict [ edit | editează sursa]

Inter-ethnic conflict in Nigeria has generally had a religious element. Riots against Igbo in 1953 and in the 1960s in the north were said to have been sparked by religious conflict. The riots against Igbo in the north in 1966 were said to have been inspired by radio reports of mistreatment of Muslims in the south. ⏁] A military coup d'état led by lower and middle-ranking officers, some of them Igbo, overthrew the NPC-NCNC dominated government. Prime Minister Balewa along with other northern and western government officials were assassinated during the coup. The coup was considered an Igbo plot to overthrow the northern dominated government. A counter-coup was launched by mostly northern troops. Between June and July there was a mass exodus of Ibo from the north and west. Over 1.3 million Ibo fled the neighboring regions in order to escape persecution as anti-Ibo riots increased. The aftermath of the anti-Ibo riots led many to believe that security could only be gained by separating from the North. ⏂]

In the 1980s, serious outbreaks between Christians and Muslims occurred in Kafanchan in southern Kaduna State in a border area between the two religions.

The 2010 Jos riots saw clashes between Muslim herders against Christian farmers near the volatile city of Jos, resulting in hundreds of casualties. ⏃] Officials estimated that 500 people were massacred in night-time raids by rampaging Muslim gangs. ⏄]

Buddhist Uprising [ edit | editează sursa]

During the rule of the Catholic Ngo Dinh Diem, the discrimination against the majority Buddhist population generated the growth of Buddhist institutions as they sought to participate in national politics and gain better treatment. The Buddhist Uprising of 1966 was a period of civil and military unrest in South Vietnam, largely focused in the I Corps area in the north of the country in central Vietnam. ⏅]

In a country where the Buddhist majority was estimated to be between 70 and 90 percent, ⏆] ⏇] ⏈] ⏉] ⏊] Diem ruled with a strong religious bias. As a member of the Catholic Vietnamese minority, he pursued pro-Catholic policies that antagonized many Buddhists.

Chinese conflict [ edit | editează sursa]

The Dungan revolt (1862–1877) and Panthay Rebellion (1856–1873) by the Hui were also set off by racial antagonism and class warfare, rather than the mistaken assumption that it was all due to Islam that the rebellions broke out. ⏋] During the Dungan revolt fighting broke out between Uyghurs and Hui.

In 1936, after Sheng Shicai expelled 20,000 Kazakhs from Xinjiang to Qinghai, the Hui led by General Ma Bufang massacred their fellow Muslims, the Kazakhs, until there were only 135 of them left. ⏌] ⏍]

Tensions with Uyghurs and Hui arose because Qing and Republican Chinese authorities used Hui troops and officials to dominate the Uyghurs and crush Uyghur revolts. ⏎] Xinjiang's Hui population increased by over 520 percent between 1940 and 1982, an average annual growth rate of 4.4 percent, while the Uyghur population only grew by 1.7 percent. This dramatic increase in the Hui population led inevitably to significant tensions between the Hui and Uyghur Muslim populations. Some old Uyghurs in Kashgar remember that the Hui army at the Battle of Kashgar (1934) massacred 2,000 to 8,000 Uyghurs, which caused tension as more Hui moved into Kashgar from other parts of China. ⏏] Some Hui criticize Uyghur separatism, and generally do not want to get involved in conflicts in other countries over Islam for fear of being perceived as radical. ⏐] Hui and Uyghur live apart from each other, praying separately and attending different mosques. ⏑]

Lebanese Civil War [ edit | editează sursa]

War-damaged buildings in Beirut

There is no consensus among scholars on what triggered the Lebanese Civil War. However, the militarization of the Palestinian refugee population, with the arrival of the PLO guerrilla forces did spark an arms race amongst the different Lebanese political factions. However the conflict played out along three religious lines, Sunni Muslim, Christian Lebanese and Shiite Muslim.

It has been argued that the antecedents of the war can be traced back to the conflicts and political compromises reached after the end of Lebanon's administration by the Ottoman Empire. The Cold War had a powerful disintegrative effect on Lebanon, which was closely linked to the polarization that preceded the 1958 political crisis. During the 1948 Arab-Israeli War an exodus of Palestinian refugees who fled the fighting or were expelled from their homes, arrived in Lebanon. Palestinians came to play a very important role in future Lebanese civil conflicts, whilst the establishment of Israel radically changed the local environment in which Lebanon found itself.

Lebanon was promised independence and on 22 November 1943 it was achieved. French troops, who had invaded Lebanon in 1941 to rid Beirut of the Vichy forces, left the country in 1946. The Christians assumed power over the country and economy. A confessional parliament was created, where Muslims and Christians were given quotas of seats in parliament. As well, the President was to be a Christian, the Prime Minister a Sunni Muslim and the Speaker of Parliament a Shia Muslim.

In March 1991, parliament passed an amnesty law that pardoned all political crimes prior to its enactment. The amnesty was not extended to crimes perpetrated against foreign diplomats or certain crimes referred by the cabinet to the Higher Judicial Council. In May 1991, the militias (with the important exception of Hezbollah) were dissolved, and the Lebanese Armed Forces began to slowly rebuild themselves as Lebanon's only major non-sectarian institution.

Some violence still occurred. In late December 1991 a car bomb (estimated to carry 220 pounds of TNT) exploded in the Muslim neighborhood of Basta. At least thirty people were killed, and 120 wounded, including former Prime Minister Shafik Wazzan, who was riding in a bulletproof car.


Chapter 4&5 Ancient Medieval

He divided his ideal state into three classes. The lowest and largest class is the producers: the farmers, craftsmen, traders, and others involved in commerce. The next class is the warriors, those who defend the state. They are educated in sports, combat, and philosophy and tested by both terrifying and tempting situations. From the best of warrior class, the ruling class is drawn. Its members will study philosophy and be given government and military positions until age 50, when the best of them become philosopher kings.

Plato believed every human's soul is divided into three parts: appetite, spirit, and reason. Each of his three classes matches one aspect of a person's soul. The lower class is linked to appetite, and it owns all the land and controls all the wealth. The warrior class is spirited and lives by a code of honor. The ruling class is linked to reason and lives to gain wisdom.

The ancient Greeks are the cornerstone of Western philosophy. If you were born in a country in Europe, a country settled by Europeans, or a country at any point ruled by a European power, the essence of Greek philosophy has found its way into your worldview in one way or the other, and that's a fact. Capitalist or communist, liberal or conservative, Coke or Pepsi, the people who have had the greatest influence on the way we think and how we live in the Western world took their cues at some point from a Greek. Over 9 times out of 10 this Greek will be Plato or Aristotle of Athens, the city-state which was to philosophy in ancient Greece what Sparta was to kicking ass.
Although Plato had been his teacher, Aristotle disagreed with much of Plato's philosophy. Plato was an idealist, who believed that everything had an ideal form. Aristotle believed in looking at the real world and studying it.
Aristotle spent many years teaching in Athens, which was under the control of Macedon. When Alexander the Great died, however, anti-Macedonians took control of Athens. Linked to Macedon, Aristotle was accused of not accepting the gods of Athens, one of the same charges leveled against Socrates. Unlike Socrates, however, Aristotle did not stand trial. He fled to a home in the countryside, saying, as the story goes, that he did not want Athens to "sin twice against philosophy" (its first sin being the execution of Socrates). Aristotle died the following year in exile.
Aristotle's Politics
Like Plato, Aristotle, wrote extensively on the subjects of tyranny and the rule of law. He hoped that his Politics, a collection of essays on government, would provide direction for rulers, statesmen, and politicians.

To what extent did Plato and Aristotle criticize the Greek Polis?
Plato and Aristotle both developed important ideas about government and politics. Two of the many political subjects that these men wrote about were tyranny and the rule of law. Tyranny occurs when absolute power is granted to a ruler. In a tyrannical government, the ruler becomes corrupt and uses his power to further his own interests instead of working for the common good.
The rule of law is the principle that no one is exempt from the law, even those who are in a position of power. The rule of law can serve as a safeguard against tyranny, because just laws ensure that rulers do not become corrupt.
Plato was a student of Socrates. Socrates taught by asking questions about a subject and getting his students to think critically about it. Today, this is known as the Socratic method, used by many professors in law schools.

Socrates' questioning often led to criticism of Athenian democracy and its politicians. An increasing number of Athenians viewed Socrates as a threat to their city-state.

A few years after losing the war with Sparta, Athens put the 70-year-old Socrates on trial for not accepting the gods of Athens and for corrupting the young. Socrates denied the accusations, but he was found guilty and sentenced to death.

When Socrates died, Plato concluded that democracy was a corrupt and unjust form of government. He left Athens for a decade. Returning in 387 B.C., he established a school of higher learning called the Academy.

Aristotle's fascination with the sciences, in contrast to Plato's obsession with mathematics, logically produced a very different worldview, one which directly contradicted Plato's. Aristotle rejected the Forms (the Ideas in the sky) and thereby the belief that "Perfection" exists in some heavenly realm above, separate from the material world we live in. In Aristotle's universe, a thing was perfect when it did what that thing does naturally. Moment to moment, a thing lives out a natural life which is innately part of that thing's DNA, so to speak. The better it lives out that nature, the more perfect it is.

How did Xenophon differ from Plato and Aristotle in the scope of his writing?

Xenophon of Athens, was a Greek historian, soldier, mercenary,[1] and student of Socrates. While not referred to as a philosopher by his contemporaries, his status as such is now a topic of debate. He is known for writing about the history of his own times, the late 5th and early 4th centuries BC, especially for his account of the final years of the Peloponnesian War. His Hellenica, which recounts these times, is considered to be the continuation of Thucydides' History of the Peloponnesian War. His youthful participation in the failed campaign of Cyrus the Younger to claim the Persian throne inspired him to write his most famous work, Anabasis.
Despite his birth-association with Athens, Xenophon affiliated himself with Sparta for most of his life. His pro-oligarchic views, service under Spartan generals in the Persian campaign and beyond, as well as his friendship with King Agesilaus II endeared Xenophon to the Spartans, and them to him. A number of his writings display his pro-Spartan bias and admiration, especially Agesilaus and Constitution of Sparta. Other than Plato, Xenophon is the foremost authority on Socrates, having learned under the great philosopher while a young man. He greatly admired his teacher, and well after Socrates' death in 399 Xenophon wrote several Socratic dialogues, including an Apology concerning the events of his trial and death. Xenophon's works cover a wide range of genres and are written in very uncomplicated Attic Greek. Xenophon's works are among the first that many students of Ancient Greek translate on account of the straightforward and succinct nature of his prose. This sentiment was apparent even in ancient times, as Diogenes Laertius states in his Lives of Eminent Philosophers (2.6) that Xenophon was sometimes known as the "Attic Muse" for the sweetness of his diction.

For both Plato and Aristotle, and indeed for most Greeks, virtue was essential for happiness (eudaimonia, which means "happiness" or "good character," more broadly self-fulfillment or the good life).

A key difference arises when it comes to how we acquire those virtues. 1) Plato seems to have held what we'd call a Socratic conception of virtue (acquired from his teacher, Socrates) that knowledge is virtue. In other words, to know the good is to do the good. 2) This means that all the virtues boil down to wisdom. If I'm really wise, all the other virtues will follow. Plato, in other words, believed in the unity of the virtues. Socrates was the best example of this for Plato, as his dialogues illustrate. 3) Finally, Plato believed that virtue was sufficient for happiness --- there is no such thing as moral luck.

The Greek peninsula has two distinctive geographic features that influenced the development of Greek society. First, Greece has easy access to water. The land contains countless scattered islands, deep harbors, and a network of small rivers. This easy access to water meant that the Greek people might naturally become explorers and traders.

Second, Greece's mountainous terrain led to the development of the polis (city-state), beginning about 750 B.C.E. The high mountains made it very difficult for people to travel or communicate. Therefore, each polis developed independently and, often, very differently from one another. Eventually, the polis became the structure by which people organized themselves. Athens and Sparta are two good examples of city-states that contrasted greatly with each other.
Seven kings of Rome - According to legend, the first king of Rome was Romulus, who founded the city in 753 BC upon the Palatine Hill. Seven legendary kings are said to have ruled Rome until 509 BC, when the last king was overthrown. These kings ruled for an average of 35 years.
Romulus - Romulus was the eponymous first king of Rome. How he got there is story like many others, involving a rags-to-riches rise in fortune, a miraculous birth (like Jesus), and the exposure of an unwanted infant (see Paris of Troy and Oedipus) in a river (see Moses and Sargon).
Tarquin - Lucius Tarquinius Superbus was the legendary seventh and final king of Rome, reigning from 535 BC until the popular uprising in 509 that led to the establishment of the Roman Republic.
Res Publica - Res publica is a Latin phrase, loosely meaning 'public affair'. It is the root of the word 'republic', and the word 'commonwealth' has traditionally been used as a synonym for it however translations vary widely according to the context.
Structure of Roman Government -
annuality -
collegiality - In the Roman Republic, collegiality was the practice of having at least two people, and always an even number, in each magistrate position of the Roman Senate. Reasons were to divide power and responsibilities among several people, both to prevent the rise of another king and to ensure more productive magistrates. Examples of Roman collegiality include the two consuls and censors six praetors eight quaestors four aediles ten tribunes and decemviri, etc.

There were several notable exceptions: the prestigious, but largely ceremonial (and lacking imperium) positions of pontifex maximus and princeps senatus held one person each the extraordinary magistrates of Dictator and Magister Equitum were also one person each and there were three triumviri.
Rise of Roman State - Location
Starting with location, central Italy was ideal for the Republic's rise. With the Alps as a natural protective wall to the north, and surrounded by seas in all other directions, the area lent itself to natural defense. Controlling almost all of the Italian Peninsula by around 290 BCE, the protected land mass became home base for the Republic's expanding conquests. It also allowed the Republic, after some intense skirmishes with the Carthaginians of north Africa, to dominate the Mediterranean Sea. This brought trade and wealth to its lands. Before Rome became an empire in 27 BCE, the Republic included places like the Iberian Peninsula, North Africa, Greece, and even modern day France.

Military Strategy
With this list of conquered lands, we hit reason number two for the Republic's rise and success, its military strategy. Although the Roman military was definitely a force to be reckoned with, it was not just brute force that caused its rise to power. It was its strategy of appeasement, or in other words, the Republic's ability to keep its conquered lands happy.

Unlike many invading forces, when the Republic conquered a land, it respected and upheld the traditions and cultures of the conquered people. In doing this, they saw fewer costly revolts and less strain on their military.
This brings us to the last reason for its rise, its well-formed political structure.

Sabine - The Sabines (/ˈseɪbaɪn/ Latin: Sabini Ancient Greek: Σαβῖνοι) were an Italic tribe that lived in the central Apennines of ancient Italy, also inhabiting Latium north of the Anio before the founding of Rome. The above names, English, Latin and Greek, are all exonyms.

The Sabines divided into two populations just after the founding of Rome, which is described by Roman legend. The division, however it came about, is not legendary. The population closer to Rome transplanted itself to the new city and united with the pre-existing citizenry, beginning a new heritage that descended from the Sabine but was also Latinized. The second population remained a mountain tribal state, coming finally to war against Rome for their independence along with all the other Italic tribes. After losing, it was assimilated into the Roman Republic.

The Etruscans were organized into a loose confederation of city-states to the north of Rome. Around 650 B.C.E., they took control of the site of Rome, with its defensible hills and location on a ford of the Tiber River. They did a number of things to transform this crude collection of shepherds' huts into a true city. The Etruscans introduced rectangular urban planning. They drained the surrounding marshes and built underground sewers. They built public works using the arch and vault, and laid out roads and bridges. They promoted trade, the development of metallurgy, and better agriculture in and around Rome. The Etruscans, being heavily influenced by the Greeks, also introduced the Greek alphabet, thus introducing Greek influence into Roman culture. In fact, Roman nobles during this period would send their sons to be educated in Etruscan schools much as they would later send their sons to Greece for an education. The dark and gloomy Etruscan religion, in particular the custom of gladiators fighting to the death at the funeral of a king or noble, also had a significant impact on Rome. This is seen much later in Christian images of demons that seem to be modeled after Etruscan demons. Overall, the Romans owed a great deal to the Etruscans. The genius they would show for urban planning, road and bridge building, and civil engineering projects such as public aqueducts and baths, was a direct result of the legacy left by the Etruscans.

By 500 B.C.E., the Etruscans had also made Rome most important city in the central Italian region of Latium. This enabled it to dominate its close neighbors, the Latins and finally encouraged it to rebel against its masters. Two other factors aided the Romans in their struggle. First of all, Rome's hills and fortifications helped defend it against attack. Second, the Etruscans' loose organization into a confederacy of independent city-states made them vulnerable to attack by the Greeks in South Italy who were their rivals for trade and sea power.The Greeks won a decisive victory, which allowed Rome to successfully shake off Etruscan rule around 500 B.C.E. or later. However, Etruscan aggression remained a serious threat for the better part of a century. Therefore, it was not until around 400 B.C.E. that Rome was secure enough to embark upon its own path of conquest.

To what extent had Rome always been "cosmopolitan?"
Rome was a cosmopolitan city with Greeks, Syrians, Jews, North Africans, Spaniards, Gauls, and Britons, and like any society, the average Roman citizen awoke each morning, labored, relaxed, and ate, and while his or her daily life could often be hectic, he or she would always survive.
Outside the cities, in the towns and on the small farms, people lived a much simpler life - dependent almost entirely on their own labor. The daily life of the average city dweller, however, was a lot different and most often routine. The urban areas of the empire - whether it was Rome, Pompeii, Antioch, or Carthage - were magnets to many people who left smaller towns and farms seeking a better way of life.

To what extent was Rome's geography/topography reason for its liberation from the Etruscans?
Geographic Factors of the Rise of Rome
Link between Europe, Africa and Asia easy access to trade routes: Italian Peninsula is central in Mediterranean world (halfway between east and west)
Seclusion and protection: rugged mountains separate northern Italy from the rest of Europe which provide good protection
Agricultural Climate: mild climate, fertile land, river beds, volcanic soil, mountain deposits
Rivers: Po and Tiber allowed for transport and created borders from other peoples
The hills of Rome supported Wheat cultivation as well as the cultivation of Olive trees, fruit trees, and vineyards. Apart from the Romulus and Remus legend of the founding of Rome, the River Tiber offered resources for tribes to settle along it. They later joined together, beginning the creation of Rome.

In order to combat the Malaria problems of the nearby swamps, the Romans were forced to drain and pave the wetlands near Rome. From early in Roman history, the Romans learned the importance of engineering, a trait that would later be a cornerstone of their Imperial power.
s the popular saying goes, "All roads lead to Rome" - and of course they did. As Rome's economy grew, it needed better roads over which to transport goods and people,
especially to its central city. The importance of roads to the empire cannot be understated. Roads helped Rome quickly move troops and supplies throughout its territory,
facilitate trade, and interconnect its conquered provinces, bringing them into the broader Roman whole.


Thebes (Greece)

Thebes renewed rivalry with Athens, who had joined with them in 395 BC in fear of Sparta, but since 387 BC had endeavored to maintain the balance of power against its ally, prevented the formation of a Theban empire. With the death of Epaminondas at the Battle of Mantinea (362 BC), the city sank again to the position of a secondary power.

In the Third Sacred War (356—346 BC) with its neighbor Phocis, Thebes lost its predominance in central Greece. By asking Philip II of Macedon to crush the Phocians, Thebes extended the former's power within dangerous proximity to its frontiers. The revulsion of popular feeling in Thebes was expressed in 338 BC by the orator Demosthenes, who persuaded Thebes to join Athens in a final attempt to bar Philip's advance on Attica. The Theban contingent lost the decisive battle of Chaeronea and along with it every hope of reassuming control over Greece.

Philip was content to deprive Thebes of its dominion over Boeotia but an unsuccessful revolt in 335 BC against his son Alexander the Great while he was campaigning in the north was punished by Alexander and his Greek allies with the destruction of the city, except, according to tradition, the house of the poet Pindar and the temples, its territory divided between the other Boeotian cities. Moreover, the Thebans themselves were sold into slavery.

Alexander spared only priests, leaders of the pro-Macedonian party and descendants of Pindar. The end of Thebes cowed Athens into submission. According to Plutarch, a special Athenian embassy, led by Phocion, an opponent of the anti-Macedonian faction, was able to persuade Alexander to give up his demands for the exile of leaders of the anti-Macedonian party, and most particularly Demosthenes and not sell the people into slavery.

Ancient writings tend to treat Alexander's destruction of Thebes as excessive.[11] Although Thebes had traditionally been antagonistic to whichever state led the Greek world, siding with the Persians when they invaded against the Athenian-Spartan alliance, siding with Sparta when Athens seemed omnipotent, and famously derailing the Spartan invasion of Persia by Agesilaus. Alexander's father Philip had been raised in Thebes, albeit as a hostage, and had learnt much of the art of war from Pelopidas. Philip had honoured this fact, always seeking alliances with the Boeotians, even in the lead-up to Chaeronea. Thebes was also revered as the most ancient of Greek cities, with a history of over 1,000 years. Plutarch relates that, during his later conquests, whenever Alexander came across a former Theban, he would attempt to redress his destruction of Thebes with favours to that individual.

Following Alexander the Great's death in 323 BC, Thebes was re-established in 315 BC[12] by Alexander's successor, Cassander.[13] In restoring Thebes, Cassander sought to rectify the perceived wrongs of Alexander - a gesture of generosity that earned Cassander much goodwill throughout Greece.[14] In addition to currying favor with the Athenians and many of the Peloponnesian states, Cassander's restoration of Thebes provided him with loyal allies in the Theban exiles who returned to resettle the site.

Cassander's plan for rebuilding Thebes called for the various Greek city-states to provide skilled labor and manpower, and ultimately it proved successful.[14] The Athenians, for example, rebuilt much of Thebes' wall.[14] Major contributions were sent from Megalopolis, Messene, and as far away as Sicily and Italy. Despite the restoration, Thebes never regained its former prominence. The death of Cassander in 297 BC created a power vacuum throughout much of Greece, which contributed, in part, to Thebes' besiegement by Demetrius Poliorcetes in 293 BC, and again after a revolt in 292 BC. This last siege was difficult and Demetrios was wounded, but finally he managed to break down the walls and to take the city once more, treating it mildly despite its fierce resistance. The city recovered its autonomy from Demetrios in 287 BC, and became allied with Lysimachus and the Aetolian League.


Poetry and Writing

Iliad and Odyssey composed

sometime during this thirty year window, the Iliad and the Odyssey were composed and written down. The exact date is not precisely known, but these two poems were considered the core of ancient Greece's literature and religious system.

Works and Days & Theogyny composed

during this 40 year window, the poet Hesiod probably composed his two masterworks, WORKS AND DAYS, and THEOGYNY. They formed companion documentation to the Iliad and Odyssey, describing the calendar of ancient Greece and the life-patterns of the merchant, the artisan, the fisherman, and the farmer. He is sometimes called the "father of economics."

Aeschylus (tragic playwright)

Aeschylus was the first and possibly the greatest of the ancient Greek playwrights. He composed over 80 plays, among them the three plays of the ORESTEIA, about the family of Agamemnon from the era of the Trojan War.

Pindar of Thebes (Poet)

Pindar of Thebes was one of ancient Greece's best non-Athenian poets. He traveled widely in the ancient Greek world, including to Sicily and southern Italy. His house was one of two buildings that Alexander the Great left standing when he sacked Thebes in 335 BC.

Sophocles of Athens (tragic playwright)

Sophocles of Athens was one of the three great tragic playwrights of Athens. His works included IPHIGENIA IN AULIS, and the trilogy of plays about Oedipus of Thebes, including OEDIPUS THE KING.

Herodotus (Historian)

Author of the "Histories", Herodotus is considered the father of the discipline of history. Not everyone agrees that he was an accurate writer of history, but he is the best source we have about the events of the Persian Wars.

Euripides (tragic playwright)

Euripides was the third of the great Greek playwrights involved in writing tragedies. His plays, including MEDEA about an event from the voyages of Jason and the Argonauts, featured some of the strongest female characters written before the modern era.

Thucydides of Athens (historian)

A former Athenian general (though not a particularly successful one) and survivor of the plague in Athens, Thucydides was the first to see the Peloponnesian War as unusual. He recorded some events as they occurred himself, and interviewed other participants, and wrote his history more or less as the war itself unfolded.

Aristophanes (comic playwright)

The author of numerous plays in the comic style, including "The Birds", "The Frogs", "the Clouds", and "The Knights". His most famous play, "Lysistrata", is based on a plot that the women of Athens and Sparta withold sexual favors from their husbands and lovers in order to end the Peloponnesian War.

Menander (comic playwright)

Menander was the son of a well-to-do and aristocratic family, and produced more than a hundred plays. Eight of his plays won the prize at the Lenaia, a festival for drama of similar importance to the Olympic Games, and he won a similar number at the City Dionysia in Athens. Only one of his plays, "The Grouch", has survived complete to the present. Many of his plots and characters, even the whole plays, were recycled into Latin plays by Roman authors, and some of them were reworked by Shakespeare and Moliére in the 17th century, as well.

Alexandria-by-Egypt founded

Alexander barely stayed long enough to see the foundation stone laid for the most famous city to bear his name. It would later grow into one of the most important cities on the Mediterranean Sea.


Priveste filmarea: Tatal Nostru in limba vorbita de Domnul Iisus-aramaica